Die Identität des Sportunterrichts-Wissensbereichs von Lehrern in der Grundbildung

ORIGINALER ARTIKEL

SATO, Jean Takehiro Shimomaebara ^[1], NASSAR, Sérgio Eduardo ^[2]

SATO, Jean Takehiro Shimomaebara. NASSAR, Sérgio Eduardo. Die Identität des Sportunterrichts-Wissensbereichs von Lehrern in der Grundbildung. Revista Científica Multidisciplinar Núcleo do Conhecimento. Jahr. 07, Hrsg. 01, Bd. 01, p. 180-197. Januar 2022. ISSN: 2448-0959, Zugangslink: https://www.nucleodoconhecimento.com.br/bildung-de/sportunterrichts-wissensbereichs

ZUSAMMENFASSUNG

Ziel dieser Studie war es zu untersuchen, ob der Lehrer, der im kommunalen Netzwerk der Grundbildung in Castanhal, Pará, mit dem Fach Sportunterricht (EF)[3] arbeitet, eine eigene Identität im Bereich des Wissens hat, sowie Annäherungen zu präsentieren auf fünf Studien, die erkenntnistheoretische Grundlagen verwoben haben, die versuchten, die Identität und den Untersuchungsgegenstand dieses Wissensgebiets zu definieren, nämlich: die „Anthropologisch-kulturelle Theorie des Sports und der sportlichen Betätigung“ von José Maria Cagigal; die „praxeologische Theorie“ von Pierre Parlebas; die „Psychokinetik“ von Jean Le Boulch; die „Science of Human Motricity“ (CMH)[4] von Manuel Sérgio; und „Sportwissenschaft“ von Jorge Olímpio Bento. Als zentrales Problem stellt sich die Leitfrage, wie diese in der Grundbildung tätige Lehrkraft die Identität des Wissens Bereichs Sport versteht. Die Forschung ist qualitativ, unter Beteiligung von zehn (10) Professoren, die mit der EFe-Disziplin im Stadtgebiet von Castanhal, Pará, arbeiten. Als Instrument wurde das halbstrukturierte Interview gewählt, mit der Leitfrage: Welche berufliche(n) Identität(en) nehmen Sie als Lehrkraft(en) an der EFe an? Für die Datenverarbeitung wurde die Technik der Diskursanalyse (AD)[5] übernommen. Die Ergebnisse zeigen, dass diese Lehrer Schwierigkeiten haben, ihre eigene Identität zu erkennen, und dass sie sich der fünf Identifizierung Vorschläge für das Gebiet nicht bewusst sind. Somit wurde anhand der Ergebnisse verifiziert, dass es tatsächlich notwendig ist, das Thema des Feldes der Sportlehrer Identitäten in der Erstausbildung zukünftiger Fachkräfte zu vertiefen.

Schlüsselwörter: Schulsport, Identität, Lehrer Identität.

1. EINLEITUNG

Das Verständnis des Konzepts „Identität“ ist wichtig für die Entwicklung des Sportunterrichts (EF), und in dieser Studie wurde der Schwerpunkt auf Lehrer gelegt, die in der Grundbildung tätig sind, um zu untersuchen, ob sie eine eigene Identität im Bereich Sport haben Wissen. Es ist bemerkenswert, dass die an der Untersuchung teilnehmenden Probanden Lehrer sind, die mit dem Fach Sportunterricht in der Schule (EF) arbeiten.

Gomes et al. (2013, S. 247) weisen darauf hin, dass „die Einfügung von Lehrern in den Schulraum pädagogische Erfahrungen bereitstellt, in denen ihre Figur, ungeachtet der Veränderungen, die in Unterricht und Bildung auftreten, als zentrales Element der Gesellschaft betrachtet wird“, und betonen Dieser Arbeitsbereich ist erforderlich, um die berufliche Identität von Lehrern zu registrieren.

Pimenta und Anastasiou (2011) stellen fest, dass diese Identität in einem Konstruktionsprozess verbleibt, sie ermöglicht die Neuausarbeitung von Wissen, das sich mit alltäglichen Praktiken artikuliert, und zeigt so, wie Identitäten rekonstruiert werden, gemäß den Erfahrungen der daran beteiligten Subjekte Prozess Schulraum. Darüber hinaus offenbart sich dieser von Dubar (2009) als Formen der Identität bezeichnete Prozess der Rekonstruktion neuer Identitäten in der Konfiguration, die während des Lebenszyklus konstituiert wird, da sie in den angenommenen Feldern reproduziert und transformiert wird.

Dafür, Matos; Nista-Piccolo und Borges (2016) betonen, dass diese Fachkräfte im EF-Bereich oft zu unterschiedlichen Zeiten unterschiedliche Identitäten annehmen, in einem ständigen Transformationsprozess leben müssen und Identitätskrisen im Bereich auslösen, die durch die Diskussionen und Streitigkeiten von Meilensteinen entstehen . Theorien über die Legitimität des Faches und seiner Matrizen, die einige Zweifel am Umfang der Wissensproduktion, insbesondere in der Schule, aufkommen lassen (BUNGENSTAB, 2019).

Es ist bekannt, dass der Mangel an Identität andere Wissensbereiche durchdringt, aber mehrere Studien weisen darauf hin, dass ein Studium Gegenstand nicht von Kollegen definiert wird und bei einigen Forschern Widersprüche auftreten, sowohl bei Berufstätigen als auch bei denen, die in der Hochschulbildung, insbesondere in Kursen, arbeiten der Erstausbildung, können unterschiedliche Identitäten in den Aufführungsräumen auslösen (NASSAR, 2013; VARGAS; MOREIRA, 2012; KAEFER, 2014; CARNEIRO; ASSIS; DE BRONZATTO, 2016; NASSAR; MOREIRA, 2019a;).

Es versteht sich, dass Sportlehrer als Wissenschaftler, Theoretiker und Praktiker agieren müssen, die mit dem Wissen verbunden sind, das die menschliche Dimension beinhaltet, und diese Diskussionen und Konzepte in den Klassenraum bringen müssen, die darauf abzielen, Menschen für das Leben zu trainieren, und nicht für selektive Prozesse oder sogar Wettbewerbe .

Daher präsentiert sich Basic Education in der Voreingenommenheit dieser Studie als ein Forschungs Universum, das Ergebnis eines laufenden Projekts in der Nordregion Brasiliens, insbesondere in der Gemeinde Castanhal, Pará. Hier werden einige der Ergebnisse der Untersuchung vorgestellt, die versucht zu verstehen, welche Identität(en) diese Sportlehrer als Wissensgebiet annehmen, auch wenn sie die strukturellen oder institutionellen Schwierigkeiten kennen, die das öffentliche Netzwerk in Brasilien manchmal durchdringen , einschließlich Situationen, die Identitäts(re)konstruktionen der beteiligten Subjekte ermöglichen (SATO; SILVA; NASSAR, 2021).

Darüber hinaus schafft die Vielfalt der Tätigkeitsfelder zusammen mit der Vielfalt der theoretischen Ausrichtungen im Konflikt ein Szenario, das die Konstruktion einer klaren Ausrichtung dessen behindert hat, was die Tätigkeit des Professors auf dem Gebiet wäre und diese Faktoren demonstrieren würde Existenz einer gewissen Fragilität in der beruflichen Identität von EF(MOURA, 2015; PIRES et al., 2017).

Es gibt mehrere Probleme, die es im Sport zu berücksichtigen gilt, die es schwierig machen, die Identität des Lehrers zu definieren, darunter fällt auf, dass die Sportivierung in Schulräumen immer noch eine Realität ist, insbesondere an Orten, an denen Schulspiele üblich sind. Diese auf Höchstleistung ausgerichteten Wettkampfveranstaltungen lassen zentrale Elemente der Körperpraxis sowie den Mangel an spielerischen Inhalten außer Acht und schließen andere Elemente aus, die im pädagogischen Kontext bearbeitet werden können (MELO; BEREOFF, 2016; NARDUCHI; PEREIRA ; STRUCHINER, 2020).

Ein weiterer Punkt, der vorhanden ist, sind einige Lehrer, die als Schüler in der Erstausbildung Erfahrungen mitgebracht haben, die sich aus ihrer Erfahrung als Leistungssportler ergeben und denen es schwer fällt, technische Konzepte loszuwerden (PIRES, 2016; TEIXEIRA, 2019); und die historischen und kulturellen Überreste des Gebiets, während diese dualistischen Vorstellungen zwischen Körper und Geist im „Tun um des Tuns willen“ im pädagogischen Handeln konfiguriert sind (VARGAS; MOREIRA, 2012; BUNGENSTAB, 2020).

Studien von Martines; Carvalho Fugi e Souza (2020), Ribas und Franco (2020), Nassar und Moreira (2019b) präsentieren in der Literatur vorhandene Vorschläge zur Überwindung dieser erkenntnistheoretischen Krise in diesem Bereich, wobei ihre Beiträge als ausreichend für die Konstruktion des Identitäts Prozesses angesehen werden. Fünf Studien werden verteidigt, die erkenntnistheoretische Grundlagen zur Definition der Identität und des Untersuchungsgegenstands dieses Wissensgebiets verwoben haben, nämlich: die „Anthropologisch-kulturelle Theorie des Sports und der sportlichen Betätigung“ von José Maria Cagigal; die „praxeologische Theorie“ von Pierre Parlebas; die „Psychokinetik“ von Jean Le Boulch; die „Science of Human Motricity“ (CMH) von Manuel Sérgio; und „Sportwissenschaft“ von Jorge Olímpio Bento.

Erstens betont die anthropologisch-kulturelle Theorie des Sports und der Sportwissenschaft den Sport und seine Schnittstellen, betont die gesellschaftliche Relevanz und diese ist im Bereich vorhanden, aber der Look dieses Vorschlags wird als Praxis und Spektakel verstanden. Wenn wir den Sport als Praxis enthüllen, betrachten wir in den Schriften die Ausübung der körperlichen Bewegung, die sich an Praktizierende als Verbesserungen in der Entwicklung sowohl in biologischen Aspekten als auch für Freizeitaktivitäten richtet, und weisen auf das Spiel als eine der radikalen Seinsweisen des Menschen hin selbst (CAGIGAL, 1996).

Im Vorschlag von Cagigal (1996) sind Sport, Spiel, Freizeit eine Verbindung, die den Menschen in die Entwicklung all seiner Möglichkeiten in einen harmonischen Dialog mit dem Leben einbeziehen kann, wobei dies gleichermaßen die Ansätze sind, die dem Sport zugeschrieben werden, d körperlichen Dimensionen, im Sportspektakel, in der Perspektive der Gesundheit, wie der Autor betont, als spirituelle Transzendenz, oder gar Sport als Pädagogik im Akt der Bewegung, im Dialog mit dem Humanismus der Darsteller. In seinen Manuskripten betont Cagigal (1996, S. 65), dass „eine Realität der Schönheit unterschiedlicher Art, je nach Reife des Sports; aber immer von der Art des Elementaren, Urmenschlichen“.

Auf der anderen Seite argumentiert die „Praxeological Theory“, dass EF aus der Motivpraxiologie verstanden wird, die laut Parlebas (1988, S.173) „[…] darauf abzielt, das Feld der Motivation zu konstituieren“, entweder durch die Studien über institutionelle Sportspiele und traditionelle Sportarten, neigt dazu, den Wert und die Dynamik jeder Modalität zu analysieren. In der Konzeption des Autors ist es wesentlich, den Bereich des Bewegungs Motivs, das in körperlichen Übungen, in freien Aktivitäten und durch Bewegung vorhanden ist, zu verstehen, als Identität die Einheit und Besonderheit des Sportunterrichts als pädagogische Praxis zu verstehen, d.h. ein Verständnis der Eigenlogik der Verhandlungen.

Darüber hinaus betont Parlebas (1988), dass die Rolle des Lehrers darauf abzielt, Körperpraktiken zu leiten, zu leiten und einzugreifen und das Maximum aus den Praktizierenden herauszuholen, indem sie die Bedeutung des Spielens, Spielens und Ausführens beobachten, d.h. die „Motivpraxiologie“ erleichtert tendenziell die Organisation von Inhalten und ermöglicht die pädagogische Arbeit in Klassen, die hauptsächlich im Schulbereich entwickelt wurden.

Ein weiterer Vorschlag für den EF-Bereich war die von Le Boulch (1995) vorgestellte „Psychokinetik“, die ihren Kern in der globalen Entwicklung des Potenzials von Praktizierenden hat, die sich in ihren verschiedenen Formen bewegen, dh dass der motorische Akt nicht auf Aspekte beschränkt ist Motoren, sondern im emotionalen, sozialen Bereich, der die Identität und Qualitäten menschlicher Beziehungen widerspiegeln kann (NASSAR; MOREIRA, 2019a).

Allerdings nennt man sie „Psychokinetics oder Science of Human Movement“, die ganz auf der Entwicklung des Menschen basiert. Es ist jedoch bemerkenswert, dass eine Namensänderung nicht ausreicht, sondern dass Lehrer, die mit Sport arbeiten, ein Verständnis des Bewegungskonzepts haben müssen, das überprüft und erweitert werden muss.

Es sei darauf hingewiesen, dass Le Boulch (1995) die Beiträge hervorhebt, die die „Phänomenologie“ zur Identifizierung von Bewegung leistet, dh zur Identifizierung von Menschen anhand ihres motorischen Verhaltens. Aber er betont, dass parallel dazu der motorische Akt kein isolierter Prozess ist, sondern eine Reihe physiologischer Vorgänge mit inneren und äußeren Reaktionen auf den Körper.

Daher die von Sérgio (1995; 1999) vorgeschlagene „Science of Human Motricity“ (CMH), die dazu neigt, das offensichtliche Paradigma in EF zu überwinden, indem sie verteidigt, dass das Gebiet den Menschen studieren sollte, der sich absichtlich in Richtung Selbstüberwindung bewegt, der versucht, aus der Bewegung heraus zu transzendieren, und im schulischen Bereich wird dies durch die Inhalte der Körperpraktiken verteidigt.

Sérgio (2003; 2005; 2008) glaubt, dass der Mensch in seiner Gesamtheit verstanden werden muss, und definiert HCM als das Verständnis von motorischen Aktionen hin zu beabsichtigter Bewegung, was auf Überwindung und Transzendenz anspielt. Zu diesem Zweck behauptet er in seinen Schriften, dass CMH von der „Position eines zusätzlichen und ergänzenden Elements an die Stelle eines Grund Alphabets wechseln und vor den ersten Buchstaben gelernt werden muss“ (SÉRGIO, 1995, S. 102). Menschen mehr und besser zu werden, vor allem durch Bewegung, unabhängig von ihren Absichten, sei es beim Spielen, Spielen, Wetteifern, Überwinden von Grenzen, auf der Suche nach Gesundheit oder Verbesserungen des Wohlbefindens.

Zu diesem Zweck muss der Sportlehrer, wenn er sich entscheidet, auf den von Sérgio (1999) vorgeschlagenen Grundlagen zu „liefern“, wissen, dass es wichtig ist, einige Elemente zu identifizieren, die im HCM als konstitutiv angesehen werden, und zwar: die Bewegung oder der motorische Akt; Intentionalität; Körperlichkeit; Räumlichkeit; Wahrnehmung und Zeitlichkeit; grundlegende Punkte für die Arbeit mit dieser Theorie, die auf die existentielle Realität des Menschen als sich bewegendes Wesen abzielt.

Schließlich wird die von Bento (2006, S. 155) idealisierte „Wissenschaft des Sports“ vorgestellt, die er definiert als „eine Reihe von Körpertechnologien, deren Verwendung von kulturellen Gründen und Standards sowie von Absichten, Zielen und sozialen Faktoren geleitet wird Bewertungen“, die hervorheben, dass die postmoderne Gesellschaft, hauptsächlich durch neue Technologien, die Körperlichkeit im menschlichen Körper geprägt hat, und die Idee der Vorherrschaft des Geistes über den Körper, der geistigen Aktivität über die Motorik hervorhebt.

Bento (2004) betont, dass die Identität für den Sportbereich den Sport betonen sollte, der seiner Ansicht nach eine Reihe von Dimensionen mit unterschiedlichen Bedeutungen mit sich bringt und gleichzeitig in allen Bereichen, die den Menschen betreffen, repräsentativ, aggregierend, synthetisierend und vereinend ist , ohne die biologischen, körperlichen, motorischen, spielerischen, körperlichen Möglichkeiten, die Techniken und Taktiken, die Kultur, das Spirituelle, das Psychische, das Soziale und das Affektive außer Acht zu lassen.

Die Vertiefung der für das Gebiet bestehenden Identitäts Vorschläge sind wesentlich in den Diskussionen, die die Erstausbildung und die Tätigkeitsfelder sowie die nicht formalen Räume und sogar die Schul Institutionen durchdringen, und helfen dem Lehrer bei der Ausarbeitung und Umsetzung der Inhalte in ihrer pädagogischen Arbeit.

In diesem Artikel wird argumentiert, dass die “Science of Human Motricity” als erkenntnistheoretische Stütz Richtung identifiziert, dass das Untersuchungsobjekt in diesem Bereich der Körper in Bewegung ist, durch die Beziehung zur Welt und in den konstituierenden Elementen davon aufrechterhalten Wissenschaft, die für die Konstruktion des Identitäts Prozesses des Lehrers grundlegend sind. Wie Pérez (2009) betont, ist das Verständnis der HCM als Bewegung oder motorischer Akt; Körperlichkeit; die Wahrnehmung; Intentionalität; Räumlichkeit und Zeitlichkeit kennzeichnen die Wesentlichkeit einer existenziellen Realität und bestimmen so die eigentliche Identifizierung der Vorstellung vom Sein in dieser Welt, indem sie die spezifischen Qualitäten charakterisieren, die jede von ihnen auszeichnen.

In diesem Sinne wurde dieser Aufsatz von der folgenden Leitfrage geleitet: Wie versteht dieser Lehrer, der in der Grundbildung arbeitet, die Identität des Wissens Bereichs Sport? Um zu untersuchen, ob der Lehrer, der mit der Sportdisziplin im kommunalen Netzwerk der Grundbildung in der Gemeinde Castanhal, Pará, arbeitet, eine eigene Identität im Bereich des Wissens hat.

2. METHODIK

Diese Studie verwendet einen qualitativen, deskriptiven Ansatz, der darauf abzielt, die Interaktion des Forschers mit der zu analysierenden Forschung hervorzuheben und versucht, die gesammelten Informationen aus seiner Sicht zu verstehen und zu verarbeiten (GODOY, 1995).

Es sei darauf hingewiesen, dass diese Forschung das Ergebnis und der Schnitt eines Makro Projekts ist, das viele Daten aus dem Arbeitsplan des PIBIC-Programms der Bundesuniversität Pará (UFPA) generiert hat, wobei die Feldforschung in der zweiten Hälfte durchgeführt wurde von 2019 in der Gemeinde Castanhal, Pará, mit Zustimmung der Ethikkommission, unter Opinion No. 3.733.834; zusätzlich zur Genehmigung durch das städtische Schulamt. Zu diesem Zweck wurden alle Direktoren der kommunalen Schulen im Stadtgebiet kontaktiert und somit mit 23 Sportlehrern, die 2019 voll und befristet mit den Einrichtungen verbunden waren, von denen sich zehn Probanden bereit erklärten, an der Untersuchung teilzunehmen.

Die Einschlusskriterien waren: Abschluss im EF-Kurs; im kommunalen Netzwerk arbeiten. Und als Ausschlusskriterien stechen hervor: kein Sport Abschluss; während der Forschung nicht in Schulräumen der Gemeinde arbeiten; oder sich sogar weigern, an den Interviews teilzunehmen.

Als Instrument wurde das halbstrukturierte Interview gewählt, bei dem das Makroprojekt sieben auf Anwendung ausgelegte Fragen enthielt, für diesen Artikel aber nur die Leitfrage übernommen wurde: Welche berufliche(n) Identität(en) nehmen Sie an? als Lehrer(in) im Schulsport? Vor der Anwendung unterzeichneten die Probanden den Free and Informed Consent Term (FICT) und die Interviews wurden mit einem iPhone 7-Digital Recorder aufgezeichnet und zur Analyse vollständig transkribiert.

Für die Datenverarbeitung wurde die Diskursanalyse (AD) verwendet, die für Gregolin (2007) ein Forschungsfeld ist, das darauf abzielt, die soziale Produktion von Bedeutungen zu verstehen, die von Subjekten durchgeführt wird, durch den Charakter von Sprachen, die versuchen, sich darin zu identifizieren Rede von Grundschullehrern, wie sie die Identität des Wissens Bereichs Sport erkennen.

3. RESULTATE UND DISKUSSION

Bei der Untersuchung der Identität(en) des Bereichs, den der/die Lehrer/innen in der Schulumgebung angenommen haben, war der Punkt der größten Konvergenz, keine angenommene Identität zu haben, angegeben durch 07 Probanden.

In der Rede von Interviewpartner 2 wird beobachtet:

[…] A gente vira médico, a gente vira psicólogo, a gente vira é… Pastor, a gente vira padre, a gente vira delegado, a gente vira um monte de profissão […] porque a nossa prática é aluno em movimento […] e acontece os conflitos, a gente tem que mediar. Então, a gente acaba assumindo outros papeis. (SUJEITO 2).

Es wird darauf hingewiesen, dass der Lehrer innerhalb der Institution behauptet, mehrere Rollen zu übernehmen, ohne sie mit seiner eigenen Identität oder sogar mit einem der in diesem Tätigkeitsbereich verwendeten Ansätze in Verbindung zu bringen, was zu einer Krise im Prozess des Aufbaus seiner Rolle führen kann berufliche Identität.

Darüber hinaus kann die Entstehung dieser Krise aufgrund ihrer verschiedenen Funktionen in den Schriften von Gomes et al. erklärt werden (2013), wenn er darauf hinweist, dass Lehrerbildung ein Prozess der Sozialisation ist und soziale Interaktionen Elemente sind, die zur Identitätsbildung beitragen, die auf dem Gefühl der Zugehörigkeit zu einer Gruppe basiert. Allerdings, so die Forschungsperson, könne die Übernahme mehrerer Rollen neben dem Herkunftsberuf Unsicherheiten im Identitätsbildungsprozess auslösen.

Interview Partner 8 Highlights:

[…] todo professor acaba exercendo outras funções dentro da escola […] sendo psicólogo […] nutricionista, então, são várias identidades que a gente precisa se adequar para atender esse público, já que as escolas não possuem essas identidades que são de extrema importância no processo de identificação. (SUJEITO 8).

Die Erklärung zeigt, dass der Lehrer die Bedeutung einer Identität versteht, sei es individuell, kollektiv oder institutionell, findet jedoch keine Annäherung an die Vorschläge des EF-Wissensbereichs, sondern zeigt eine gewisse Verwirrung zwischen dem Begriff der Identität und Professionalität, die laut Marquesin (2013) die Praxis und den Beruf des Lehrens lenkt, einschließlich der Umsetzung erfolgreicher Techniken und Erfahrungen.

Es ist bekannt, dass in vielen Schulräumen sowohl in der Leitung als auch in der Koordination kein Verständnis für die Bedeutung des Sportfachs als curriculare Komponente besteht, dies führt dazu, dass Lehrer unterschiedlichen Funktionen zugeordnet werden, für die sie es getan haben nicht die richtige Ausbildung haben. Laut Matos; Nista-Piccolo und Borges (2016), ist dies in der Gegend von Efe geschehen, aufgrund dieser fehlenden Definition ihrer Funktionen innerhalb der Schule selbst, was dazu beiträgt, dass die Lehrer unterschiedliche Identitäten annehmen.

Interviewpartner 1 sagt: „[…] Ich versuche immer, während des Unterrichtens von meinen Schülern zu lernen, und wenn ich merke, dass etwas fehlt, das ihren Bedürfnissen entspricht, versuche ich, es in meine Methodik einzubauen.“ (SUBJEKT 1).

Oder sogar in der folgenden Rede scheint es, dass der Befragte verschiedene Identitäten annimmt:

[…] Várias, mas o que eu mais coloco em foco é o cobrador [….] cobro muito deles nosso comportamento, principalmente o respeito […]  eu vejo aqui muitos alunos […] agressivo né gosta de bater no colega […]a gente vai tentar buscar por que ele fez isso. (SUJEITO 3).

In den Reden der Fächer 1 und 3 ist zu erkennen, dass sie als Lehrende im Unterricht soziale Interaktionen mit den Schülerinnen und Schülern durchführen – ein Weg für deren Identitätskonstruktionen und, obwohl sie keine eigene Identität annehmen, sie demonstrieren Profile als reflektierende Lehrer, Situation, die das Hinzufügen von spezifischem Wissen zum Unterrichten, Kreativität und Eigeninitiative erfordert, um Probleme zu überwinden, die während der pädagogischen Praxis auftreten (SCHON, 1992).

Laut Mendes (2005) führen Klassen mit Reflexion und gemeinsamer Analyse zwischen Lehrer und Schüler daher dazu, dass sie sich ihrer Handlungen und getroffenen Entscheidungen bewusst sind, und während dieses Prozesses findet ein Lehren-Lernen statt, in das der Lehrer einbringt Problemsituationen und artikuliert beim Lernen Diskussionen mit Studierenden.

Es gibt Interviewpartner, die eine Identität angenommen haben, aber verwirrt in Bezug auf die bestehenden Vorschläge, die zuvor präsentiert wurden, wie im folgenden Bericht zu sehen ist:

[…] as identidades que eu assumo de professor pesquisador que gosta de tá fazendo pesquisas, que gosta de tá estudando né tentando inovar trabalhando com projetos […] buscando novas formas para tá levando conhecimento pro aluno… (SUJEITO 6).

Es entsteht Verwirrung, wenn der Lehrer sagt, er solle Mittel und Strategien für die pädagogische Praxis suchen, die Frage nach seiner eigenen Identität versteht, den Einsatz von Forschung zur Verbesserung seiner Lehrmethoden lobt und darauf hinweist, dass dies seine individuelle Identität als Lehrer ist.

Wie bereits erwähnt, werden Professoren oft zu Wissenschaftlern, Theoretikern und Praktikern, die die Verantwortung haben, Wissen über die menschliche Dimension zu sammeln. Auf diese Weise wird festgestellt, dass dieser Professor seine Identität wahrscheinlich sehr nahe an dem hat, was das CMH als Identität diskutiert und hervorhebt für den Bereich, aber in der Rede ist ihm dieser Vorschlag für den EF-Bereich, der bereits von Sérgio (1995; 2008) vorgeschlagen wurde, nicht bekannt.

Die Suche nach neuem Wissen ist ein positiver Punkt für die pädagogische Praxis. Die berufliche Weiterentwicklung ist konstant und wichtig für die Identitätsbildung des Lehrers, denn laut Resende et al. (2014), ist mit dem Wunsch verbunden, jeden Tag mehr im pädagogischen Handeln und im Beruf des Lehrers zu transzendieren.

Im Bericht von Interviewpartner 10 lässt sich feststellen: „[…] Wir nehmen eine transformierende Rolle ein […] eine Klasse, in der die Schüler einander akzeptieren, ihre Unterschiede akzeptieren, einander respektieren und durch diese Praxis, interne Lernmechanismen und von Werten, menschlichen Werten erreichen“. (SUBJEKT 10).

Es ist erwähnenswert, dass der Befragte, obwohl er keine eigene Identität unter den in diesem Schreiben vorgestellten Personen beansprucht, die Schüler aus einer eher humanistischen Perspektive behandelt, Sport im weiteren Sinne identifiziert und auf die Idee abzielt, die den Menschen in sich einbezieht Ganzheit, sei es in körperlicher, psychischer, kultureller und spiritueller Hinsicht. Daher wird angenommen, dass dies den Vorschlägen des CMH und der „Praxeologischen Theorie“ nahe kommt, und das Verständnis und die Anwendung dieser Werte aus ihren Beziehungen stammen, unter Berücksichtigung dessen, was aus der Erstausbildung gelernt wurde, zur Praxis an ihrem Ort Handlungs; und diese Sozialisation hat einen starken Einfluss auf die Konstruktion ihrer beruflichen Identität (MEDEIROS et al., 2014).

Es fällt auf, dass mehrere Befragte die Identität des Gebiets aus den Ansätzen oder Vorstellungen oder sogar aus den pädagogischen Tendenzen konstituieren, die laut Darido (2003) einen starken Einfluss hatten, um die Art und Weise, wie der Unterricht durchgeführt wurde, ab 1980 auszurotten. des EFe mit seinen auf Technikismus und Militarismus ausgerichteten Praktiken, die aus dem historischen Kontext des Wissens Bereichs geerbt wurden.

Nassar und Moreira (2019b) betonen, dass diese Ansätze das Hauptziel haben, zum pädagogischen Handeln beizutragen, aber es ist erwähnenswert, dass die Annahme einiger davon nicht bedeutet, dass die Lehrer eine Identität für das Gebiet darstellen, da diesen zufolge Autoren, die Trends, die sie nicht versuchten, den Untersuchungsgegenstand dieses Wissensgebiets zu definieren. Dies fördert die Verwechslung zwischen der Identität des Bereichs und pädagogischen Ansätzen, was dazu führt, dass es Lehrern schwer fällt, die angenommene Identität des Sportunterrichts hervorzuheben, hauptsächlich im schulischen Bereich.

In diesem Sinne gab es einen Konvergenzpunkt in den Reden von drei Subjekten, in denen Spuren eines der historischen Trends des Sportunterrichts, des Pädagogen, entdeckt werden, möglicherweise verwechselt mit ihrer Identität. Interviewpartner 4 antwortet wie folgt:

[…] a minha identidade profissional […] pra professor de EFe mesmo, que trabalha a didática, o desenvolvimento do aluno, […] a sua percepção, o seu desenvolvimento motor, a sua fisiologia, essas questões mais diretas que envolvem a EF na escola. (SUJEITO 4).

Es scheint, dass der Lehrer das Lernen durch globale Entwicklung betont, in Praktiken, die auf Körperbewegungen abzielen und die Entwicklung der psychomotorischen Fähigkeiten, der Persönlichkeit und des Schulerfolgs fördern. In diesem Fall wird beobachtet, dass es in seiner pädagogischen Wirkung den von Le Boulch (1995) vorgeschlagenen Studien zur „Psychokinetik“ nahe kommt.

Die Rede von Fach 9: „[…] Ich kann sagen, dass ich eine pädagogische, gesundheitliche, überwindende kritische Identität, psychomotorische Identität […] und Fachlichkeit habe, trotz Menschen, die versuchen zu entkommen, wenn wir mit dem Training an sich arbeiten “. (SUBJEKT 9).

In diesem Diskurs besteht die Möglichkeit, unterschiedliche Zugänge in der Praxis zu übernehmen, darunter den „Pädagogen“, verstanden als professionelle Identität(en). Auf diese Weise fehlt es an Kenntnissen über die Vorschläge für das Gebiet, zusätzlich zu verwirrenden Trends und Ansätzen als vorgeschlagene Identität für das EF-Gebiet.

Immer noch Thema 9: „[…] Ich kann die Identität vielleicht nicht mitbringen, aber wir bringen sie am Ende irgendwie mit dem Sport, ich sehe Momente, in denen wir mit dem Training arbeiten müssen.“ (SUBJEKT 9).

Diese arbeitet mit Anspielungen auf Sport Praktiken in der pädagogischen Voreingenommenheit als Möglichkeit zur Verbesserung ihrer körperlichen Fähigkeiten, neben der Förderung des Wohlbefindens, was auf eine Annäherung an den Vorschlag der „Anthropologisch-kulturellen Theorie des Sports“ und EF hindeutet,

Gleichzeitig weist er in Gesprächspartner 7 darauf hin: „[…] wir fangen meistens mit den Spiel- und Sport Inhalten an […] neben dem Sportunterricht ist es auch wichtig, an der Gesundheit zu arbeiten, das heißt ein sehr offensichtliches Thema“. (SUBJEKT 7).

In der Rede wird die Sorge des Lehrers um das Wohl seiner Schüler bewiesen, der Aktivitäten im Unterricht durchführt, die darauf abzielen, durch Bewegung zu lernen, um die Gesundheit zu fördern, und in dieser Rede Spuren der „Anthropologischen Theorie – Kulturelles do Esporte“ zeigt “ und EF, das die Entwicklung sozialer Interaktionen, Fähigkeiten und Einstellungen auf der Grundlage von Spiel und Sport ermöglicht.

Als gemeinsamer Punkt in der Rede von 2 Fächern wird eine Annäherung an den Ansatz „Kritische Überwindung in der beruflichen Leistung“ festgestellt, die von den Professoren als Identität verwechselt wird.

Interviewpartner 7: „[…] Ein Sportfachmann, der mit Teilen der Theorie arbeitet, die inhaltliche Herkunft, richtig, so viele Teile und instrumentalisiert im praktischen Moment … Mit den Inhalten […] Arbeit an regionalen Tänzen“ . (SUBJEKT 7).

Ergänzend heißt es in Fach 10: „[…] Ich muss ein Gleichgewicht finden zwischen dem Schüler, der eine Verbesserung im Physischen und Psychischen zeigt; Ich muss an Inklusion, Sozialisation und Akzeptanz dessen arbeiten, was es bedeutet, anders zu sein.“ (SUBJEKT 10).

Diese Rede unterstreicht die Besorgnis des Lehrers in Bezug auf die Geschichte der behandelten Inhalte und wie er versucht, sich an die Realitäten der Fächer anzupassen, so dass die Teilnehmer durch ihren Unterricht reflektieren und gleichzeitig von diesen Kulturen lernen können, in denen sie sich befinden eingefügt werden. Darüber hinaus gibt es in der Rede von Fach 10 einen Blick auf die Gleichberechtigung, der seinen Schülern im Kontext ihrer Praxis Inklusion und Sozialisation beibringt, ohne aufzuhören, an den physischen und psychischen Aspekten zu arbeiten.

Damit wird aus der Rede der Fächer 7 und 10 eine Annäherung zwischen den Vorschlägen der „Sportwissenschaft und der praxeologischen Theorie“ abgeleitet, aus der Absicht des Lehrers, in seine Übungen durch Körperbewegungen das Lernen einzufügen, das über das Einfache hinausgeht Tun um des Tuns willen, sondern auf der Suche nach praktischen Aktivitäten, die im Unterricht durchgeführt werden, um die Praktizierenden anzuregen und ihnen Freude zu bereiten.

Im Gegensatz zu den anderen Forschungs Teilnehmern ist in der Rede von Interviewpartner 5 zu erkennen, dass er „Konstruktivismus“ als Identität für das Gebiet versteht; Es wird jedoch als pädagogischer Ansatz angesehen, zusätzlich zu der Erwähnung des CMH in seiner Rede: „Bei der Graduierung hatte ich immer noch eine sehr starke Voreingenommenheit in der konstruktivistischen Frage und sogar in der menschlichen Motorik […] alles andere“. (SUBJEKT 5).

Es ist ersichtlich, dass dieser Einfluss von den Identitäten herrührt, die von den in der Erstausbildung tätigen Lehrern angenommen werden, was zu diesem Prozess der Identitätskonstruktion beiträgt. Daher wird angemerkt, dass sich das Subjekt zusätzlich zur Erwähnung eines der Identitäts Vorschläge für EF (in diesem Fall das CMH) in seiner Antwort seinen Ideen nähert.

Es fällt jedoch auf, immer noch in seiner Rede, in der es heißt: „[…] Meine Identität ist heute viel flexibler […] Ich passe mich normalerweise der Realität der Schule, der Realität des Unterrichts an […] aber der Ansatz, denke ich, ist konstruktivistisch“. (SUBJEKT 5).

Es ist ersichtlich, wie der Befragte versteht, dass Identitäten flexibel sind, indem er mehrere von ihnen annimmt und sie von methodischen Ansätzen zum Sport unterscheidet, von denen angenommen wird, dass sie sich mehr auf pädagogisches Handeln als auf die Annahme einer Identität des Bereichs konzentrieren Wissen zu seiner Leistung im Schulbereich.

Obwohl sie in einigen Dialogen erwähnt wurden, wurde kein Befragter festgestellt, der über die Identität Vorschläge sprach, mit Verwechslungen mit pädagogischen Ansätzen oder mit den historischen Trends des Sportunterrichts, zusätzlich dazu, dass ihre Praktiken von den Themen beeinflusst wurden, die sie am meisten finden Affinität.

Wenn man jedoch auf die Option dieser Autoren für die CMH hinweist, gibt es eine Affinität in den Reden dreier Subjekte, da sie verstehen, dass man im pädagogischen Handeln kritische Bürger bilden muss, die sie praktisch in die entstehende Kultur einfügen von den Beteiligten und dass diese sich bei Bewegung unterschiedliche Kenntnisse über den Körper aneignen können. Die Herangehensweise anderer Professoren mit den anderen Theorien wird hier jedoch nicht kritisiert, da angenommen wird, dass das Fehlen dieser Diskussionen, insbesondere in der Aus- und Weiterbildung, dieses Problem, also das Fehlen einer eigenen Identität, verursacht die Gegend.

Schließlich müssen die für den Bereich vorgeschlagenen Debatten über Identitäten in der Erstausbildung und während des Berufslebens dieser Lehrer studiert und vertieft werden, um diese Identitätskrise zu verringern, die im Unterricht von berufstätigen Lehrern, hauptsächlich in der Schule, fortbesteht aufstellen.

4. SCHLUSSBETRACHTUNGEN

In Anbetracht dessen wurde überprüft, wie dieser Lehrer, der in der Grundbildung arbeitet, die Identität des Wissens Bereichs Sport versteht, aber es konnte festgestellt werden, dass er Schwierigkeiten hat, seine eigene Identität zu erkennen, und sich dessen nicht bewusst ist fünf Identitäten, die für diesen Wissensbereich vorgeschlagen werden.

Es wird angenommen, dass die Forschungsteilnehmer mit ihrer Wahrnehmung nicht falsch liegen, aber es wird angenommen, dass dies auf ein Problem im Bereich der Erstausbildung in der Hochschulbildung zurückzuführen ist. Es ist bekannt, dass viele dieser Professoren, die in Grundstudiengängen arbeiten, auch keine definierte Identität haben, was dazu führt, dass ihre pädagogischen Praktiken auf ihre individuellen Präferenzen ausgerichtet sind, die sich aus vor, während oder nach ihrer Ausbildung ergeben.

Dabei ist es notwendig, das Thema der Identitäten von Sportlehrern zu vertiefen sowie in Diskussionen über den Fachmann und seine Leistung im Hinblick auf den Prozess der Erstausbildung einzutauchen und dies zu ermöglichen Weise, dass zukünftige Lehrer in ihrer pädagogischen Praxis mit ihrer eigenen Identität in dem Bereich handeln und diese erkenntnistheoretische Krise, die im Sport existiert, verringern.

VERWEISE

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ANHANG – FUßNOTE

3. Educação Física.

4. Ciência da Motricidade Humana.

5. Análise do Discurso.

^[1] Abschluss des Sportunterrichts. ORCID: https://orcid.org/0000-0003-2712-2991

^[2] Doktor der Pädagogik. ORCID: https://orcid.org/0000-0001-9244-9769

Gesendet: Juni 2021.

Genehmigt: Januar 2022.