Socioafetivo Verwandtschaft Familien Reconstituted und rechtliche Überlegungen mit der Anerkennung von Multiparentalidade

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Socioafetivo Verwandtschaft Familien Reconstituted und rechtliche Überlegungen mit der Anerkennung von Multiparentalidade
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GODOY, Marissol Galvão [1], MARQUES, Vinicius Pinheiro [2]

GODOY, Marissol Galvão; MARQUES, Vinicius Pinheiro. Socioafetivo Verwandtschaft Familien Reconstituted und rechtliche Überlegungen mit der Anerkennung von Multiparentalidade. Multidisziplinäre Kern Fachzeitschrift des Wissens. 03-Jahr, Ed. 07, Vol. 01, s. 102-126, Juli 2018. ISSN:2448-0959

Zusammenfassung

Dieser Artikel soll die Familie von Affektivität, benannt gebildet analysieren rekonstituiert mit Fokus auf Multiparentalidade und deren Auswirkungen, während einige wissenschaftliche Artikel, Lehre und Rechtsprechung zu diesem Thema. Mit der Entstehung neuer Arten von Familien, die Anerkennung des Rechts des Kindes um emotionale Eltern und den vorhandenen Link zu regulieren. Das Konzept der Multiparentalidade, die die Möglichkeit der Koexistenz der Mitgliedschaft Socioafetiva zusammen mit der biologischen Zugehörigkeit im Hinblick auf den Grundsatz der würde der menschlichen Person und die Bande der Zuneigung ist. Da dieses Phänomen bereits eine gesellschaftliche Realität, wichtig die gesetzlichen Regelungen zum Thema analysieren.

Stichwörter: Zuneigung, Effekte, Familie, Multiparentalidade.

Einführung

Die Bindung durch den Alltag, Beziehung der Spende zwischen Eltern und Kindern, Kameradschaft, Zuneigung und Hingabe erstellt werden ermächtigt, in der Gesellschaft.  Soziale Transformationen ändern Form von handeln und denken der Menschen, wenn es um Familie, einer kulturellen Gruppe, das im Laufe der Zeit mit neuen Werten und Formen der Agglutination kommen, Umbau so kommt Ihre Struktur.

Auf die soziale Wirklichkeit, die Unterbrechung der traditionellen Verwandtschaft von Vater, Mutter und Kinder aus der Ehe, erstarkte große mit Scheidungsrecht von 1977, die große Zahl der ehelichen Umbrüche, damit die Figur des erleichterte, ein neue Familiensituation mit neuen Leuten, diese Situation war nachhallt, bis wir in der Familie neu zusammengesetzt haben, die gebildet von Vater, Mutter und Kinder, wer wird uns jetzt.

Angesichts dieser, die Regeln für unser Rechtssystem lässt sich nicht in Zeit unveränderlich, fordert daher eine Relektüre von unserer bürgerlichen Kodifizierung in allen Aspekten, sollte auf der Hut zu unterstützen und die Rechte dieser neuen Familienbeziehungen zu gewährleisten

Die Bundesverfassung von 1988, berücksichtigte, die das Konzept der Familie plural, nicht befürwortet wurde nur das entstand aus der traditionellen Ehe zwischen einem Mann und einer Frau, sondern auch wegen der stabilen, 226, § 3, Artikel und die Alleinerziehende, basierend auf Artikel 226, § 4.

Der Fokus bei der Bewältigung dieser Aufgabe ist die Liebe im Herzen der Familienbildung in denen umfasst einer liebevollen Beziehung haben Sie mit jemandem und die Effekte und Spiegelungen des Multiarentalidade, neue Institute, die im Rahmen der Verfassung dieser Familien entsteht.  Analysieren Sie die Verpflichtungen und Pflichten zwischen Eltern gleichermaßen und biologischen Eltern und die Anerkennung der Mitgliedschaft im doppelzüngig, einschließlich Registrierung Gesetz. Basierend auf den Lehren, wissenschaftliche Aufsätze und Rechtsprechung zu diesem Thema.

1. Links für Verwandtschaft und Socioafetiva Mitgliedschaft

Familie ist der Kern des sozialen Körpers getrieben von dem Bedürfnis der Menschen, Beziehungen aufzubauen. Für eine lange Zeit eine konservative historischen Kontext verbunden blieb, symbolisiert wo die Ehe war rechtlich anerkannte Mittel, um eine Familie zu gründen und als unauflösliche, durch die Vereinigung von Mann und eine Frau, die Kinder zu erziehen. Gekennzeichnet durch ein patriarchalisches System, wo der Vater der Anbieter, der Mitte der Familienorganisation, allein verantwortlich für den Unterhalt der Familie, war, die Frau bereits die Rolle der Erzieher Kinder passen und Haus halten. Das Tempo, wenn sie sich durch die Generationen verewigt, die Kinder in dieser Kultur aufgewachsen und verwurzelt aus dem Haus, zu heiraten und bekommen die gleiche Geschichte, bilden ein Muster vertraut gesellschaftlich akzeptiert.

Jahrzehntelang versuchte die brasilianische Gesetzgebung, die Institution der traditionellen Familie und Blut Beziehungen zwischen den Angehörigen schwer zu bewahren. Einst als einzigen Sohn, Besitzer der Rechte, aufgerufen, die von innerhalb einer ehelichen Vereinigung legitimen Sohn. Schon bald, dass wir nicht in diesem Szenario waren uneheliche, nicht die gleichen Rechte im Besitz galt. Dennoch Verbot oder Hindernisse zur Auflösung der Ehe und Adoption, ignorieren die Bedeutung der Zuneigung erstellt.

Allerdings verlor das traditionelle Familienmodell wie zur Zeit unserer Väter Ihre Referenz. Die ständigen sozialen Veränderungen im Laufe der Jahrzehnte haben radikale Veränderungen provoziert heute wenig ist im Lieferumfang ein Standardmodell, die Gesellschaft war sich neu erfinden, gestalten eine neue soziale und rechtliche Kultur, basierend auf dem Formular der Geselligkeit und Zuneigung, weniger konzentriert Tabus und Vorurteile.

Heute die Realität ist anders, Kreiden Stück für Stück kam die Frau die Ihren Platz auf dem Arbeitsmarkt und im sozialen Umfeld, heute es ist auch ein Anbieter von zu Hause, ist nicht mehr unterwürfig zur Hochzeit als zu einem späteren Zeitpunkt und in Verbindung mit der Entstehung des Scheidungsrechts 1977 die Ehe ist nicht mehr etwas untrennbar miteinander verbunden, war ein wichtiger Faktor für solche Inzidenz von Scheidungen. Damit Mütter und Alleinerziehende wird zunehmend üblich, Schwule Paare begann, das Recht auf Adoption, unter mehreren anderen Veränderungen, die Familie Formationen aus Zuneigung verursacht haben.

Unmöglich solche natürlichen Veränderungen außer acht zu lassen, ergibt sich die Notwendigkeit für Re-Lektüre der Konzepte und rechtliche Institute. Bald, die Bundesverfassung von 1988, berücksichtigte eine andere Möglichkeiten in Betracht zu ziehen eine Familie Einheit, Strukturen von Beziehungen, bestehend aus der Vereinigung von Menschen durch Leben, sei es durch biologische link ausdrücklich, Allgemeines, ergibt sich aus der Genetik, ohne jede Schwierigkeit in Ihrer Konzeptualisierung, Adoption, Ehe, Verwandtschaft oder der affektiven Beziehung am Besitz des Kindes Staates gegründet.  Im Hinblick auf Familie glaubt Milch (1997), dass die brasilianische Verfassung erkannt eine Tendenz, die bereits latent in der brasilianischen Gesellschaft, Constitucionalizando Werte, die bereits in der sozialen Umwelt, aber sie in der Lehre und aufgestaut wurden Rechtsprechung Land.

Nach diesem Durchbruch war die Familie Institut völlig neu gestaltet. Das höhere Gesetz in Ihrem Artikel und Absatz 226, die Anerkennung von bestimmten Modellen der familiären Einheit gebracht und durch kirchliche Trauung, stabil, ein-Eltern-Familie, die nur von einem der Eltern, und dies für das Leben von gebildet sein kann, Ausbildung und Schaffung von deren Nachkommen.

Auch in Anbetracht gewisser Weise impliziert die Anaparental Familie, ohne Eltern und der Familie Socioafetiva, der Link vom Fötus gebildet. Constitucionalizando also das Familienrecht.  Auch heißt es, es keinen Unterschied in der Behandlung von Kindern nach den Prinzipien der Menschenwürde, Solidarität und gleichen Bedingungen wie bei den Kindern könne. Das bürgerliche Gesetzbuch sieht in Ihrem Artikel Art. 1.596. Die Kinder gegründet, die Beziehung der Ehe oder durch Adoption, die gleichen Rechte und keine diskriminierende Bezeichnungen Qualifikationen in Bezug auf Abstammung verboten.

Anerkennung der neuen Familienstrukturen, öffnet einen Bereich für zahlreiche Modelle, in erster Linie auf die gesetzliche Vormundschaft der Zuneigung, ohne Ehe mehr als primäres Mittel, eine Familie, mit der Auflösung der Ehe Menschen gegeben haben die Freiheit wieder anschließen und bilden eine neue Familie, Gepäck der bisherigen Gewerkschaften einschließlich der Kinder.

Es sollte ist notwendig, um eine pluralistische Vision der Familie, eine Vielzahl von Familienarrangements, wohnen haben und das Element, das das Konzept der Familie link alle Entitätsbeziehungen ermöglicht, die ihren in einem Band der Zuneigung unabhängig von Ursprung Ihre Konformation. (Tage, 2013, s. 42).

Dennoch kann man davon ausgehen, dass die Zuneigung, mit Liebe und Fürsorge in Koexistenz, in der Mitte der Familienbildung.  Eine Beziehung beruht auf ur-Element, das Liebe ist, Eltern mit einem Kind aus einer anderen Beziehung wie Sohn zu tun.  In der Tat diese affektiven Beziehung, in der Theorie Konturen der Elternschaft Sócioafetiva gab, sie hängt nicht von der einzigartigen biologischen Verwandtschaft oder zivilen Krawatten.

Die Verwandtschaft Socioafetivo sammelt, auf der anderen Seite die soziale Dimension des Phänomens in Ihrem Ausdruck vertraut auf das Medium, in dem die Familie der Gemeinschaft liegt, und andererseits die affektive Dimension, die in den lebenden zentriert auf der Solidarität zwischen spiegelt das Thema der Beziehung. (FACHIN, 2012, Online).

Für Zuneigung haben wir als eine konzentrierte Element Vermutung an Demonstrationen der Liebe, dass menschliche Züge Sie mit dem Gefühl der Zärtlichkeit, Zuneigung und Sympathie, die Verbundenheit der Familie gründet lieben. Die emotionalen Beziehungen tendenziell derzeit markieren die Familie Projekte und führen zu der Übernahme von Verantwortung durch die Verfassung. "Affektivität stetig zunehmende Bedeutung in Familiensachen, angenommen hat, auch in traditionellen Familie erwies sich als gelten verdient Aufmerksamkeit und wirksame Ausübung '' (CALDERON, 2013. s. 204). In diesem Zusammenhang wurde die Zuneigung einer fundamentalen Rechtsgrundsatz.

Das Prinzip der Affektivität hat ein doppeltes Gesicht, deren Verständnis in genaue Vorstellung von Ihrem Sinn hilft. Die erste davon ist das Gesicht der Rechtspflicht, richtet sich an Menschen, die eine Bindung der Elternschaft oder von conjugalitéformen haben. Dieses Gesicht grundsätzlich bindet solche Leute die wechselseitige Vertreter führt Zuneigung in einer solchen Beziehung innewohnt. Die zweite Facette des Prinzips ist Gesicht Familie Link generieren, darauf ausgerichtet, Menschen, die noch keinen Link vom System, wofür die Inzidenz von Affektivität steht für eine familiäre Bindung zwischen den beteiligten erkannt. Dies umfasst der Begriff des Eigentums. Das heißt, wirkt das Vorhandensein von einem bestimmten sachlichen Satz das Prinzip der Zuneigung, um bis, ab dann eine familiäre Bindung festgelegt. (CALDERON, 2011, online)

Haben Sie die Affektivität, wie Prinzip grundlegenden Achtung der Menschenwürde, die familiären Beziehungen und familiären Solidarität führt. In der Verfassung vier wesentliche Punkte des Prinzips der Zuneigung identifiziert werden: eine) die Gleichheit aller Kinder unabhängig von ihrer Herkunft; (b) Annahme, wie bei gleich rechts affektive Wahl; (c) die Gemeinschaft von entweder Eltern und deren Nachkommen, darunter die Förderung mit der gleichen würde der Familie; (d) das Recht auf Familienleben als absolute Priorität von Kindern und Jugendlichen.

Aus solchen Gründen, die die Zuneigung zu schützen, erzeugt elterliche Alter affektive Partner einen Raum für die Verwirklichung der Mitgliedschaft Socioafetiva beschrieben durch den Willen zu lieben, zu eine väterliche oder mütterlichen Zustand ausüben. In dem gleichen Zustand den Zustand der leibliche Sohn habe. Diese Art der Mitgliedschaft basiert auf Schutz der menschlichen Persönlichkeit, Identitätsbildung und Persönlichkeit des Kindes zu schützen, haben die Notwendigkeit, erstellen und pflegen eine familiäre Stabilität, wodurch es wahre biologische Nebenrolle zuweisen.

Bürgerlichen Gesetzbuches in Ihrer Kunst. 1593, implizit bringt einen Verstoß gegen die Anerkennung der Socioafetiva Zugehörigkeit, in den Worten von Maluf und Mackin (2016, s. 4) "bei der Verwendung von des Begriffs"Sonstige"öffnet Raum für die Anerkennung der Elternschaft Socioafetiva, in denen es zwar Lifetime Blood ties, Affektivität, gleich oder mehr anerkannt und geschätzt heute als die Inzucht '' Link.

Wenn man bedenkt, dass die Verwandtschaft natürlichen oder zivile Ordnung auftreten kann und nicht immer die Zugehörigkeit ist anerkannt zivilrechtlich, den Besitz des Staates, Kind, das die Rechtswelt Socioafetiva Mitgliedschaft charakterisiert. Wir haben bereits konkrete Fälle aus der emotionalen Erkenntnis von Rechtsprechung angenommen, wie die zivile Nr. AC 70040743338 appellieren die Court Rio Grande do Sul.

ZIVILRECHTLICHE RECHTSMITTEL. NEGATÓRIA DER VATERSCHAFT. PRÄVALENZ DER SOCIOAFETIVA BEZIEHUNG UNTER BEWEIS GESTELLT. ENTSTAATLICHUNG DES STANDESAMTES. ENTLASSUNG. Die Existenz von Socioafetivos Links demonstriert in Recht zwischen den Parteien, die Rundungen des Standesamtes. Trotz des Fehlens der biologische Verbindung ist der Socioafetivo-Link, dargestellt durch das Verhältnis der Zuneigung, der entscheidende Aspekt für die Anerkennung des Staates der Zugehörigkeit.

Besitz des Kindes, den Staat, durch den Tag belegt wird-durch-Tag-die Basis der Zuneigung für die so, dass es das Kind, Betreuung, wie finanzielle Unterstützung, psychologische, moralische und affektiven, macht auch einschließlich der Art und Weise diese Bedingung öffentlich Mitgliedschaft gegenüber der Gesellschaft zu glauben, dass es in der Tat vorhanden ist. Unter Berücksichtigung der Nachname des Vaters Sohn, alle über gab, einige Wissenschaftler glauben, dass dieses Element gelöscht werden können durch hat keine großen Wert in der Konfiguration der Besitz des Kindes, können ohne Registrierung konfiguriert werden . Daher für die Charakterisierung des Bundesstaates Besitz des Sohnes ist notwendig, um die Manifestation dieser drei Elemente konfiguriert werden, umgehen, Ruhm und wenn möglich zu nennen. Fachin (2012, Online) heißt:

Das Büro, das handling ist, für Ihre Kennzeichnung erfordert gibt es in diesem Fall bestimmte Qualitäten, die Sicherheit in der Bejahung von staatlichem Eigentum anbieten. Gibt den Zustand des Kindes, d. h. das Staatseigentum muss Objektiv sichtbar im sozialen Umfeld. Eine weitere notwendige Qualität ist Kontinuität, d.h. muß eine gewisse Zeit, um Stabilität zu entwickeln. Für ultimative sollte diese Tatsachen berüchtigt und kontinuierliche Missverständnisse über die Mitgliedschaft nicht generieren.

Nicht berücksichtigt werden, dass die Zugehörigkeit nicht Socioafetiva durch Untersuchung gesehen werden kann, wird es ein wenig komplexer und aufwendiger nachgewiesen werden. Daher, es ist notwendig, um nicht nur die Tatbestandsmerkmale des Besitz Kind Staates nachweisen, aber musst du beweisen das Vorhandensein von wird auch ohne Zweifel Teile, Vater und Sohn und die vorherrschenden Zuneigung.

Die Anerkennung dieser Anforderungen ereignete sich in V Zivilrecht, Reise in die CJF in 2011:520 Anweisung durchgeführt: Kunst. 1.601. Das Wissen über den Mangel an biologischen Verbindungen und den Besitz des Staates des Sohnes zu verhindern, bestreitet Vaterschaft vermutet und Äußerung 519: Kunst. 1.593. Die gerichtliche Anerkennung des Bandes der Verwandtschaft basierend weil Socioafetividade stattfinden muss, aus der Beziehung zwischen Vater und Sohn (s), auf staatlichem Besitz des Sohnes, um persönliche produzieren und Eigenschaft Auswirkungen. (SILVA, 2016, Online).

Zu diesem Zweck Viana (2014, s. 193) heißt es:

Der Besitz des Kindes, den Staat in der Tat, Grundvoraussetzung für Vaterschaft Socioafetiva Konfiguration ist ist jedoch nicht der einzige. Zwingend notwendig Sie beurteilen sorgfältig ob es ist der entscheidende Faktor für die Einrichtung, das ist: wird. Also, anwesend die Anforderungen gearbeitet haben – Behandlung, Ruhm und Namen – und die Bereitschaft, sein Vater und Sohn, basierend auf gegenseitiger Anerkennung und Ausübung der väterliche Funktion wird mit einer echten väterlichen kindliche Beziehung konfrontiert werden.

Wie auch immer, die Socioafetiva-Mitgliedschaft umfasst alle Rechte und Verpflichtungen mit Ihrer Anerkennung, das heißt, ausgehend von der Idee, dass die väterliche Beziehung spiegelt sich in den Bau der Persönlichkeit und Identität des Kindes, schließlich einen Mixer, ein Leben gebildet in diesem Familie Busen für sein Wohlbefinden und den Schutz der Rechtssicherheit, der Lehre und Rechtsprechung geht langsam zu verstehen, die Unmöglichkeit, die Rundungen der Vaterschaft basierend auf Socioafetividade. Das ist also das Urteil vom Landgericht (STJ) während des Prozesses der besonderen Reiz Nr. 1059214 – RS, 2008/0111832-2, in Verbis:

Digest: FAMILIENRECHT. NEGATÓRIA AKTION DER VATERSCHAFT. DNA-TEST NEGATIV. VATERSCHAFT ANERKENNUNG SOCIOAFETIVA. ZURÜCKWEISUNG DER ANMELDUNG. 1. Nach den Grundsätzen des bürgerlichen Gesetzbuches von 2002 und der Bundesverfassung von 1988 der Erfolg in Aktion Vaterschaft Negatória hängt von der Demonstration, sowohl das Fehlen von biologischen Ursprungs und die wurde nicht gebildet den Zustand der Mitgliedschaft, stark geprägt von Socioafetivas und Beziehungen auf vertraut nebeneinander gebaut. Es lohnt sich sagen, dass die Behauptung, konzentrierte sich auf die Herausforderung der Vaterschaft nicht gedeihen kann, wenn nur auf genetisch bedingt, aber offenen Konflikt mit Vaterschaft Socioafetiva gegründet. 2. In diesem Fall die normale Instanzen anerkannte Vaterschaft Socioafetiva (oder der Staat der Zugehörigkeit), besteht immer zwischen dem Autor und solche erforderlich. Also, wenn die Erklärung von stimmte der Autor während der Aufzeichnung über die genetische Herkunft, sicherlich nicht für die Ermittlung des mit den affektiven Links Zustand selbst Säuglinge Sohnes, Wahrheit selbst genug, um die Aufrechterhaltung der Eintragung der Geburt und die Entfernung von dem Vorwurf der Lüge oder Fehler. 3. Besonderes Merkmal zur Verfügung gestellt.

Diese vor, wird der Schluss gezogen, dass die Anleihe ist unwiderruflich und unveräußerlich, es ist derjenige, der erkannte, wie Sohn nicht, dass Bindung zu jeder Zeit nach der Gründung der Socioafetividade brechen kann. Spezifischen Bedarf an die Rundungen der Vaterschaft Socioafetiva, nur in besonderen Fällen, die die Anforderungen der Existenz solcher Vaterschaft noch nicht umgesetzt haben jedoch bereits erwähnt. Dieses Mal durch die Gewährleistung des Zugangs zum Recht des Subjektivismus und Zivilprozessrecht als angemessen für das gerichtliche Verfahren im Fall durchführen eine der Funktionen des Staates, der die richterliche Funktion gerichtet ist, organisiert und durchgeführt durch die Justiz durch den Richter. Die Gericht von Rio Grande Do Sul lieferte bereits eine Entscheidung über die Angelegenheit

Appell. NEGATÓRIA DER VATERSCHAFT. WIDERRUF DER ANERKENNUNG DES SOHNES. SUCHT WIRD NICHT NACHGEWIESEN. UNWIDERRUFLICHKEIT. ELTERNSCHAFT SOCIOAFETIVA KONFIGURIERT. 1. Die freiwillige Anerkennung der Vaterschaft ist irreversibel und unwiderrufliche und gibt nicht vor keine biologische Verbindung, weil die Offenbarung des genetischen Ursprung, von selbst, nicht genug ist, um den Link freiwillig angenommen gedachten. 2. Das Rechtsverhältnis der Abstammung auch von affektiven Bindungen und Solidarität zwischen den Menschen genetisch Festlegung Links, die auf alle Spiel seltsame diejenigen, die zwischen Eltern und Kindern bestehen durch Blutsbande verknüpft gebaut. Kunst-Intelligenz. 1.593 des bürgerlichen Gesetzbuches. Präzedenzfall. Verweigert entlassen.

2. Familie neu zusammengesetzt

Die Ehe mit der so träumte davon, bis der Tod euch scheidet zu bestimmten Zeit hatte als Zweck der Wartung des Eigenkapitals die wesentliche Grundlage dieser Verbindung war, die Zuneigung sicher nicht für diese Familie herrschte und auf diese Weise die Gewerkschaften wurde mehr dauerhafte und stabile, galt die Familie als auch in den Worten von Perrot (1991, s. 104) erklärt. "Die Familie als ein Netzwerk von Personen und Gütern, war, einen Namen, ein Blut, ein Material und symbolische Erbe geerbt übertragen, einen Strom von Eigenschaften, die von abhingen, erstens, das Gesetz ''.

Mit dem sozialen Übergänge Eigenkapital nicht mehr das Wesen der persönlichen Beziehungen. Die Leichtigkeit, Ehe und die Freiheit zur Gründung einer neuen Gewerkschaft zu verwerfen aktiviert einer Tatsache oft in der Gesellschaft die Situation der neuen Familien mit einer Geschichte von einem anderen Union, Güter und Kinder. Damit wurde die Bindung Grundvoraussetzung für die Konfiguration der neuen Familien.

Über dieses Thema berichtet eine 2010 Census Forschung, veröffentlicht in der Zeitschrift Veja, auf die genaue Lage des Paare gebildet durch geschiedene Leute und Häusern, wo die Kinder nur einer der Ehegatten sind.

[…] Die Zusammensetzung der Paare mit Kindern stellt immer noch die meisten brasilianischen Familien, trotz der deutlichen Rückgang in diesem Segment der Bevölkerung: 63,6 % Reduktion wurde im Jahr 2000 auf 54,9 % im Jahr 2010 aufgenommen. Die Volkszählung zeigt auch, dass zwar die Singles immer noch mehr als die Hälfte der Bevölkerung reagiert, 55,3 %, unter denen mit mindestens 10 Jahren unter den geschiedenen die größte Zunahme beobachtet ein Jahrzehnt zum anderen: der Index fast verdoppelt die Aufhebung aus dem Jahr 2000 mit dem aktuellen von 1,7 % auf 3,1 %. In Verbindung mit der Anzahl der Desquitados und rechtlich getrennt, erreicht diese Gruppe fast 5 % der Brasilianer. […]'' Art Volkszählung 2010-Familien (siehe)"

[…]Laut dem IBGE (Brasilianisches Institut für Geographie und Statistik) erhielt bei der letzten Volkszählung im Jahr 2010 durchgeführt 16 Prozent der brasilianischen Familien sind Patchworkfamilien, "2,5 Millionen der Stiefkinder mit Stiefväter und stiefmütter, 36,4 % der unverheirateten Paare Leben auch in Lebenspartnerschaft war nicht im religiösen, 3,1 % der brasilianischen Bevölkerung ist geschieden, 881.000 Häuser haben Männer mit Kindern, kein Ehepartner Lebe[…]n.

Nach einer Trennung der Eltern Wenn Sie in einem Guss zu reorganisieren besteht aus einer von ihnen und Ihren nachkommen, dass dadurch das Bedürfnis der Menschen, affektiv, beziehen sich bietet noch einmal die Gründung eines neuen Unternehmens die sogenannte Familie neu zusammengesetzt. Jetzt gibt es neue Beziehungen, neue elterliche Link, neue Geschwister und das Bildnis eines Stiefvater oder Stiefmutter, die das Defizit dieser biologischen Vater oder Mutter im familiären Rahmen zu füllen. Diese Beziehung erstellt bewegt sich vollständig durch Zuneigung.

Die Figur der Familie neu zusammengesetzt oder konstituiert wird dieses Phänomens, angesichts der Zunahme der Trennungen, Scheidungen und Auflösungen der stabilen Union geboren. Ermöglicht den Entwurf von anderen, die durch gestört wurden verstehen, dass es mehr zu diesem Kern zu halten. Anlass zu verschiedenen Regelungen, wonach nur die Anwesenheit von Kindern, das ist nur ein paar oder ein paar von einem und. Beim betreten wird diesem neuen familiären Bereich in "yours, mine und ours" so populär. Interessant um zu beobachten, dass zusammengestellte Familie entweder durch Eltern Erziehungsberechtigten, für die eine gebildet werden kann, wer nicht hat.

Dieses Konzept beinhaltet nicht nur die Gruppe integriert der Eltern, wer hat das Sorgerecht für die Kinder von einer vorherigen Link, aber auch die angepasste durch den Elternteil, der nicht, weil das Gesetz, unabhängig von der Koexistenz, es ein Verwandter durch Heirat gerade betrachtet wird, Nachkomme des ersten Grades, das Kind des Ehegatten aus einer früheren Union (CC, Kunst. 1.595, 1). (GRISARD Sohn, 2008, s. 257).

In der Herkunftsfamilie, die Bande der Verwandtschaft und Rollen sind klar definiert, Vater, Mutter, Brüder, Großväter, Onkel, Cousins und Cousinen. In der rekonstruierten bewirkt, dass im Laufe der Zeit und im Zuge der lebenden reichen bauen ihre Rollen, so wird abgeschlossen und Satz seine Regeln und Funktionen, das sie verzögern, ein bisschen zu festigen. Einmal, eine Verbindung über die Liebe, Zuneigung, verlangen zu beobachten und solche Beziehungen werden dupliziert, zwei Väter, zwei Mütter, Halbbruder, anderen Großeltern, Onkel und Cousins und Cousinen, solche Tatsachen, die rechtlichen Konsequenzen im Hinblick auf elterliche Aufgaben und Ausübung von Macht zu erweitern vertraut. Affektivität verschiebt, wenn biologische Verbindungen und Registerfarben, Zusammenleben der Besitz von dem Zustand des Kindes.

Grisard Sohn (2008), erklären die Beziehung in der Patchworkfamilien bestehenden folgt: der neue Mann der Name der Mutter ist Stiefvater, die neue Frau des Vaters Name ist Stiefmutter und das Kind des Ehegatten oder Partner heißt Stiefsohn und Stieftochter. Beziehungen, die zwischen einem Ehe- oder Lebenspartner sowie Kinder andererseits entstehen bilden eine Verwandtschaft durch Heirat, in Artikel 1595 Diktion des bürgerlichen Gesetzbuches. Läuft aus dem Gesetz, weil dieser Beziehung, es natürlich ist und logisch ableiten die neue übergeordnete Benennungen in Ordnung, Stiefvater, Stiefmutter und Sohn oder Tochter Stiefsohn oder Stieftochter zur Mutter.

Aus Gründen der Vormundschaft über diese Familie Einstellung der Magna Charta von 1988, in Verbindung mit der Satzung des Kindes und Jugendlichen, erlaubt eine volle Zustand für Amparo mit den Kindern in diesem vertrauten Rahmen. Übergeben die Eltern um mehr Pflichten als Rechte haben daher die Verantwortung als Vater oder Mutter hat darüber hinaus eine moralische Verpflichtung zog aber auch cool. Die besten Interessen des Kindes, da die Zuneigung ist das Herzstück des sozialen Wandels und als ein Verfassungsgrundsatz.

Von dem Moment an, dass der Sohn der Sohn von einer anderen Person in einer Familienstruktur vorausgesetzt, Besitz des Kindes Staates war, Hervorhebung der Rolle von Papa, wirft die Anerkennung der Abstammung aller Verpflichtungen gegenüber dieser Sohn, weil die Gesetzgebung zum Schutz der f gesucht Tülle aus einer primitiven Familie, so dass tritt ein weiterer Bruch in dieser Beziehung oder Tod, dies wird nicht nur in den Aufgaben wie die Aufgaben der affektiven Hilfe unterstützt und auch die biologischen und emotionalen Paternidades ansammeln.

3. Multiparentalidade

In diesem Zusammenhang der Vereinigten Familien durch einfache Zuneigung haben wir mehrere Familie Stereotypen, die Pluralität der elterlichen Bindungen durch den Zusammenschluss der biologischen und emotionalen Verbindungen ausgelöst. Macht es notwendig, neue Organisationen bei der Planung, im Interesse der Rechtssicherheit und Schutz. Vor der Verfassung von 1988 große Veränderung brachte den Brief an die Familie und vor allem das Prinzip der Menschenwürde.

Die Familie wird, effektiv, soziologische Realität, über dem Gesetz nicht möglich, ihr Konzepte oder geschlossene Modelle zu inhaftieren und formell etablierte. Dieser Familie wie soziologische Realität plural, sind als plurale affektive Bestrebungen zur Gründung der Familie Phänomen. (FACHIN, 2012, online).

Der Schutz dieser Beziehungen durch die Förderung dieses Prinzip auf einen Wert festgelegt werden kann, die untrennbar mit der conditio humana, unabhängig von Herkunft, Finanzlage, sexuelle Orientierung oder andere Attribute ist. Tage (2011, s. 61) setzt die würde als:

Das Prinzip der Menschenwürde ist die universellste aller Prinzipien. Ist ein Makro-Prinzip, das strahlt alle anderen ("…"). Nukleare Wert der verfassungsmäßigen Ordnung, verantwortlich für den Aufruf von Despatrimonialização rechtliche Institute, die die Persönlichkeit des einzelnen geworden ist.

Über dieses Prinzip verstehen, Teixeira und Rao (2010):

Das Prinzip der Gleichheit in der Verfassung garantierten arbeitet auf zwei verschiedenen Plänen. Auf der anderen Seite, bevor der Gesetzgeber verhindern, dass es aus konfigurieren normative Annahmen in einer Weise, die separate Behandlung für Menschen, die aus allen Blickwinkeln berechtigterweise angenommen, sich in der gleichen Situation befinden, oder anders gesagt verhindern verleihen Sie Relevanz für die Umstände, die nicht aufgrund des berücksichtigt werden systematisch aufgebaut auf Verfassung verboten. Oder warum keine Beziehung mit dem Inhalt der Verordnung, die, zum Einschließen in die Event-Vorschriften entstehen Willkür und ist daher diskriminierend. Auf der anderen Seite erfordert die Gleichheit vor dem Gesetz dies gleichermaßen für alle gelten diejenigen, die sich in der gleichen Situation, ohne den Applikator Unterschied in der Grund, warum Menschen oder Umstände, die nicht abgedeckt sind in der Norm zu etablieren.

Darüber hinaus das Prinzip der Menschenwürde, die Wärme auch geschätzt als Leitprinzip des Familienrechts, berührt Affektivität als nukleare Bestandteil der Office-Familie, bricht des Prototyps ich nur Valorava die Beziehungen der Blutsverwandtschaft.

Tartuce (2014, s. 86) erklärt, daß die Zuneigung derzeit als der wichtigste Grund der familiären Beziehungen gilt. "Auch mit dem Ausdruck von Zuneigung geltend gemacht nicht größerer Text als ein Grundrecht sein können, dass es aus der ständigen Aufwertung der Menschenwürde stammt".

Farias und Rosenvald (2015, s. 120) auch die Zuneigung als juristische Tutelável Wert zu halten. "Versteht, die mit einem Unternehmen entwickelt, um die Entfaltung der Persönlichkeit ihrer Mitglieder zu fördern, nehmen Sie Ihre Familie mit Ihnen eine neue Funktion, die jetzt auf Zuneigung und Solidarität beruht."

Bald der Patchwork-Familien beeinflussen Symbol, was die Freiheit der Schöpfung und Auflösung der ehelichen Entitäten, um neuen Bond Form des Zusammenlebens, affektive Bindungen entstehen Engagement, Zärtlichkeit, Liebe, Fürsorge, die Angelegenheit unter Beachtung jeder in der Zeitung, dass sie diese affektive Familie passen. Häufig auftretende Situation auf einer täglichen Basis. Ein junger Vater oder Mutter einsetzen in das Leben dieses Kindes, so dass die neue Verbindung nicht die erste löscht, so dass die Regelung der Koexistenz von Verwandten und biologischen Eltern notwendig wurde, um vorzugreifen, die Rechte und Pflichten eines jeden auf die Mitgliederentwicklung KC-Facility-Management™ Figur des Multiparentalidade.

Cassettari (2015, s. 169), Multiparentalidade kann in mehrere Möglichkeiten vorhanden sein, "so wie in Fällen ist es möglich, biologische Elternschaft und Socioafetiva, ohne eine Löschung der anderen". Sie wird angezeigt, wenn es die biologische und emotionale Verbindungen Verklumpung sind wo gibt es eine harmonische Gesellschaft für die Interessen des Kindes oder Jugendlichen.  In dem gegenseitigen Beteiligungen in das Leben dieses Sohnes geteilt haben.  Aber sie alle Kosten der Familie macht in doppelzüngig. Die Testversion des Gerichtshofs von Roraima bis 2014 unten bringt uns, die ein Parameter wie mit der Materie, in Verbis beschäftigt hat:

BÜRGERLICHEN RECHTS. FAMILIENRECHT. Appell. KLAGE AUF NICHTIGERKLÄRUNG DER REGISTRIERUNG DER GEBURT. DNA-TEST. BIOLOGISCHER VATER, VINDICA VATER REGISTRIERUNG REGISTRIERUNG KÜNDIGUNG. DER NAME DER ÜBERGEORDNETEN REGISTRIERUNG LÖSCHEN. APPELLATE INNOVATION. EINBEZIEHUNG DER LEIBLICHE VATER DAS THEMA VATER REGISTRY. GRÖßERES INTERESSE DES KINDES. MULTIPARENTAL FAMILIE. MÖGLICHKEIT. REFERENZIERTE RESSOURCE. REFORMIERTE SATZ. 1. 1. Sicherung der besten Interessen des Kindes, sowie die Existenz der biologischen Vaterschaft der Antragsteller ohne Missachtung, die dort auch die übergeordneten Registrierung Socioafetiva, Elternschaft ist beide fördern ein Umfeld, in dem der Minderjährige kann frei entfalten, Ihre Persönlichkeit, die biologischen Vaterschaft, ohne jedoch zu erkennen, die rechtliche Verbindung aus Socioafetiva Vaterschaft rückgängig machen.

Almeida und Rodrigues Júnior (2010, s. 382) bestätigen diesen Gedanken und behaupten, dass in Zusammenfassung:

Es scheint zulässige Vervielfältigung der mütterlichen oder väterlichen Krawatten-Zweige, vor allem, wenn einer von ihnen ist Socioafetivo und entstehen oder neben der biologischen oder rechtlichen Link oder im Voraus die Anerkennung der Vaterschaft oder biologischen Mutterschaft.

Der Verein Links geworden relevant, in einer Weise, dass affektive Eltern Möglichkeit erobert der Eingliederung des Nachnamens in der Registrierung des Kindes affektive, da gibt es keine Vorurteile, ihre eigenen Spitznamen gibt es Zustimmung des Vaters oder der Mutter in der Reihenfolge und Anordnung. Das Urteil des Gerichtshofs von São Paulo, befasste sich mit dem folgenden Thema:

BERICHTIGUNG DES STANDESAMTES. ANTRAG AUF AUFNAHME DER VATERSNAME DES AUTORS STIEFVATERS. SATZ GILT DEN PROZESS ALS AUSGESTORBEN. ANFRAGE RECHTLICH MÖGLICH. ANWENDUNG DER KUNST. 57, Absatz 8 des Gesetzes der öffentlichen Rekorde. Im Falle der Datensatz beantragt der Autor die Berichtigung der zivilen Registrierung für die Aufnahme der Vatersname von Ihrem Stiefvater, dafür, dass die Person, die Moral und Material von Ihrem jungen Alter unterstützt. Die Unveränderlichkeit des Namens und der Nachname der Familie werden nicht mehr als absolute Regel behandelt. Sowohl das Gesetz ausdrücklich als Lehre, zu anderen sozialen Interessen am relevantesten erfüllen gebe deine Änderung zu einige Hypothesen. Also, trotz des öffentlichen Aufzeichnungen vorsehen Sie, in der Kunst. 56, die der betroffene erst nach der bürgerlichen Mehrheit, Sie können den Namen ändern, da, familienspitznamen, die Minderheit selbst, hat nicht ein Hindernis für die gewünschte Veränderung nicht gefährden wird seit dem Änderungsgrund voll und ganz gerechtfertigt. "Der Stiefsohn und Stieftochter mit messbaren und Grund in Form von § § 2 und 7 des vorliegenden Artikels gelten dem zuständigen Richter, der in der Registrierung der Geburt den Familiennamen der Kläger Ihr Stiefvater oder Stiefmutter, vorausgesetzt, es ist Ihr ausdrückliches Einverständnis dieser Unbeschadet ihrer familienspitznamen "(Art.) 57, § 8 des Gesetzes 6.015/73). Die Anforderung des Autors ist rechtlich möglich.

Mit der Verabschiedung des Gesetzes Nr. 11.924/09, die das Gesetz über öffentliche Datensätze um die Einbeziehung der Stiefsohn Familie letzten Namen Stiefvater oder Stiefmutter zu autorisieren umgeformt. § 8 der Kunst. 57, über die Änderung des Namens, hat nun den folgenden Text:

Kunst. 57. § 8 der Stiefsohn und Stieftochter mit messbaren und Grund in Form von § § 2 und 7 des vorliegenden Artikels gelten dem zuständigen Richter, der in der Registrierung der Geburt den Familiennamen der Kläger Ihr Stiefvater oder Stiefmutter, vorausgesetzt, es ist Ihre ausdrückliche Zustimmung davon unbeschadet ihren Familiennamen.

Dies ist ein Diplom, dass eines der wichtigsten Zeichen der Externalisierung von einer vertrauten Person gibt die relative Stiefsohn/Stiefvater voll Relevanz im Rahmen der Familie Gesetz erlauben solche Zahlen teilen: den Familiennamen. Mit der Möglichkeit, den gleichen Familiennamen zu teilen ist es anerkannt, dass seinem Stiefsohn und Stiefvater die gleichen Familienstruktur integrieren können mit einander Familienbeziehungen. Einen Schritt voraus die Idee der Stiefvater als verwandter durch Heirat.

Was ist eine Evolution in dieser Ernte und den Besitz des Staates, Kind. Wie Teixeira und Rao (2010) das Gesetz ermächtigt haben die Kumulierung der patronymic Namen – per definitionem, soziale Projektion der Persönlichkeit – spiegelt genau die Familie Zustand des Kindes oder Jugendlichen, das heißt, wenn zwei oder mehr Personen durchführen elterliche Rollen in Ihrem Leben, dass der Name kann ihre verschiedenen Zustände der Zugehörigkeit zu externalisieren.

Fest steht, dass bei der Ausarbeitung der vorgenannten Norm Rep stärken Bande der Familie Sócioafetiva, und geben direkt um Ihre Zuneigung, Liebe, von Ihrem Stiefvater oder Stiefmutter Stiefsohn in höchstem Niveau zu erklären. Eine solche Regulierung würde diese Verhältnisse, fallen auf den Boden das negative Image von Stiefvätern und stiefmütter Harmonie bringen.

Also, hat die Möglichkeit, die untergeordneten Datensatz das Vorhandensein von zwei Väter oder zwei Mütter, in Fällen, in denen Konflikt von Links, nicht sinnvoll, die Prävalenz der Vaterschaft zu Lasten eines anderen, der beste Weg zu verhängen, folgen ist der Multiparentalidade, gegeben durch die Kumulierung von Paternidades, denn wenn alle gleich vor das Gesetz nicht sicher Unterscheidung zwischen Vater und Sohn, kümmert sich um die Zuneigung zu machen oder zu einem anderen, da gibt es Bedeutung der Rechtswirkung für beide Parteien (CASSETTARI 2015).

4. Die rechtliche Anerkennung der Multiparentalidade Erweiterungen

Hinsichtlich der Auswirkungen außerhalb der Anerkennung von Multiparentalidade erzeugt, wir haben Reflexe in den Beziehungen der Verwandtschaft, einmal, dass bis zum vierten Grad und in einer geraden Linie produzierte Nebenwirkungen und rechtliche Eigenkapital umfasst die ganze Familie der leiblichen Eltern und affektive, aber die Bestimmungen in dem Gesetz über die Familie Institut zum Ausdruck gebracht.

Sowie in natürlichen, der Socioafetivo hat die gleiche Wirkung, es kann der Familienname Registrierung und Hindernisse in der Mitte, Sie fallen Rechte und bürgerlichen Pflichten als Nahrung, Nachfolge- und sogar soziale Sicherheit, die so sein muss gründlich in die Socioafetividade zu erkennen, wie wirkt sich dritte erreicht durch die Pflicht zur Solidarität in Beziehungen der Verwandtschaft miteinander verflochten.

Als Prinzip (d) ausdrücklich in Artikel 227 Gleichheit Absatz 6, der die vgl. "Kinder, etabliert die Beziehung der Ehe oder durch Adoption, die gleichen Rechte und keine diskriminierende Bezeichnungen Qualifikationen in Bezug auf die Mitgliedschaft verboten". Das kann ausgesetzt, unabhängig von der Form der Anerkennung von Kindern und natürlich sein, anhänglich oder Multiparentais, haben die gleichen Rechte.

Wie für das Erbrecht, möglicherweise keine rechtliche Unterschied wie dieser Beziehungen seit, Wesen erkannt, die Multiparentalidade zum Zeitpunkt der Übertragung der Vererbung, entsteht Erblinie, Aufruf der Sohn muss jeder Erbe multiparental Vater oder Mutter, die hat.

Silva (2017), dass bestimmte Person nicht ausdrücklich anerkannt als Sohn für eventuelle relative Socioafetivo, wenn dies öffentlich, ohne jede Formalität dieses Individuums kümmerte, versorgen Sie mit allen Ihren Bedürfnissen, es besteht kein Zweifel, die die Parent-Child-Beziehung oder Mutter/Sohn ist vorhanden. Sobald dieses Kind geben, deshalb das Erbrecht unbestritten.

Die Verwandtschaft Socioafetivo deckt die gleichen Effekte von Inzucht Link im Leben-Rechte von Sorgerecht, Recht, wenn das Unternehmen des Kindes oder gemeinhin als rechts, Aufgabe und Pflicht Bildung Support oder Wartung Pflicht-Wills – erbliche Rechte, einschließlich des Rechts auf legitime. (SILVA; Tavares, 2015, online).

Unabhängig von der Art der Zugehörigkeit, haben die Kinder die gleichen Rechte und Pflichten, so dass die Abfolge von Seiten einer Person, die Sohn wegen affektiven Bindungen wurde, wenn möglich vor der Gleichheit der Mitgliedschaft erstellt. Das bürgerliche Gesetzbuch garantiert diese Gleichheit in Ihrem Artikel 1.835: "auf der Linie, die Kinder folgen einen Kopf, und die anderen Nachkommen, ein Kopf oder Dehnung, wie finden oder nicht in gleichem Maße".

Silva (2017), eine Person, die zum Beispiel zwei Eltern hat kann nicht ihr Recht auf Eigentum, denn in den Augen des Rechtssystems selbst erben beraubt werden, die Zugehörigkeit ist absolut legitim. Darüber hinaus würde die Begrenzung des Erbrechts dieser Person das Gesetz selbst, mit einer Art von Diskriminierung absolut unbegründet Schaden. Allerdings müssen wir darauf hinweisen, dass das Individuum, das hat mehrere Eltern oder Mütter, das Widerrufsrecht unterliegt, das heißt, es hat das Recht, den Vätern und Müttern zu erben, sondern hat auch das Recht auf dieses Erbe zu verzichten.

Aber das zweite Argument vor, was dazu führt, die Verweigerung der Vaterschaft Socioafetiva Antwort, nicht helfen die Interessen der Erben des verstorbenen Materialien, so dass grundsätzlich, wenn die Elternteil-Registrierung nicht im Leben, in Frage gestellt, es gibt keine Möglichkeit, rückgängig zu machen die Vererbung-Link. (TAVARES, 2016)

Es sollte betont werden, dass der Verzicht auf Vererbung ist absolut unterscheidet sich von jedem gesetzliches Verbot unterliegen, kein Rechtssystem verbietet ein einzelnes Individuum um mehrere Väter oder Mütter Vermögen vererben, aber diese Person das Recht des Imotivadamente gewährleistet ist, Diese eventuelle Folge zu verzichten.

Das Essen muss berücksichtigt werden, dass der Zweck besteht darin, das wesentliche zum Lebensunterhalt der Person und nicht bereichern kann, dass von ihnen nutzt. In dieser Situation erfordern des Kindes väterlichen Zweig Essen von einem Elternteil oder beide zur gleichen Zeit, dass jeder Elternteil nach Ihren Fähigkeiten und in gewissem Sinne verhältnismäßig im Hinblick auf das Prinzip des besten Interesses immer trägt und die Möglichkeit der Papa, nur um zu Ihrer Entwicklung beitragen.

Nach der gleichen Richtung übermitteln genauso wie ein Vater für ihre Kinder, ein oder zehn, in Multiparentalidade, die Kinder ernähren sollten Eltern das Essen Wenn Sie benötigen. Im Anschluss an die Gedanken von Monteiro (2007) auch essen die Eltern vor den Kindern Anspruch auf. Es wäre wirklich ein Skandal, zu sehen, ein Sohn verweigern Unterhalt an den Vater, so zu sprechen, den Tod, die euch das Leben gab.

In der Kunst. 1.696 ist bereit, dass das Recht auf Unterhalt wechselseitig zwischen Eltern und Kindern ist, sowie in anderen Vorfahren, je nach dem Grad der Verbundenheit Rückfall. Das gleiche gilt für Kunst. 1.697, regelt, dass in der Abwesenheit von den Aszendenten, d.h. leiblichen Verwandten, zivile oder Socioafetivos, die Unterhaltspflicht nachkommen, die übertragen wird, natürlich, die gleiche Art von Beziehung zu halten, die die Vorfahren in der Kunst erwähnt. 1.696.

Der Gerichtshof von Minas Gerais hat erkannt, dass das Recht auf formale Gleichheit und Material vorhanden in der Bundesverfassung durchdringen muss die bestehenden Perfilhação in Patchwork-Familien, wenn man bedenkt, wie die Kinder alles, was effektiv Verhalten als Eltern und Kinder.

Kurz gesagt, das Prinzip des Vorrangs der die Interessen von Kindern und Jugendlichen und die Vorliebe des brasilianischen Rechtssystems durch echte Socioafetiva ist die Wartung der Unterhaltspflicht der Eltern nicht nur durch den Sitz des Verfassungs-gewährleistet. Artikel 229, wie auch im bürgerlichen Gesetzbuch in Ihrer Kunst ausgedrückt. 1.634 und in der Satzung des Kinder- und Jugendpsychiatrie in Ihrem Artikel 22. Also mit der Auflösung der ehelichen Vereinigung gibt es keine Möglichkeit der Vaterschaft Verzicht auf Socioafetiva. Sie können nicht sprechen von Unterscheidung zwischen leiblichen Kindern und affektive und gewährleistet die gleichen Rechte und Pflichten gegenüber ihren Vorfahren und Nachkommen (SANTOS, 2017).

Bei verweisen auf Multiparentalidade, das Rentenrecht, glaubt Santos (2017, Linie), dass "diese beobachtet werden können wenn Ihre Anerkennung, da in solchen Fällen wird das Kind abhängig von mindestens drei Menschen, zum Beispiel zwei Eltern und Mutter ".

Das Kind ist Anspruch auf affektive der kumulativen bilden mindestens drei Tod Renten. Unabhängig von dem System der sozialen Sicherheit, dass die Eltern gehören, wenn alle Reichweite gewährleistet, starb. Obwohl die Gesetzgebung unterschlagen die Hypothese der Überlagerung einer solchen Leistung im Todesfall der Eltern ist.

Kunst. 16. Anspruch auf das allgemeine System der sozialen Sicherheit, sofern die versicherte Person abhängig ist:

I – der Ehegatte, Begleiter, der Begleiter und der Sohn keine Emanze, in jedem Zustand unter 21 (einundzwanzig) Jahre oder ungültig oder dass haben geistigen Behinderungen oder psychischen machen absolut oder relativ nicht in der Lage, also gerichtlich erklärt.

Die rechtlichen Wirkungen, die zur Anerkennung der Vaterschaft Socioafetiva bringen folgen nicht nur die rechtlichen Bereich wie Gesellschaft im Allgemeinen, weil das Ausmaß der emotionalen Familie auch im öffentlichen Recht, spiegelt wenn dies das Recht erreicht mit der Anwendung der Sperre Wahl für Socioafetivos Kinder. Die Bundesverfassung von 1988 Bestimmung in Ihrem Artikel 14:

Artikel 14: § 7 sind nicht berechtigt, auf dem Gebiet der Gerichtsbarkeit des Inhabers, seine Ehefrau und blutsverwandten Angehörigen oder dergleichen, bis zum zweiten Verwandtschaftsgrad oder durch Adoption, dem Präsidenten der Republik, der Gouverneur des Staates oder Gebietes, dem Federal District, der Bürgermeister oder die dort innerhalb von sechs Monaten vor der Wahl ersetzt, sofern nicht bereits Inhaber der elektiven Mandat und Kandidat zur Wiederwahl zur Verfügung.

5. Die Vision des Obersten Gerichtshofes zu diesem Thema

Persönliche Entwicklungen verhängt entschlossen Eingreifen der Lehre und der Gerichte einstellen und regulieren die Realität der Gesellschaft, die im ständigen Wandel ist. Abteilung für biologische versus affektive Paternidades mehrere Beziehungen Zuneigungen ableiten. "Diese neue familienrechtliche Streitigkeiten spiegeln einige der Herausforderungen, die mehrere zwischenmenschlichen Beziehungen Anwälte verfügen." Im Komplex, fragmentiert und heutigen Szenario, die Möglichkeit der Pluralität der elterlichen Bindungen ist eine faktische Realität, das erfordert eine rechtliche Unterkunft "(CALDERON, 2017, ON LINE).

Auf dieser Grundlage das Bundesgericht in der Zentrale des allgemeinen Rückwirkung Nr. 622, mit dem Bericht des Ministers Luiz Fux, unterzeichnet von einer Mehrheit der Stimmen, die folgende These: "Vaterschaft Socioafetiva erklärt oder nicht auf öffentlich, nicht verhindern, dass die Anerkennung der gleichzeitige Zugehörigkeit Link basiert auf biologischen Ursprungs, mit den eigenen rechtlichen Auswirkungen ".

Die These von allgemeinen Rückwirkung Nr. 622 ist explizit besagt die keine Prävalenz von affektiven und biologischen Paternidades vollständig möglich, die beiden, so dass die Existenz von zwei Eltern zu sammeln. Anpassen der Divergenz der Links haben wir einen Vorsprung bei der Planung. Es erlaubt Ihnen, drei wesentliche Aspekte hervorzuheben. Die rechtliche Anerkennung der Affektivität, Socioafetivo und biologische Link im gleichen Grad der Normenhierarchie und einer der wichtigsten Fortschritte durch den obersten Gerichtshof, sicherlich die Möglichkeit der ausdrücklichen gesetzlichen Pluriparentalidade.

Die Möglichkeit zwei begleitende Eltern als Gegenstand einer intensiven Debatte während der Plenarsitzung, die das Thema behandelt stellen eine Abweichung von dem Minister Marco Aurélio, sondern bleibt mit großer Mehrheit genehmigt. Dies machte deutlich, dass solche These die rechtliche Möglichkeit der Multiparentalidade beherbergt. Die Minister Luiz Fux ist fest in die Richtung der Anerkennung von Pluriparentalidade, mit einer umfassenden Studie von der Rechtsvergleichung. Zu einem bestimmten Zeitpunkt, sagt: "in der gleichen Weise, heute Descabe festlegen möchten zwischen affektiven und biologische Zugehörigkeit bei Interesse über den Deszendenten der rechtlichen Anerkennung der beiden Links. (…) So ist Genauigkeit Anerkennung der doppelten elternschaft ".

Diese Situationen der Instandhaltung von zwei Väter oder zwei Mütter haben, Gegenstand von gerichtlichen Entscheidungen und wurden intensiv in der Lehre erscheinen. Es gibt sogar eine Erklärung zum Thema genehmigt IBDFAM: Anweisung Nr. 09-"erzeugt die Multiparentalidade rechtliche Wirkungen", die X brasilianischen Kongress des Familienrechts.

Ein weiterer Punkt, der vor kurzem durch das oberste Gericht erörtert wurde war über die Frage der Vaterschaft Socioafetiva ausschließen die Verantwortung des biologischen Vaters. Das Plenum des Obersten Gerichtshofs entschieden, dass die Existenz der Vaterschaft Socioafetiva nicht den biologischen Vater von der Haftung befreien wird.

Die Minister Luiz Fux, Berichterstatter des RE-898060, glaubt, dass der verantwortliche Elternschaft bedeutet, dass sowohl die Anleihe als diejenigen aus biologischen Abstammung, durch das Gesetz begrüßt werden sollte. Ihm zufolge ist keine Behinderung der gleichzeitigen Anerkennung beider Formen der Vaterschaft, da dies das Interesse des Kindes ist. Für die Minister, die Anerkennung der Gerichtsbarkeit des verschiedene Familienmodelle mit traditionellem Design nicht zulässt, entscheiden Sie sich zwischen affektiven und biologische Zugehörigkeit bei der Nachkommen besten Interesse für die rechtliche Anerkennung beider Links.

Vaterschaft Socioafetiva erklärt oder nicht auf öffentlich, nicht verhindern, dass die Anerkennung von der gleichzeitigen Zugehörigkeit Link basiert auf biologischen Ursprungs, außer in Fällen der gesetzlichen Aufgabe Scouting Freiwilligen und affektive Kinder unverzichtbar in Bezug die Eltern ". (STF, RE 898060, ONLINE).

Analyse der allgemeinen Absatz 622 Rückwirkung auf die rechtliche Relevanz des Socioafetividade, unter Berücksichtigung nicht nur die Liebe selbst, die intime und persönliche Gefühl, aber externe im sozialen Umfeld, in der Erkenntnis, dass es zwischen der hierarchischen Paternidades und umarmt die Multiparentalidade sind Fortschritte nach und nach mit der Lehre und der Rechtsprechung werden perfektioniert, konkrete Fälle analysiert und festgestellt, dass es verbessert werden kann. Die Dissertation angenommen durch die Analyse der allgemeinen Rückwirkung Nr. 622, repräsentiert einen mutigen Schritt und entschieden gegen die Weihe einer Familie Recht effektiv pluralistischen und demokratischen Brasilien.

Gehen Sie auf der Grundlage der Rechtsprechung des allgemeinen Repercussion in ganz Brasilien, Beurteilung basiert auf einem besseren Verständnis mit dem Aufkommen des Einzelfalls. Denn es ist ein Komplex noch Materie, die langsam untersucht worden ist und die Perfeiçoada für das nicht-erscheinen Unglück zu erkennen und solche Beziehungen zu regulieren.

Im Bundesstaat Tocantins war in der Stadt von Paraiso liegt etwa 75 Kilometer von Applaus, es der erste Fall in dieser Angelegenheit, der Prozess vor dem Obersten Gerichtshof, der das Zusammenleben von Socioafetiva und biologische Vaterschaft zugab In der Erkenntnis der Multiparentalidade, in denen des brasilianischen Instituts für Familienrecht, fungierte als Amicus curiae, beginnt, Entscheidungen des brasilianischen Gerichten zu verknüpfen. Erhielt den Zusatz des Namens des Vaters Socioafetivo im Standesamt. Nun, also der Autor dokumentiert die Aktion zeigt die Namen beider Eltern. Die Entscheidung ist ein Pionier im Bundesstaat Tocantins.

Der Richter, die Océlio edlen da Silva in Ihrer Entscheidung erklärt, dass der Vater Socioafetivo und seiner Tochter nachweisen, in Aktion, die gegenseitige Gefühl Tochter und Vater, manifestiert sich durch Zuneigung, waren Liebe und Fürsorge, materiell und immateriell. Ihm zufolge ist"rechtmäßigen Anspruch von Antragstellern, die behaupten und beweisen die Existenz und genießen Sie öffentlich von Vater und Tochter, unabhängig von der biologischen Link. Sind Daten bereits in Ihre soziale Identität und das Recht nur erkennen und schützen ". Es wurde auch festgestellt, der Nachname des Autors, sowie die Einbeziehung der jeweiligen Namen von den Großeltern väterlicherseits zu ändern.

Ich war sehr glücklich, als ich hörte über die Multiparentalidade Entscheidung im Paradies, was Recht ist. Meiner Meinung nach Dr. Noble Océlio da Silva, mit einer humanistischen Vision des Familienrechts, machte den ersten Schritt im Bundesstaat Tocantins, bald nach der Genehmigung der Diplomarbeit von allgemeinen Rückwirkung 622, so dass nicht nur das, aber andere Entscheidungen sehen Teile eines Mannes Eira, konzentriert sich nicht nur auf den Brief "des Gesetzes,"kalten (Meinung der Befürworter Alessandra Muniz, Präsident des IBDFAM Do Tocantins).

Nach Alessandra Muniz, ein Szenario, in dem es die Möglichkeit der Pluralität der elterlichen Links besteht, müssen Gesetz Betreiber aufmerksam sein, um Realität, Erziehung eine rechtliche Unterkunft, die jeweils benötigt, "nicht zu vergessen, in jedoch, dass trotz solch eine Änderung in Familiendynamik, die Zuneigung und Liebe wird siegen ".

Muniz, der für die Gleichheit der Elternschaft in Bezug auf biologische Socioafetiva ist, erklärt, dass dies ein heikles Thema, "brechen alte Dogma, unter ihnen, die jeder Mensch hat eine Mutter und einen Vater, was für eine moderne und dynamische Gesellschaft nicht mehr ist wie möglich angesichts der verschiedenen Familienarrangements in der Affektivität überwiegen muss.

Im Kampf um die Anerkennung des Multiparentalidade "die IBDFAM hat Ihre Hauptaufgabe in der Anerkennung der Multiparentalidade in Aktion (RE898060-SC), die als"Amicus Curiae"in den letzten Test vor dem Obersten Gerichtshof, wodurch es eine qualifizierte Instanz für die Debatte der vielfältigsten und umstrittensten Themen im Bereich des Familienrechts, ", sagt Alessandra Muniz. Dem Rechtsanwalt Gesetz (IBDFAM) ist immer präsent, in Entscheidungen des komplexen Fragen zu helfen, und die Argumente des Instituts werden gut angenommen und zitiert in verschiedenen gerichtlichen Entscheidungen in ganz Brasilien.

Auf den Gedanken von Alessandra Muniz festigt die Entscheidung des Gerichts Tocantins Socioafetivo Bindung im gleichen Grad der Normenhierarchie, sowie die Akzeptanz der Arbeit des Multiparentalidade, zwei große Flaggen, ausgelöst durch IBDFAM, allgemein diskutiert und durch die Analyse der allgemeinen Repercussion Absatz 622 materialisiert.

6. Negativ Multiparentalidade Anerkennung

Die Anerkennung des Multiparentaldade kann ein wenig zu konzentrieren, die Regeln der affektiven Bindungen an einige Gelehrte wie Paul Lôbo, glauben, dass es möglicherweise ein "Rennen" zu den Gerichten für die Suche nach Rechte würde verlieren.

Wird unumgänglich sein. Leider passieren die Sammelbereiche Fragen vor Bande der Zuneigung. Auch in Bezug auf Fälle bereits beurteilt auf jeden Fall da gibt es große Verständnis auf die Relativierung der Rechtskraft in familiären Beziehungen, die nach der Clausula Rebus arbeiten würde sic Stantibus Regel. Gesetz (IBDFAM, 2016, Online).

Paul Lôbo Highlights, die einige Probleme ergeben sich aus dieser Entscheidung erklärt, dass zusätzlich zu den Problemen, die durch den Austausch von Lebensmitteln plädierte mit ihrem Sohn zu beiden Elternteilen, werden Fragen im Zusammenhang mit Sorgerecht und über die Mächte Familie erreicht der einzelnen. "Im Fall eines Konflikts von Entscheidungen über die Erziehung des Kindes, z. B. gibt es keine Lösung in Sicht ist, außer die allgemeine Anwendung des Grundsatzes der besten Interesse" Gesetz (IBDFAM, 2016, ON LINE).

Einmal, haben Sie die Möglichkeit, doppelzüngig, so der Sohn wird affektive Erbe beider Elternteile gleichermaßen und Menschenrechte im Vergleich zu anderen erben erforderlich. Doppelte haben das Recht auf Erbschaft, die vorteilhafte Situation im Vergleich zu ihren Brüdern Socioafetivos einerseits und biologische Brüder, auf der anderen.

Damit kommt die Haltung durch den obersten Gerichtshof in der Theorie die Angst, die Anforderungen mit immaterieller Natur der Söldner entstehen können.  Bald wird es für die Richter und Gerichte, wie immer, trennen die Spreu vom Weizen, um zu verhindern, dass die Ausübung einer subjektiven Rechtslage in Ihrem Auftrag mit der Modellierung für Bewertung normative.

Die Herausforderungen sind vielfältig und rechtliche Betreiber Arbeiten zur Behebung dieser Probleme immer Suche nach dem besten Interesse des Kindes und versucht, die Abzweigung des Multiparentalidade zwecks Vermeidung des Grundsatzes von Treu und glauben und Analyse der bestmögliche Lösung für jeden Fall.

Fazit

Es ist aus dieser Studie kam zu dem Schluss, dass im Laufe der Zeit die Familie Institut prägt und mit Blick auf neue Pannen durch gesellschaftliche Akzeptanz, die entweder durch Verordnung fehlt. Die traditionelle Familie kommt verlieren Leistung und in volle sec. XXI der Zuneigung wird zum Zentrum der Familienbildung. Derzeit ist sie gesehen pluralistische Form, verschiedene Familienarrangements, gegründet auf Beziehungen der Zuneigung.

Die Entstehung von Patchwork-Familien ist offenbar unvermeidlich angesichts der gegenwärtigen Gesellschaft als die häufigste Familienmodell auf die soziale Realität in diesem Familienmodell, die Figur des Multiparentalidade in dem zeichnet sich durch die Möglichkeit der Koexistenz der beiden Arten der biologischen Abstammung und Socioafetiva,

Die Multiparentalidade vor jeder konkreten Fall ist geregelt im Rechtssystem, jede Tatsache, die die Justiz sucht, ermöglicht es, neue Möglichkeiten und Schutzmaßnahmen für diese emotionale Beziehungen zu bringen. Die Anerkennung von nicht-Hierarchie der biologische und emotionale Paternidades, Unterstützung von Pflichten und Obliegenheiten der beiden Paternidades 622, General Repercussion These ist ein wichtiger Durchbruch erzielte in der mit Gründen versehenen würde der menschlichen Person, die Prinzip der Zuneigung und das Prinzip des besten Interesses des Minderjährigen.

Weil es eine Mitgliedschaft ist, die muss das Band der Zuneigung und der Wille der Parteien, wenn das Interesse der unrechtmäßige Bereicherung notwendig ein wenig mehr Vorsicht, um nicht aus dem Zweck Anforderungen die Anerkennung der Zuneigung, hervortreten diskriminiert gezeigt werden, kann ein Problem sein, wenn es um das Thema doppelzüngig doppelte Pflichten als bald die Vaterschaftsgeld, Vererbung und mehrere andere Rechte geht.

So Unfair zu verstehen sein würde, die väterliche Bindung, welcher Zweig ist verantwortlich für die Betreuung, psychologische Ausbildung, Bildung und auch mit der anderen Person emotional, gibt das Kind hinein, das für viele Male abgelehnt durch ihren leiblichen Eltern, eine strukturierte, Familie Komfort und Sicherheit für Ihre Entwicklung notwendig.

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[1] Law school akademischen Catholic College von Tocantins (Tatsache).

[2] Doktor der Rechtswissenschaften, Pontifícia Universidade Católica de Minas Gerais. Professor für Rechtswissenschaft an der katholischen Hochschule Tocantins (Tatsache). Rechtsanwalt.

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