Sensibilisierung für Covid-19 in ländlichen Gemeinden in der Provinz Huambo-Angola

ORIGINALER ARTIKEL

MALENGUE, Abílio Santos ^[1]

MALENGUE, Abílio Santos. Sensibilisierung für Covid-19 in ländlichen Gemeinden in der Provinz Huambo-Angola. Revista Científica Multidisciplinar Núcleo do Conhecimento. Jahrgang 06, Ed. 01, Vol. 07, S. 05-16. Januar 2021. ISSN: 2448-0959, Zugangslink: https://www.nucleodoconhecimento.com.br/gesundheit/landliche-gemeinden

ZUSAMMENFASSUNG

COVID-19 wurde Ende 2019 in der chinesischen Stadt Wuhan in der Provinz Hubei entdeckt und beim Menschen identifiziert. Es ist von einer Krankheit verursacht durch das neue Coronavirus SARS-COV-2, die die ganze Welt betroffen hat, verursacht schwere Atemwegsinfektionen wie Lungenentzündung bei seinen Opfern. Es betrifft jedoch alle sozialen Schichten, ist viel gefährlicher und tödlicher für arme Gemeinschaften in Entwicklungsländern, verursacht durch den Mangel an umfassenden Informationen, Biosicherheitsbedingungen und immer noch mangelhaften Gesundheitssystemen. Die vorliegende Studie wurde im Zeitraum von März bis Juli 2020 durchgeführt und beftuscht die Gemeinden der Gemeinde Cala comuna do Cuima im Cachindongo-Sektor, die aus 17 Dörfern besteht, und in Londuimbali, Gemeinde Alto-Hama, Bonga-Sektor, der aus 9 Dörfern besteht, mit dem Ziel, die Bevölkerung für die Gefahren und die Prävention zu sensibilisieren, die mit der Pandemie von Covid-19 zu haben sind. Um dem vorherigen Ziel gerecht zu werden, wurde die Methodik von Habermas’ kommunikativer Aktionstheorie zum Lernen in Zeiten von COVID-19 und der Methode der sozialen Verteilung angepasst, die entscheidend ist, um die Ausbreitung ansteckender Krankheiten wie COVID-19 zu verhindern, die von wem geleitet werden. Infolgedessen wurden insgesamt 2.275 Personen unter Männern, jugendlichen Frauen und Kindern in den Gemeinden Bonga und Cachindongo sensibilisiert, und es wurde festgestellt, dass je näher an städtischen Zentren, desto größer die weibliche Beteiligung.

Schlagworte: COVID-19, ländliche Gemeinden, Sensibilisierung.

EINFÜHRUNG

Die Welt hat enorme Schwierigkeiten durchgemacht, die auf die schlimmste wirtschaftliche und finanzielle Situation zurückzuführen sind, die durch die aktuelle Pandemie des coronavirus COVID-19 verschärft wurde, über die erstmals im Dezember 2020 in der Stadt Wuhan, Provinz Hubei, Volksrepublik China, berichtet wurde.

Angesichts der sich daraus ergebenden Probleme haben die Behörden auf globaler Ebene Anstrengungen unternommen, um sie kontrollieren zu können, aber sie hat sich praktisch in allen Ländern ausgebreitet, und es gab mehr als 7000000 000 infizierte Personen und 1500 0000 Todesfälle (WHO, 2020). Die ersten beiden Fälle von Covid-19, der durch das Coronavirus SARS-CoV-2 verursachten Krankheit, in Angola am 21. März 2020 (DW, 2020) wurden mit Trauer angekündigt, und trotz der harten Arbeit der lokalen Behörden, die sogar Lob von der WHO verdient enden, hört die Pandemie nicht auf, zahlenmäßig zu wachsen, was mit ihren Verlusten verbunden ist. So wurden bei den Länderrettungen in dem Zeitraum bereits mehr als 16000 Infizierte und mehr als dreihundert leider getötet (DGS, 2020).

Nun, Angola leidet, wie in vielen anderen Ländern des afrikanischen Kontinents, unter den Widrigkeiten eines unentwickelten Landes auf intensivem Niveau. Obwohl einige afrikanische Länder, wie Südafrika, ihre Schwierigkeiten durch einen mühsamen Prozess überwunden haben, ist bekannt, dass dies in Angola bei weitem nicht geschieht, da es durch eine hervorragende technisch-wissenschaftliche Unvorbereitetheit, hohe Analphabetenrate, schlechte Einkommensverteilung, Korruption gekennzeichnet ist (es gab eine große Bereitschaft seitens der gegenwärtigen Exekutive, dieses große Übel zu bekämpfen. , was der Sieg des Landes war, war jedoch nicht einfach), niedrige Lebenserwartung und extrem mangelhafte Lebensqualitätsindizes (Vergara, 2008). Im Land Angola entspricht der Index der menschlichen Entwicklung 0,574, was in einem Ranking von 189 im Bericht betrachteten Ländern und Gebieten auf Platz 149 liegt, um sie in die durchschnittliche Kategorie der menschlichen Entwicklung einzustufen, obwohl der durchschnittliche HDI-Wert 0,634 (UN , 2019) entspricht.

Die Republik Angola hat eine Ausdehnung von ca. 1.246.700 km2, ^die sich in der südlichen Hemisphäre, im westlichen Teil des südlichen Afrikas, auf der Ostseite des Greenwich-Meridians befindet, zwischen dem 4. 22. und 18. 02. Der Begriff Angola leitet sich von “Ngola” ab, einem Namen, der einer Dynastie der Ambundo-Völker zugeschrieben wird und in der Mittleren Kwanza festgelegt ist. Und sein Territorium grenzt im Norden an die Republik Kongo und einen Teil der Demokratischen Republik Kongo (ex-Zaire); mit der Republik Sambia und einem anderen Teil der Demokratischen Republik Kongo im Osten; und die Republik Namibia im Süden; im Westen grenzt er an den Atlantischen Ozean. Darüber hinaus hat seine Küste 1.650 km und seine Landgrenzen belaufen sich auf insgesamt 4.837 km (ZAU, 2002). Derzeit hat Angola 29250009 Einwohner, davon 40 % in ländlichen Gebieten (INE, 2020).

Die ländliche Umwelt in Angola kann durch Indikatoren gekennzeichnet sein, die eine prekäre Lebensweise bezeichnen, die sich durch einen einfachen Lebensstil am Rande der Technologien und der gebildeten Welt offenbart; unter Einsatz traditioneller und veralteter Ressourcen und Instrumente; produktive Tätigkeit im Zusammenhang mit der Subsistenzlandwirtschaft und der pastoralen Produktion von Holzkohle, verstreuten, isolierten Dörfern, mit Einschränkungen der grundlegenden Lebensbedingungen, Schwierigkeiten beim Zugang zu Trinkwasser und grundlegenden sanitären Einrichtungen Silva (2011), Knappheit an sozialgeräten; Analphabetenrate in der Größenordnung von 46% für Männer und 66% für UNICEF-Frauen (2011), zitiert von (SILVA, 2011).

Dies ist eine schlimmere Situation, die nicht nur das Leben der ländlichen Gemeinden erschwert, sondern sie auch unter existenzunwürdigen Bedingungen unterwirft. Sie klammern sich jedoch an die Aspekte, die ihnen am vorteilhaftesten und wichtigsten erscheinen, in diesem Fall die kulturelle Tradition, durch die sie das Gefühl von Identität und Würde retten, die den Werten und Interessen der Gemeinschaft, in der sie Verständnis und Solidarität finden, berichtet werden (MALENGUE et al., 2019). Angesichts dieses herausfordernden und multidimensionalen Paradigmas (sanitäre, soziale, wirtschaftliche und politische) zielte diese Forschung darauf ab, das Bewusstsein der ländlichen Gemeinden Bonga und Cachindongo für die Covid-19-Pandemie zu schärfen.

MATERIALIEN UND METHODEN

Die vorliegende Studie wurde in der Zeit zwischen März und Juli 2020 durchgeführt und hatte als Deckungsgebiet die Gemeinden der Gemeinde Cuima im Sektor Cachindongo, bestehend aus 17 Dörfern, und in Londuimbali, Gemeinde Alto-Hama, Bonga Sektor von 9 Dörfern gebaut. Beide sind Gemeinden, die produzieren und verkaufen die meisten Holzkohle in huambo Provinz, was macht sie sehr anfällig für die Prävention gegen die Pandemie von covid 19, aufgrund der Anzahl der Lkw-Fahrer und Käufer aus der Hauptstadt des Landes Luanda, wo die größte Anzahl von Infizierten befindet. Ein weiterer Aspekt, der sie verwundbar macht, ist die Tatsache, dass sie sehr weit von den kommunalen Orten entfernt sind, was die Kommunikationsschwierigkeiten noch größer macht.

Daher profitieren sie nicht von den verschiedenen Empfehlungen, die vom Gesundheitsministerium über die Gefahr der Pandemie und die rasche Art und Weise, wie sie in Bezug auf die Ausbreitung vorliegt, verabschiedet wurden.

Abbildung 1. Lage der Untersuchungszone. Die Studie wurde in den Gemeinden Cala und Londuimbali durchgeführt, rot dargestellt.

SOZIOÖKONOMISCHE CHARAKTERISIERUNG DES UNTERSUCHUNGSGEBIETS

Abbildung 2. Prozentuale Verteilung der wohnberechtigten Bevölkerung nach Gemeinden in der Provinz Huambo

Nach Angaben der INE (2014) bilden die Gemeinden Cala und Londuimbale, wie aus der vorherigen Zahl hervorgeht, die dritt- und viertgrößten Gemeinden, die von den Hauptgemeinden (Huambo) und dem Bailundo übertroffen werden.

Unter den verschiedenen Aktivitäten, die von Huambos Bürgern entwickelt wurden, sticht die landwirtschaftliche Produktion hervor, die auf der Produktion von Mais (Zea mays L.), Bohnen (Phaseolus vulgaris) und anderem Gemüse basiert, das als Nahrungsbasis dient (SARDINHA, 2008).

Die Ergebnisse der landwirtschaftlichen Tätigkeit haben das Wachstum harmonisiert und den Armen in den ländlichen Gemeinden vor Ort und in den Städten zugute kommen, indem sie ihnen mehr Nahrungsmittel und Rohstoffe zu niedrigen Preisen zur Verfügung stellten und die Armut durch das Wachstum der Arbeitsproduktivität und der Beschäftigungsmöglichkeiten in ländlichen Gebieten infolge der Arbeit verringerten (LOTE, 2015). Das Ausmaß des von den Bauern erkundeten Gebiets variiert schrittweise von 500 m² bis 6, wo die Hauptbelegschaft die Familienarbeitskräfte umfasst. In diesen Gemeinden sind die Menschen auch kleine Kohlebäume völlig abhängig vom Wald. Und auch nach der Schlachtung von Kohle erkunden sie das Land irrational mit verschiedenen Arten von sehr rudimentären landwirtschaftlichen Kulturen (MALENGUE, 2019).

Die Kohleförderung hat die Schaffung von Arbeitsplätzen in lokalen Gemeinschaften angeregt, da es an effizienten Technologien fehlt, so dass sie auf nachhaltige Weise produziert wird (MANICO et al., 2020).

METHODIK

Die Arbeit wurde in kleinen Gruppen, bestehend aus Männern, Frauen, Jugendlichen und Kindern, in den verschiedenen Dörfern, aus denen die sensibilisierten Gemeinschaften bestehen, unter Verwendung einer Anpassung der kommunikativen Aktionsmethodik von Habermas zum Lernen in Zeiten von Covid-19 entwickelt. Dabei verhalten sich Community-Mitglieder wie eine öffentliche Einrichtung, wenn sie in beschränkter Weise über Angelegenheiten von allgemeinem Interesse kommunizieren (CANCIAN, 2020). In dieser Methode wird das System als der soziale Bereich verstanden, der von selbstregulierten Mechanismen wie dem Markt und der Verwaltungsmacht beherrscht wird, während die Welt des Lebens als die Sphäre betrachtet wird, die durch die Suche nach Verständnis durch sprachlich vermittelte Verfahren reguliert wird und drei strukturelle Komponenten umfasst: Kultur, Gesellschaft und die Person (ALVES et al., 2020). Soziale Deistancing wurde auch verwendet, eine entscheidende Methode, um die Zirkulation von ansteckenden Krankheiten wie Covid-19 zu verhindern, da diese durch Kontakt mit Husten- und Niestropfen oder durch diese Tröpfchen kontaminierten Oberflächen übertragen werden können (WHO, 2020).

RESULTS UND DISCUSSION

Als Folge dieser Aktivität wurden 26 Dörfer, aus denen die beiden Gemeinschaften bestehen, sensibilisiert, wobei insgesamt 2275 Personen erfasst wurden, darunter Männer, Frauen, Jugendliche und Kinder verschiedener Altersgruppen, wie aus der folgenden Tabelle hervorgeht. Die Tätigkeit ist von größter Bedeutung, da es sich um schutzbedürftige Menschen handelt, die aufgrund mangelnder Informationen und der grundlegenden Mittel der Biosicherheit an der Krankheit erkranken.

Wie aus Tabelle 1 hervorgeht, gab es Unterschiede bei der Geschlechterbeteiligung, sowohl bei Erwachsenen als auch bei Kindern und Jugendlichen.

In den Dörfern, die den Sektor oder die Gemeinde Cachindongo ausmachen, war die größte Zahl der erwachsenen Bevölkerung Männer mit 271 Personen, was 55 % der Gesamtzahl der Teilnehmer entsprach (siehe Abbildung 3). Die in dieser Gemeinschaft gefundenen Ergebnisse entsprechen der Tendenz der aktiven Beteiligung von Männern an mehreren Studien in Gemeinschaften, die denen von Cachindongo ähneln, und werden oft durch die Tatsache gerechtfertigt, dass Frauen mehrere Aufgaben haben, die mit dem Minderwertigkeitskomplex in Bezug auf Männer verbunden sind (SANGUMBE et al., 2020).

Tabelle 1.  Gesamtzahl der Teilnehmer an der Sensibilisierungsaktivität gegen Covid-19, nach Geschlecht und Altersgruppe. Alle Personen, die 18 Jahre oder älter sind, wurden als Erwachsene betrachtet.

Quelle: Autor.

Im Bonga-Sektor oder in der Gemeinschaft war das Verhalten in Bezug auf die Teilnahme Erwachsener etwas anders, da die Zahl der Frauen 98 Personen war, von den 168 anwesenden, was 58% der Gesamtteilnehmer entsprach.

Der vorherige Trend kann durch die Tatsache gerechtfertigt werden, dass einige Dörfer in der Gemeinde Bonga näher an der Innenstadt sind, in diesem Fall das Dorf Alto-Hama und die Nationalstraße 208, die die nördlichen Provinzen mit dem Südlichen Zentrum des Landes verbindet, was sie mehr partizipative und emanzipatorische Frauen macht, im Vergleich zu den Dörfern von Cachindongo, die sehr weit entfernt sind , sowohl die Nationalstraße als auch die städtischen Zentren.

Abbildung 3. Unterschied in Prozent der Erwachsenenbeteiligung in den Gemeinden Bonga und Cachindongo

Abbildung 4. Illustration von kleinen Gruppen, die geschaffen wurden, während sie das Bewusstsein in den verschiedenen Dörfern schärfen, die die Gemeinden Bonga und Cachindongo bilden.

Wie für Kinder und Jugendliche, Sie erschienen auch in großen mengen und in einer höheren Anzahl im Vergleich zu Erwachsenen. Auf der einen Seite waren sie nicht in der Lage, zur Schule ihre Haupttätigkeit zu gehen, sondern auch, weil sie die Bereitschaft bemerkten, die Hauptsymptome und Maßnahmen zu kennen, um die Pandemie zu verhindern, die Tausende und Abertausende von Personen unabhängig von ihrer Altersgruppe dezimiert wurde.

Abbildung 5. Prozentualer Anteil der Beteiligung von Kindern und Jugendlichen an den Gemeinden Bonga und Cachindongo

In der Gemeinschaft Cachindongo der 1252 Kinder und Jugendlichen, die am Sensibilisierungsakt teilnahmen, waren die meisten auch Männer, wie es bei Erwachsenen der Fall war, die 53 % der Anwesenden ausmachten, wie Abbildung 5 zeigt. Auch das Verhalten der Beteiligung von Kindern und Jugendlichen in Bonga war ähnlich wie bei Erwachsenen, da von den 168 Teilnehmern 98 weiblich waren, was 51% der Gesamtzahl entspricht.

DANKE

An das Ministerium für Kultur, Tourismus und Umwelt und das Entwicklungsprogramm der Vereinten Nationen, für die Finanzierung des Vorschlags zur Stärkung der Waldbewirtschaftung in den Gemeinden Bonga und Cachindongo, der vom Konsortium zwischen der Universität von Cordoba und der Fakultät für Agrarwissenschaften der José Eduardo dos Santos-Angola Universität im Rahmen des Projekts “Nachhaltige Kohle” in Angola nach einem Ansatz der Wertschöpfungskette vorgelegt wurde. Ein weiteres Ja, um der Leitung der Fakultät für Agrarwissenschaften für die logistische Unterstützung zu danken, ohne die es nicht möglich wäre, die empfohlenen Ziele zu erfüllen.

SCHLUSSFOLGERUNGEN

Insgesamt 2.275 Personen wurden für Prävention und Pflege mit der Covid-19-Pandemie sensibilisiert, darunter Männer, jugendliche Frauen und Kinder in den Gemeinden Bonga und Cachindongo.

In Bezug auf das Bewusstsein und abhängig von der Entfernung, die zwischen den beiden Gemeinden der städtischen Zentren, zusammen mit dem Mangel an Medien wie Radio und Fernsehen, die Sensibilisierten wusste fast nichts über die Pandemie von covid-19, seine Symptome und Maßnahmen, um es zu verhindern.

Der Anteil der Teilnehmer war in beiden Gemeinden nicht einheitlich, mit einer höheren Beteiligung von Frauen in Bonga im Vergleich zur Gemeinde Cachindongo.

BIBLIOGRAPHISCHE HINWEISE

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[1] Doktorand in Umwelttechnik – Höheres Institut für Agronomie, Universität Lissabon-Portugal. Master-Abschluss in fortgeschrittenen Technologien für die Entwicklung der Agroforstwirtschaft von der Higher Technical School of Agrarian Engineering, Universität Valladolid- Spanien. Absolvent der Fakultät für Agrarwissenschaften der Universität José Eduardo dos Santos- Angola.

Eingereicht: Januar 2021.

Genehmigt: Januar 2021.