La femme et ses conceptions historiques

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CONTEÚDO

ARTICLE ORIGINAL

BORGES, José Carlos [1], LAPOLLI, Édis Mafra [2], AMARAL, Melissa Ribeiro do [3]

BORGES, José Carlos. LAPOLLI, Édis Mafra. AMARAL, Melissa Ribeiro do. La femme et ses conceptions historiques. Revista Científica Multidisciplinar Núcleo do Conhecimento. An 05, Ed. 06, Vol. 09, pp. 05-21. juin 2020. ISSN: 2448-0959, Lien d’accès: https://www.nucleodoconhecimento.com.br/histoire/conceptions-historiques

RÉSUMÉ

Au fil des ans, la femme a eu des conceptions différentes dans l’histoire, avec beaucoup de travail acharné et de dévouement envers les femmes a gagné son respect dû, mais à l’heure actuelle l’inégalité entre les sexes est encore évident. Cet article de recherche bibliographique soulève des réflexions sur le rôle des femmes dans les différentes sociétés de chaque époque, jusqu’à ce que nous atteignions le profil de la femme actuelle, responsable de commander les familles, les entreprises, les universités, les villes et même les pays. Créer une vision à travers l’autonomisation de la figure féminine et son importante participation à la construction de la société d’aujourd’hui.

Mots-clés: Femmes, inégalité entre les sexes, réalisations.

1. INTRODUCTION

Tout au long de l’histoire de l’humanité, les hommes et les femmes ont joué des rôles distincts au sein de la famille et de la société. Pendant plusieurs siècles à des époques différentes et dans la plupart des sociétés, les femmes ont été écartées des décisions importantes de la vie sociale et ont été considérées comme des rapports sexuels fragiles.

Le temps a passé et les femmes ont progressivement gagné de l’espace au sein de la société, par leur travail, leurs valeurs et surtout leurs actions. Mais ce n’était pas toujours le cas, pour la femme actuelle de démontrer sa valeur réelle, il y avait des figures importantes qui ont gagné le respect et l’espace dans la société de son temps. Il convient de mentionner que les femmes ont gagné de l’espace aujourd’hui, cependant, il ya encore beaucoup de progrès pour obtenir un espace plus égalitaire, en particulier sur le marché du travail.

Dans une étude réalisée en 2018 par l’OIT (Organisation internationale du Travail) intitulée « Perspectives sociales et de l’emploi dans le monde: tendances pour les femmes 2018 », elle a souligné que les femmes sont moins susceptibles de participer au marché du travail que les hommes et sont plus susceptibles d’être au chômage dans la plupart des pays du monde.

Malgré les barrières entre les sexes imposées par la société au fil du temps et de l’espace, de nombreuses femmes se sont démarquées au fil des siècles, devenant des leaders ou des références au sein de leur société.

2. LA FEMME DE LA PRÉHISTOIRE

Tout au long de la période paléolithique, les femmes occupaient le rôle central de la société, les individus étaient chasseurs-cueilleurs et il n’y avait pas besoin de force, la culture était coopérative, le partenariat, où les hommes et les femmes vivaient harmonieusement. La division du travail entre les sexes existait, mais sans inégalité. La femme représentait le pouvoir de donner et de nourrir, parce qu’à cette époque l’homme ne savait pas sa fonction dans la procréation, le pouvoir était centré sur les femmes, parce qu’on croyait que la reproduction était un privilège divin, et pour cette raison, souvent la femme était adorée comme divinité.

Il y a un grand nombre de sculptures avec des formes féminines faites dans les périodes paléolithique et néolithique qui ont été trouvées par des archéologues, telles que la Vénus de Willendorf (figure 01) et la Vénus de Lasseul (figure 02). Les hommes et les femmes se rapportaient pour des raisons spontanées et simples, il n’y avait pas de transmission de l’héritage ou du pouvoir, et il n’y avait pas non plus de différends sur les territoires ou les guerres, et la liberté sexuelle était énorme. (PAGLIA, 1992; EISLER, 2007; MURARO, 2018).

Figure 1: Vénus de Willendorf

Source: Blog Em Clase conoce tu pasado

Figure 02: Vénus de Laussel, estatua de l’âge préhistorique

Source: Wikipédia – L’art en préhistoire

Lorsque la chasse aux grands animaux est devenue nécessaire et que l’homme a dominé l’agriculture, la suprématie masculine et la compétitivité entre les groupes d’individus ont commencé. Les femmes étaient encore adorées, mais il y a déjà commencé à y avoir une stratification sociale et sexuelle. Dès que l’homme découvre son rôle dans la reproduction commence à contrôler la sexualité féminine. Le mariage commence à exister, tout comme la propriété et l’héritage. Ainsi, les premiers villages, villes et empires se forment et la société devient patriarcale là où prévaut la loi des plus forts (MURARO, 2018).

Selon Amaral (2019):

En observant l’histoire de l’humanité, on peut comprendre le chemin que les femmes ont pris pour perdre le statut de divinité, adoré dans les sociétés primitives, pour un être qui dépend de l’approbation masculine pour tout. Il s’avère que la dépendance des femmes à l’égard du pouvoir masculin a perdu de la force au cours des derniers siècles, mais elle demeure un obstacle pour que les femmes retrouvent leur pouvoir et leur société pour redevenre égalitaires.

Au fil des ans, ces sociétés ont évolué, jusqu’à ce que le berceau des grandes civilisations émerge (sumérica, égyptienne, babylonienne, grecque, romaine entre autres), malgré un modèle patriarcal, les femmes étaient adorées par tous, soit par les figures des prêtresses, des guerrières, soit même par des représentations féminines à travers les dieux.

3. LA FEMME DANS L’ÂGE ANTIQUE

Avec l’Âge Ancien, grâce à l’expansion de la religion hébraïque, les femmes ont commencé à perdre de l’espace dans la société et les mariages sont devenus des institutions centrales pour la vie, c’est-à-dire que la femme serait utile si elle faisait partie d’une famille. En outre, la religion centralise le culte sur la figure de l’homme, également connu sous le nom de pater. Et les femmes devraient suivre et obéir à la figure masculine.

Seulement au 1er siècle à.C. que les lois ont commencé à garantir une plus grande liberté et une plus grande participation des femmes à la vie publique, une grande partie de ce processus assigné est la base de la société spartiate. Bien que la société athénienne occupe une place importante dans l’histoire de la démocratie, la participation des femmes était nulle et non avenue, parce que les femmes étaient éduquées pour servir le foyer et la famille.

D’autre part, la société spartiate était une société extrêmement militaire et c’est pourquoi les femmes occupaient une place importante dans les décisions publiques. Les femmes spartiates occupaient également une place de choix, car elles étaient responsables de donner naissance à des soldats spartiates. Dans la même période, cependant, dans un lieu de coutumes totalement différentes, a mis en évidence l’imposante figure féminine, la reine Cléopâtre.

Cléopâtre Thea Filopator est née dans la ville d’Alexandrie en 69 av. J.-C.C.  était la dernière reine de la dynastie Ptolémée, était populairement connue pour ses attitudes non conventionnelles et ses amours, y compris sur cette liste le grand empereur Jules César.

Figure 2: Figure cléopâtre, représentée par l’actrice Elizabeth Taylor

Source: 40 FOREVER

La fille de Ptolomy Auletes a reçu un nom fort signifiant Thea « déesse » et Filopator « aimé par son père ». C’était une femme à la personnalité très intense, un homme d’affaires habile, un stratège militaire et parlait six langues.

La figure de la reine Cléopâtre a été popularisée par l’industrie cinématographique, dans l’une des œuvres les plus imposantes du cinéma américain, le film Cléopâtre de 1963, joué par la charismatique actrice Elizabeth Taylor.

4. LA FEMME ET LE MOYEN AGE

Le Moyen Âge a été considéré par de nombreux historiens comme le Moyen Âge, une période de grande persécution religieuse, diverses maladies et attaques parmi les peuples, mais c’est à cette époque que les femmes ont eu accès à une grande partie des professions et aussi au droit à la propriété, mais modérée comme nous pouvons le souligner dans l’extrait du livre MALLEUS MALEFICARUM:

[..] il convient de noter qu’il y a eu un échec dans la formation de la première femme, parce qu’elle a été créée à partir d’une côte courbée, c’est-à-dire une côte du sein, dont la courbure est, pour ainsi dire, contraire à la justice de l’homme. Et comme, en raison de cet échec, la femme est un animal imparfait, déçoit toujours et l’esprit (KREMER, SPRENGER 1991, pag. 116).

Les femmes de cette période ont été très dévaluées, parce que la société était centrée sur la figure de l’homme, mais avec les guerres, les maladies et les persécutions, l’espérance de vie de cette période est devenue très faible. À la suite de ces faits, les femmes sont devenues veuves très tôt, de sorte qu’elles ont dû prendre la tête de la famille.

Cependant, la participation des femmes au Moyen Âge a été encore plus concise à travers des femmes éminentes qui ont étudié dans les universités et qui ont participé à la vie politique de l’époque, des exemples tels que Hilda de Whitby qui a fondé plusieurs monastères et couvents à travers l’Europe, de la duchesse d’Aquitaine qui a enseigné et dirigé le fief avec son mari, et l’un des plus grands exemples dans l’histoire de Jeanne d’Arc.

Jeanne d’Arc est l’une des figures les plus illustres de l’histoire du Français, née au Moyen Âge, à une époque très troublée et sans grande place pour la manifestation de la pensée féminine. Cette figure courageuse rompait avec les paradigmes imposés par la société, portait des vêtements pour hommes et possédait une forte personnalité.

Figure 3 : Représentation de Jeanne d’Arc canonisée.

Source: PASCOM – Paroisse Saint-Antoine

L’histoire de Jeanne d’Arca a résonné dans tous les coins du monde, une jeune fille de 17 ans qui a dirigé Français troupes dans leur premier combat dans la guerre de Cent Ans (conflit entre la France et l’Angleterre entre 1337 et 1453), et qui a servi d’exemple pour beaucoup d’autres civilisations.

Malgré les diverses conquêtes de l’année 1431, à l’âge de 19 ans, Joana a été brûlée vive sur une place publique accusée d’hérésie et de sorcellerie Après les conquêtes, Jeanne était devenue très populaire et aimée par le peuple, encore plus que le roi lui-même, ce fait a culminé avec sa mort.  Peu après sa condamnation, l’Église catholique a commencé un processus de révision du processus qui a culminé avec sa mort, et en 1456 Jeanne d’Arc a été déclarée non coupable par le pape Callisto III, et en 1909 sa béatification a été autorisée, étant canonisée en 1920 par le pape Benoît XV. Il est actuellement considéré comme l’une des figures les plus influentes de l’histoire et de la religion mondiales.

5. LA FEMME DE L’ÂGE MODERNE

La transition entre le Moyen Âge et l’Âge Moderne a incité les femmes à commencer à gagner de l’espace dans la société mercantiliste. L’une des femmes qui se distingait le plus dans la société moderne était la reine Elizabeth.

Elizabeth I est née à Greenwich en 1533, fille d’Henri VIII et Anne Boleyn, est devenu connu dans l’histoire comme Elizabeth « la reine vierge » parce qu’elle ne s’est jamais mariée, et a été le cinquième et dernier monarque dans la ligne tudor de succession. Après un couronnement troublé, Elizabeth a régné pendant de nombreuses années, et avec ses conseillers a institué l’Angleterre soi-disant âge d’or.

Figure 4 : Portrait de la reine Elizabeth I (Reine Vierge)

Source: Wikipédia – Portrait d’Elizabeth I

Parmiles réalisations de la reine vierge, nous pouvons souligner l’établissement de l’Église protestante anglaise, la croissance économique et l’unification de l’Angleterre, et la grande acceptation populaire de la reine après des années de crise. C’est aussi sous son règne qu’il met en avant des personnalités artistiques de renom comme Sir Willian Shakespeare.

À cette époque, en raison de l’intensification du commerce et de la chute du féodalisme, il y a eu un flux marqué de migration et d’urbanisation, faisant ainsi des femmes une main-d’œuvre importante pour l’industrie.

6. LA FEMME ET L’ÂGE CONTEMPORAIN

Tout au long de l’histoire, les femmes ont occupé différents rôles au sein de la société, brisant les paradigmes et les préjugés sexistes, devenant de plus en plus acceptées au sein de la société d’aujourd’hui, tout comme les exemples de certaines femmes illustres de la société brésilienne et même mondiale; exemples tels que: Anita Garibaldi, Princesse Isabel, Antonieta de Barros, entre autres.

Comme Jeanne d’Arc, la figure d’Anita est admirée par tous et est considérée comme l’héroïne des deux mondes, car elle était présente dans les batailles sur le continent américain et sur le continent européen. Ana Maria de Jesus Ribeiro (Anita) est née dans la municipalité de Laguna, Santa Catarina, où elle a rencontré le général Giuseppe Garibaldi à l’âge de 18 ans, abandonnant ainsi son mari pour accompagner le révolutionnaire italien.

Le livre d’Anita Garibaldi de l’auteur Paulo Markun définit la figure d’Anita : « Cette femme est brune comme tous les créoles des tropiques, d’une personnalité simple, agitée et vive, avec un visage physionomie et mélancolique bien conçu, mais brûlant les yeux et le sein viril » (MARKUN, 2008, p.24).

Figure 5 : Portrait d’Anita Garibaldi

Source: Jornal do Planalto

Anita a participé à plusieurs batailles et a risqué sa vie à plusieurs reprises, apportant des munitions aux guerriers républicains, s’occupant des blessés et faisant même partie du combat. Après leurs conquêtes, le couple Garibaldi fut persécuté par les armées Français, espagnole et autrichienne, cherchant refuge pendant quelques mois à Saint-Marin, jusqu’à la mort d’Anita à cause d’une forte fièvre et de la naissance de sa cinquième fille, décédée avec sa mère.

La bravoure d’Ana Maria de Jesus Ribeiro est connue dans le monde entier, « l’héroïne des deux mondes » a plusieurs monuments en son honneur, à la fois en Italie et au Brésil.

Une autre personnalité importante se distingue dans la société brésilienne, la figure d’Isabel Cristina Leopoldina Augusta Micaela Gabriela Rafaela Gonzaga de Bragança e Bourbon, populairement connue sous le nom de Princesa Isabel ou Isabel do Brasil, héritière et régente du Second Empire brésilien, fille de Dom Pedro II et de l’impératrice Dona Teresa Cristina de Bourbon-Duas Sicilies.

Elizabeth, une femme libérale, défenseure des politiciens et des artistes, s’est jointe aux partis abolitionnistes parce qu’elle était opposée au régime de l’esclavage et défenseure du droit de vote des femmes. Il a financé les mouvements abolitionnistes jusqu’à ce qu’il obtint le soutien d’une partie de la population de l’époque, abolissant l’esclavage du Brésil une fois pour toutes avec la création de la Loi d’Or.

Figure 6 : Princesse Elizabeth

Source: Je vais passer. Club

La princesse Elizabeth meurt en France en 1921, à l’âge de 75 ans. En 2011, à la demande du groupe de royalistes brésiliens, l’archevêque de Rio de Janeiro Dom Orani João Tempesta a ouvert un processus de béatification, qui a été transmis à l’archidiocèse de Paris, France.

Antonieta de Barros, figure illustre de la société Santa Catarina et reconnue pour ses réalisations dans tout le Brésil, a été une autre femme imposante qui a été mise en avant à l’époque contemporaine. Éducatrice, écrivaine, journaliste et politique, elle a consacré sa vie à lutter contre l’analphabétisme et à promouvoir l’octroi de bourses d’études pour les cours d’enseignement supérieur aux étudiants dans le besoin.

Figure 7 : Portrait d’Antoinette de Barros.

Source: PORTAL GELEDÉS. Connaissez-vous Antonieta de Barros ?

Elle a été la première femme à être élue à l’Assemblée législative de Santa Catarina et la première députée noire au Brésil, a développé des travaux axés sur les questions éducatives, le statut féminin et les préjugés raciaux.

En plus de ces réalisations, elle a consacré une partie de sa vie en tant qu’éducatrice et directrice de l’École complémentaire du Groupe scolaire Lauro Muller, de l’École normale de Santa Catarina et du Collège Dias Velho. Elle a également écrit pour plusieurs journaux, publié plusieurs articles et a été la fondatrice du journal A Semana.

Une femme noire, pauvre et orpheline par un père, avec beaucoup de dévouement et d’amour, a lutté contre la discrimination fondée sur le sexe à la fois sexiste et raciale, faisant de l’une des femmes les plus influentes de l’État de Santa Catarina.

7. LE PROFIL DES FEMMES D’AUJOURD’HUI

Après des siècles de lutte et de travail acharné, les femmes ont réussi à surmonter certains obstacles à la différenciation entre les sexes en devenant des professionnels prospères. Récemment, gagner une plus grande participation dans les espaces sociaux, professionnels et politiques. Mais même si elle a beaucoup progressé et remporté des étapes importantes, les femmes sont toujours confrontées à des préjugés sexistes et doivent surmonter de nombreux obstacles internes et externes (AMARAL, 2019). Les femmes d’aujourd’hui sont des éducatrices, des chefs d’entreprise, des présidentes de nations qui défient les obstacles qui apparaissent, accomplissant le double parcours, professionnel et familial, allant au-dessus des préjugés sexistes, faisant face au plafond de verre et, en particulier, surmontant le manque de confiance en soi.

Selon Amaral (2019, p. 113):

[…] pour pouvoir s’insérer dans l’environnement des affaires dominé par les hommes, ces femmes avaient une attitude, utilisant des caractéristiques très féminines telles que le calme, la patience et la persévérance, marquant la position, faisant preuve de beaucoup de travail, acquérant confiance en elles, faisant face à leurs peurs internes, cherchant à se donner les moyens de faire face aux obstacles à l’entrepreneuriat.

Les femmes du XXIe siècle ont acquis un nouveau profil grâce à l’appropriation des connaissances, notamment à partir des années 1960 et 1970 avec les mouvements féministes, gagnant une plus grande place dans la société, en mettant l’accent sur l’enseignement supérieur. Le mouvement féministe lancé à la fin du XIXe siècle était essentiel pour que les femmes se positionment dans les espaces sociaux, personnels et politiques.

Pour autonomiser et faire face aux obstacles qui existent encore, les femmes doivent passer par un changement culturel et principalement comportemental, s’autonomiser et surmonter les peurs internes. En s’autonomisant, elle peut s’imposer dans des situations où elle a été réduite au silence, s’insérer dans des environnements où elle était auparavant exclue, avoir de l’attitude et faire face à des obstacles, toujours à la recherche d’équilibre dans les différents aspects de la vie (AMARAL, 2019).

Un bon exemple a été le Premier ministre britannique Margaret Thatcher, qui a commandé le Royaume-Uni au milieu de la guerre froide de 1979 à 1990, peut-être l’une des femmes imposantes les plus importantes sur la scène mondiale contemporaine. Elle est devenue connue sous le nom de Dame de Fer, en raison de sa politique agressive et anticommuniste; elle a créé des mesures pour stabiliser l’économie britannique, qui traversait une période troublée, avec des taux d’inflation élevés, un chômage élevé et une énorme crise pétrolière. Aimée par certains et opposée par d’autres, Margaret Thatcher n’a jamais caché son admiration pour les pratiques capitalistes, luttant avec véhémence contre l’expansion du socialisme et du syndicalisme à travers sa politique néolibérale conservatrice. Parmi ses citations les plus frappantes, nous pouvons mettre en évidence des phrases telles que: « Le problème avec le communisme, c’est qu’un jour l’argent des autres se termine ». Et l’expression utilisée dans son discours après l’attaque terroriste du groupe, IRA (Armée républicaine irlandaise). « La cupidité est un bien. »

Quelques années se sont écoulées et le monde entier a commencé à accepter sur la scène politique plusieurs personnalités féminines, dont des femmes qui sont devenues mondialement influentes, comme l’ancienne présidente brésilienne Dilma Rousseff, élue deux mandats consécutifs, de la présidente argentine Cristina Kirchner, chef du gouvernement allemand: Angela Dorothea Merkel et la reine d’Angleterre Elizabeth II, entre autres personnalités féminines de premier plan.

Des exemples de grandes femmes, non seulement le domaine politique, dans la scène sociale et d’entreprise mondiale, il ya aussi des femmes de premier plan, comme la présentatrice Oprah Winfrey, considéré par le magazine Forbes en 2017, comme la femme la plus riche du monde, avec une valeur nette estimée à 2,4 milliards de dollars. Une autre femme importante que nous ne pouvons m’empêcher de mentionner est la jeune Pakistanaise Malala Yousafzay, qui à l’âge de 17 ans est devenue la plus jeune personne à recevoir le prix Nobel de la paix en 2014. Malala a survécu à une tentative d’assassinat des talibans en 2012, renforçant ainsi sa lutte pour l’éducation des filles et la lutte contre le travail des enfants au Pakistan.

8. CONSIDÉRATIONS FINALES

Depuis le début de l’humanité, la figure féminine et l’égalité des sexes ont présenté différentes conceptions à travers le temps et l’espace. Grâce à de nombreuses luttes et souffrances, les femmes gagnent de plus en plus d’espace dans la société. Même si les femmes sont majoritaires dans la population mondiale, il est encore difficile d’entrer dans les espaces sociaux, politiques et économiques.

On peut observer que même face à de nombreuses barrières, plusieurs femmes se sont distinguées dans l’histoire de l’humanité. Ces femmes étaient sans aucun doute des êtres humains différenciés avec une capacité intellectuelle et une force émotionnelle supérieure à la moyenne pour réaliser cet exploit, chacun à l’époque où elles vivaient. Même avec autant d’exemples de femmes qui ont excellé dans le passé et qui se démarquent aujourd’hui, une part importante vit en marge de ce contexte, la grande majorité des femmes vivant au XXIe siècle sont encore confrontées à la violence, aux préjugés, à la discrimination et à la difficulté d’exceller dans les domaines professionnel et personnel. Selon les données de la Commission des femmes (ONU) de 2000, une femme sur trois a subi une sorte d’agression, tant physique que morale ou sexuelle dans le monde entier, et au Brésil toutes les cinq minutes, une femme est agressée, des données alarmantes qui dépeignaient une réalité non loin de beaucoup.

Sur le marché du travail, malheureusement, ce n’est pas différent, malgré les mêmes conditions intellectuelles que l’homme, et étant, dans la plupart des cas, plus instruites, les femmes sont toujours confrontées à l’inégalité entre les sexes, en particulier en ce qui concerne l’obstruction masculine, les différences salariales, le double parcours et les préjugés. Selon l’OIT (Organisation internationale du Travail) dans son rapport « Perspectives sociales et de l’emploi dans le monde: tendances pour les femmes 2018 », le taux global de participation des femmes à la population active est de 48,5% en 2018, soit 26,5% de moins que le taux masculin.

Les femmes vont un chemin beaucoup plus difficile que les hommes pour réussir et se démarquer. Pour s’insérer dans l’environnement commercial ou social dominé par les hommes, les femmes devaient s’autonomiser, chercher à développer leur confiance en elles, avoir une attitude et utiliser des caractéristiques essentiellement féminines telles que la persévérance, la patience et les soins, travailler et étudier plus que les hommes et faire face à des peurs internes.

Malgré toutes les difficultés et les impositions imposées par les hommes qui ont abouti à l’inégalité entre les sexes, les femmes ont été une partie essentielle de l’histoire, développant leur rôle magistralement, confrontées aux préjugés et aux barrières de chaque fois et de chaque lieu. Au fil des ans, la femme historique a créé une base concrète pour la femme d’aujourd’hui, servant de base à la femme du 21ème siècle pour rivaliser côte à côte avec la figure masculine, malgré le double voyage, les préjugés quotidiens rencontrés, les problèmes familiaux et la barrière interne qui est difficile à surmonter: le manque de confiance en soi.

RÉFÉRENCES

ABRIL Cultural. Princesa Isabel. Coleção Grandes Personagens da Nossa História. São Paulo: Abril Cultural, s/d.

ADAMS, Simon. Leicester and the Court: Essays in Elizabethan Politics. Manchester: Manchester University Press, 2002. ISBN 978-0-7190-5325-2.

AMARAL, Melissa Ribeiro do. EMPODERAMENTO DA MULHER EMPREENDEDORA: uma abordagem visando o enfrentamento de barreiras. Dissertacao de Mestrado pelo Programa de Pos-Graduacao em Engenharia e Gestao de Conhecimento – PPGEGC. Universidade Federal de Santa Catarina – UFSC. Florianópolis, 2019.

BARMAN, Roderick. Princesa Isabel do Brasil: Gênero e Poder no Século XIX. São Paulo: UNESP, 2005.

BEAUNE, Colette. Joana D’Arc: Verdades e Lendas. Cassará Editora, 2013.

BRASIL ESCOLA. As Grandes Mulheres da História. Disponível em <http://www.brasilescola.com/historia/grandesmulheres.htm> Acesso: 30 mar. 2020.

EN CLASSE CONOCE TU PASADO. Vênus de Willendorf. Disponível em <http://oculimundienclase.blogspot.com/2012/08/la-venus-de-willendorf.html> Acesso: 30 mar. 2020.

EISLER, R. O Cálice e a Espada: nosso passado, nosso futuro. São Paulo: Palas Athena, 2007.

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KRAMER, H. SPRENGER, J. Malleus Malleficarum: O martelo das feiticeiras. Rio de Janeiro: Editora Rosa dos Tempos, 1995.

MARKUN, Paulo. Anita Garibaldi: uma heroína brasileira. 4ª edição, São Paulo, KIMURA, Shoko. Geografia no ensino básico: questões e propostas. São Paulo: Contexto, 2008.

MURARO, R. M. Introdução. In: KRAMER, K.; SPRENGER, J. Malleus Maleficarum (1487). 4. ed. Rio de Janeiro: [s. n.], 2018.

NAÇÕES UNIDAS BRASIL. OIT: participação das mulheres no mercado de trabalho ainda é menor que dos homens. Disponível em: <https://nacoesunidas.org/oit-participacao-das-mulheres-no-mercado-de-trabalho-ainda-e-menor-que-dos-homens/>Acesso em: 30 mar. 2020.

PAGLIA, C. Personas Sexuais: Arte e Decadência de Nefertite a Emily Dickinson. São Paulo: Companhia das Letras, 1992.

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PIAZZA, Walter. Dicionário Político Catarinense. Florianópolis: Assembleia Legislativa do Estado de Santa Catarina, 1985.

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WIKIPÉDIA. Arte na Pré- História. Disponível em:  <http://pt.wikipedia.org/wiki/Arte_da_Pr%C3%A9-Hist%C3%B3ria> Acesso em 30 mar. 2020.

WIKIPÉDIA. Retrato de Elizabeth I da Inglaterra. Disponível em: <http://en.wikipedia.org/wiki/Portraiture_of_Elizabeth_I_of_England> Acesso em 30 mar. 2020.

40 FOREVER.  A arte de se maquiar. Disponível em <http://www.40forever.com.br/a-arte-de-se-maquiar/elizabeth-taylor-cleopatra-blue-dress-2/> Acesso em: 30 mar. 2020.

[1] Management and Tutoring Specialist chez EAD.

[2] Doctorat en ingénierie et gestion des connaissances.

[3] Maîtrise en ingénierie et gestion des connaissances.

Envoyé : Avril, 2020.

Approuvé : juin 2020.

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