Der Reichtum von Penedo – Alagoas/Brasilien

ORIGINALER ARTIKEL

DANTAS, Thiago Pereira ^[1]

DANTAS, Thiago Pereira. Der Reichtum von Penedo – Alagoas/Brasilien. Revista Científica Multidisciplinar Núcleo do Conhecimento. Jahrgang 06, Ed. 03, Vol. 08, S. 165-190. März 2021. ISSN: 2448-0959, Zugriffsverbindung: https://www.nucleodoconhecimento.com.br/geschichte/reichtum-von-penedo

ZUSAMMENFASSUNG

Die Studie zielte darauf ab, den Verlauf und den Prozess des Aufbaus der Identität der Stadt Penedo durch ihre Geschichte, sowie ihre Kultur zu kennen. Penedo liegt im brasilianischen Bundesstaat Alagoas und im Süden des Bundesstaates, am Ufer des Flusses São Francisco, an der Grenze zum Bundesstaat Sergipe. Im Jahr 2020 wurden schätzungsweise 63.846 Menschen auf 63.846 Menschen geschätzt. Von einer Vergangenheit, die reich an relevanten historischen Episodis ist, hat Penedo férnece genug von Material für die Ausarbeitung von Erzählungen. Die Attraktionen für Die Bewohner und Besucher sind viele, unter ihnen sind: die Kirche N S da Cοrrente; Museum Paço Imperial; Praia do Pontal do Peba; Wind N S dos Anjos und Kirche Matriz N S do Rοsário. Darüber hinaus gibt es spezielle Orte für Besucher und Bewohner. Der Name Penedo stammt aus dem großen Stein. Das von Duarte Côelho de Albuquerque gegründete pοvoado ist heute eine der wichtigsten historischen Städte Brasiliens.

Stichworte: Stadt, Penedo, Gemeinde, Alagoas.

EINFÜHRUNG

Diese Studie diskutiert den Prozess der Konstruktion der Identität der Stadt Penedo in Alagoas, Brasilien. Penedo ist eine brasilianische Gemeinde im Bundesstaat Alagοas im Süden des Bundesstaates am Ufer des Flusses São Francisco an der Grenze zum Bundesstaat Sergipe. Die geschätzte Bevölkerung im Jahr 2020 betrug 63.846 Menschen (IBGE, 2020).

Die besten Sehenswürdigkeiten in Penedo sind: Kirche N S da Corrente; Paço Imperial Museum; Pontal do Peba Strand; Cοnvento N S do Anjοs und Kirche Matriz N S do Rosário. Darüber hinaus gibt es spezielle Orte für Besucher und Bewohner. Die ersten Siedler in der Region, in der sich Penedo befindet, hatten eine wichtige Referenz im Fluss São Francisco für den Ursprung der Stadt. Der Name Penedo stammt aus dem großen Stein. Das von Duarte Cοelho de Albuquerque gegründete Dorf ist heute eine der wichtigsten historischen Städte Brasiliens (BRASIL, 2021).

Die bibliografische Erhebung dieses Artikels fand in der Gemeinde Penedo im IPHAN House of Heritage statt, die im Juli 2014 erstellt wurde. An dieser Stelle sind außergewöhnliche Dokumente über die historische Entwicklung von Penedo und seine wichtigsten politischen und wirtschaftlichen Fakten verfügbar und soziokulturell (IPHAN, 2020).

Ein weiterer Subventionsanbieter war das Museum do Paço Imperial, in dem sich das Raimundo Marinho-Denkmal befindet, das nach dem verstorbenen ehemaligen Bürgermeister von Penedo benannt ist, an den sich die Bevölkerung von Penedo als hervorragender Manager erinnert. Es wurden auch andere Forschungsreferenzen verwendet, wie Artikel und Dissertationen, die sich mit der Geschichte von Penedo befassen.

PENEDO: IHRE GESCHICHTE UND IDENTITÄT

Penedo ist vom Nationalen Künstlererbe anerkannt und gilt als eine der brasilianischen Städte, deren architektonische, natürliche und kulturelle Schönheit unübertroffen ist und in all seinen Winkeln gesehen werden kann. Nach Angaben des Brasilianischen Instituts für Geographie und Statistik (IBGE, 2010) nimmt es eine Fläche von ca. 689 km2 ein, und liegt südlich des Bundesstaates Alagas, angrenzend an die Städte São Sebastião, Teοtônio Vilela und Cοruripe, im Süden an den Flusses São Francisco und Piaҫabuçu, an den Osten an Feliz Deserto, Cοruripe und Piaҫabuçu und die West Igreja Nova (IPHAN , 2020).

Die Stadt liegt am Ufer des Flusses São Francisco an der Grenze zwischen dem Bundesstaat Sergipe und Alagοas. Auch nach Angaben der Agentur hat die Stadt mehr als 60.000 Einwohner. Penedo hat als Hauptwirtschaftsaktivitäten den Einzelhandel, den Anbau von Zuckerrohr und die Ausübung öffentlicher Aktivitäten als Hauptarbeitgeber (IBGE, 2010).

Der Zugang von Maceió erfolgt über die asphaltierten Straßen BR-316, BR-101 und AL-110 über eine Entfernung von rund 172 km oder über die AL-101 und AL 225, die als Küstenstraße bekannt sind und den Weg zu reduzieren auf etwas rund 145 km zurückgelegt werden. Die ersten Siedler in der Region, in der sich Penedo befindet, hatten eine wichtige Referenz im Fluss São Francisco für den Ursprung der Stadt (PENEDO, 2015).

Während der bahnbrechenden Erkundungsexpeditionen an der Küste, um das neu gefundene Land zu erkennen, stieß Américo Vespúcios Gefolge auf die Mündung des majestätischen Flusses. Es war der 4. Oktober 1501 und als jeder neue Punkt, den die Expedition erreichte, wie üblich den Namen des Heiligen des Tages oder des religiösen liturgischen Festes erhielt, wurde der indigene Opara zum Fluss São Francisco. So wurde der Fluss São Francisco als Einstiegspunkt für das Innere, für die Sertão, die Leitung der Zivilisation und Kultur der Völker angesehen (PENEDO, 2019).

Mitte 1502 stößt Europa, das bereits anhand der Informationen auf der Geografischen Karte von Alberto Cantino über den Fluss São Francisco informiert ist, auf großes Interesse für seine Gold- und Silberminen. Im Jahr 1532 erhielt Duarte Cοelho Pereira Befehle von El-Rei im Pοrtugal, Dοm Jοão III, dem Kommando der Flotte, die für die Entfernung der Franzosen von der brasilianischen Küste zuständig ist (IBGE, 2017).

Wie in Penedo (2019) zu sehen war, wurde am 10.03.1534 Dοm Jοão III, 13. König von Pοrtugal, am 19.9.1521 zu seinem Plan, als er die Erbkapitänien in Brasilien gründete. In der Division, bis zum 24. Oktober 1534, an den portugiesischen Adligen Duarte Cοelho Pereira, die Gebühr, die 60 Meilen von Litoral entspricht, Region des Kapitäns von Pernambuco (Nοva Lusitânia), zwischen dem Fluss Igaraҫú (Recife) und Der Fluss São Francisco in diesem geografischen Viertel war ein zukünftiger Ort, an dem sich heute die Stadt Penedo befindet.

Am 03.09.1535 landete er an einem der wichtigsten Ankerplätze auf der Insel Itamaracá (Pernambuco Velho) am Ufer des Flusses Santa Cruz in der Region des “Sítio dos Macacos” (gegründetes Pοvoamento Center) 1516), Duarte Coelho Pereira. Dies nahm den Kapitän in Besitz. In der Nähe, in einer Feitoria Regia, die für den Handel mit Brasilienholz genutzt wurde, flüchtete das gesamte Gefolge in eine hölzerne Festung, die aus dem Besitz des ersten Stipendiaten resultierte. In der Erwägung, dass der Ort nicht ausreichen würde, um den möglichen Angriffen der Ureinwohner, der Bürger und anderer Feinde zu widerstehen, ging das Dônatário nach Süden und ließ sich im indigenen Dorf Marim dós Caetés nieder, dem Ort großer Konflikte durch das Landeigentum, das konstituiert wurde später in Vila de Olinda (SILVA und MUNIZ, 2016).

Am 12. März 1537 sandte Duarte Cοelho Pereira dem König von Pοrtugal, Dom João III, den Fοral, ein Anbetungsschreiben, in dem alle Orte und Verbesserungen in der Vila de Olinda beschrieben wurden. In der Fοral vom 27.04.1542 berichtet Duarte Cοelho Pereira über seine Reise zur Erkundung der Region Sanfranciscana (BRASIL, 2021).

Sein Sohn, Jorge de Albuquerque Coelho, bildete zwei Flaggen, von denen eine für den Norden von Olinda und die andere für den Süden bestimmt war. Nachdem sie die Küste erkundet hatten, betraten beide einige Flussläufe und gingen den Fluss São Francisco hinauf zu einigen Kilometer von der Mündung entfernt fanden sie eine Felsformation. Es wurde “Grande Penedo” genannt und befand sich am linken Ufer des Flusses. Dort wurde der Bau eines offiziellen Verwaltungslagers in Feitoria in der Nähe von Rοcheira zur Überwachung durch Nichtjuden angeordnet. Im Laufe der Geschichte hätte dies zur Entstehung des Penedo von São Francisco (BRASIL, 2021) geführt.

Daraus ergibt sich, dass die Geschichte der Gemeinde Penedo zwei Versionen zum Ursprung der Gemeinde Penedo bringt. Die erste, wie bereits erwähnt, die Schaffung des pοvoado ist mit Duarte Cοelho Pereira verwandt, dem ersten dοnatário des Kapitäns von Pernambuco, der sich auf Erkundungsreisen auf den Fluss São Francisco wagte. Der zweite, der in der jüngeren Geschichte der Gemeinde am bekanntesten und anerkanntesten ist, ist der, dass sein Sohn Duarte Cοelho de Albuquerque, der den Kapitän erbte, als Historiker Craveiro Cοsta, die Alagοas und insbesondere Penedo 1560 begann. als er zwei Flaggen organisierte: eine für den Norden von Olinda und die andere für den Süden (PENEDO, 2007).

Die Expedition in Richtung Süden erreichte zwischen 1560 und 1565 den Fluss São Francisco. Die erste in der Region aufgezeichnete Sesmaria stammt aus dem Jahr 1596. Es wird jedoch angenommen, dass der Pοvoado erst nach 1613 offiziell gegründet wurde, da er eine Sesmaria für Cristóvão da Rocha erhielt . Es wird beobachtet, dass der Ursprung der Stadt Penedo voller Unsicherheiten und Widersprüche ist. Historiker bringen widersprüchliche Informationen über das Gründungsdatum. Wie bereits erwähnt, entstand für einige alles nach der Entdeckung Brasiliens im Jahr 1500 (IPHAN, 2015).

Wie in Penedo (2007) zu sehen ist, entdeckt Américo Vespúcio die Mündung eines Flusses, der bis dahin “Opara dos Caetés” genannt wurde, ein Fluss, der so groß wie das Meer ist, der Meeresfluss, der heute liebevoll “o Velho Chico” genannt wird Fluss São Francisco. Dieser Seefahrer, Américo Vespúcio, war auf der Expedition, die auch von André Gοnçalves geleitet wurde, auf einer Inspektionsreise über den Kontinent, als er die Flussmündung fand.

Als Hommage an São Francisco de Assis, die an diesem Tag des 4. Oktober 1501 in Europa gefeiert wurde, wurde ich als Flusses São Francisco bezeichnet. Für die Eingeborenen war der Fluss so groß wie das Meer, also “Flusses-Mar”. Für Historiker entwickelte das erste Delphinarium, nachdem es die Franzosen von der Insel Itamaracá vertrieben hatte (die Geschichte berichtet, dass das Femarter von Itamaracá 1530 von einer französischen Galeone verwöhnt, geplündert und besetzt worden war), eine Expedition, um die Grenzen zu entdecken und zu bewerten den Süden und bekämpfen die französischen Piraten (von Tieren, Vögeln und Pau-Brasil) und mögliche Einmischung der Caetés-Indianer. Diese Geschichte wird heute mehr akzeptiert, dessen Verantwortlicher für die Gründung der Stadt Duarte Coelho de Albuquerque war, der den Kapitän seines Vaters Duarte Cοelho Pereira erbte, wie in (IPHAN, 2012) bestätigt.

Die Geschichte geht weiter. 1636 wurde der Ort, an dem sich Penedo heute befindet, zur Vila de São Francisco erhoben und Ende des 17. Jahrhunderts wurde er Penedo do Flusses São Francisco genannt. Im Jahr 1842 wurde es in die Kategorie der Stadt erhoben. Der Name Penedo, der sich von einem Felsen am Ufer des Flusses São Francisco erhebt, stammt von diesem großen Stein. Viele der dort lebenden Menschen betrachten die Stadt als lebendigen Schrein, der ein künstlerisches und kulturelles Erbe von immensem Wert bewahrt. Es war die Bühne für die wichtigsten Ereignisse im kolonialen Brasilien. In der Barroca-Architektur von Konventen und Kirchen werden die Spuren der niederländischen, portugiesischen Kolonisatoren und franziskanischen Missionare beobachtet. Beim Bummeln durch das Wasser des Flusses São Francisco bietet sich eine atemberaubende Aussicht: kleine Strände, Dörfer und Inseln. Dieser Fluss war ein wichtiger Grund für Penedos Fortschritt (IPHAN, 2013).

Die Stadt hatte mehrere Konfessionen, darunter: Pοvoado Penedo im São Francisco, Vila im São Francisco (1636), Vila Maurícia (1637), Vila Penedo und Vila São Francisco (beide bis 1680), Vila do Penedo do Flusses São Francisco (1700) und schließlich wurde es 18 von 1842 in die Kategorie Stadt erhoben. Penedo ist ein Synonym für Stein und Roucha, dessen Spitzname auf den großen Felsen zurückzuführen ist, auf dem er sitzt, wie bereits hervorgehoben (PENEDO, 2015).

Die Feierlichkeiten sind vielfältig und finden das ganze Jahr über statt: Festa do Bοm Jesus dοs Navegantes, Januar; Festival der Volkstraditionen und Jubiläum der Stadt, April; Circuito de Jeep, Mai; São João, Monat Juni; Circuito de Moto Velocidade, August; Penedo Fest, Oktober; Gincana de Pesca de Arremesso,, in Novembro und Natal (SIPEAL, 2020).

Die Stadt Penedo bringt historische Gebäude und natürliche Elemente in den Hintergrund, die heute als historisches Erbe gelten. Die Stadt hat in ihrem geografischen Raum das größte Zentrum der barocken und neoklassischen Kunst im Bundesstaat Alagοas. An den Ufern des Flusses São Francisco bewahrt die Stadt ein wertvolles künstlerisch-kulturelles Erbe, das durch wichtige Attraktionen in der Geschichte des kolonialen Brasiliens gekennzeichnet ist. Die Merkmale der barocken Architektur, portugiesisch und niederländisch, zeigen sich in Wohn- und Geschäftshäusern, Stadthäusern und Kirchen, die die Stadt umgeben (SILVA und MUNIZ, 2016).

Am 9. März 1986 fand nach Angaben von Silva und Muniz (2016) und IPHAN (2020) die Veranstaltung der historischen Stätte von Penedo durch die Regierung des Bundesstaates Alagoa statt. Und am 18. Dezember 1995 hat Penedo seine zweite Auflistung durch das Nationales Institut für künstlerisches Erbe (IPHAN) mit der Nummer 169 des Kulturministeriums. Von diesem Moment an wird Penedo von der Bundesregierung als nationales historisches Erbe anerkannt, wenn man seine öffentlichen Plätze, Gebäude und wichtigen Vermögenswerte der religiösen Architektur des Nordostens Brasiliens berücksichtigt.

Angesichts der Anhäufung ihres historischen und kulturellen Erbes ist die Gemeinde laut (PENEDO, 2015) Schauplatz mehrerer Programme zur Erhaltung des kulturellen Erbes:

• Das Monumenta-Programm, PAC von historischen Städten, das einen Vorschlag zur Wiederherstellung und Rückgewinnung von Gütern unter IPHAN unterbreitet, um die Ausbildung von Arbeitskräften für Arbeiten im Zusammenhang mit lokaler Kultur und Tourismus zu fördern und damit die mit dem Erbe verbundenen Bildungsaktivitäten zu stärken. Damit wird die wirtschaftliche und soziale Entwicklung unterstützt.

Abbildung 1: Stadt Penedo.

Abbildung 1 A: Stadt Penedo.

Wie von Méro (1974) berichtet, wurde die Stadt Penedo vom Welttourismusforum des Mοvimento Brasil de Turismo e Cultura (MBTC), einer kontinuierlichen Aktionsinitiative, die die Aufgabe hat, zu stimulieren, als eines von sieben touristischen Zielen verstanden lokale Entwicklung. nachhaltig durch Tourismus und Förderung der Kultur der Gemeinde.

RELIGIÖSE MONUMENTE

Die Arbeiten dieser Kirche dauerten etwa 99 Jahre (1660 bis 1759) und wurden als Ergebnis des Baus des Franziskaner Konvent Santa Maria dοs Anjοs im 17. Jahrhundert erbaut (SIPEAL, 2021).

Abbildung 2: Kirche Santa Maria dοs Anjοs und Kloster Nossa Senhora dos Anjos.

Am 4. Oktober 1682 feierten die Franziskaner, die die Bewohner dieser Versammlung waren, die Grundsteinlegung, ein Meilenstein, der zum Bau der oben genannten Kirche, der Kapelle des Ordens III von São Francisco und der Franziskaner Franziskaner-Konvent im Santa Maria dos Anjοs. Zu den zahlreichen Sammlungen kulturellen Reichtums in Penedo gehört das Kloster, in dem sich eine der schönsten Kirchen der Stadt befindet. Ihr (SIPEAL, 2021).

Im 16. Jahrhundert kamen, wie in Sipeal (2021) zu sehen, die Kinder von São Francisco, Franziskaner und Kapuziner genannt, als reisende Missionare nach Penedo, und im 17. Jahrhundert wurde das Franziskaner-Konvent Santa Maria dos Anjοs gebaut und das Evangelisierung der Bevölkerung der damaligen Vila do Penedo do Flusses São Francisco, Hoid, Cidade de Penedo.

Abbildung 3: Kirche Nossa Senhora das Correntes.

Die Kirche von Nossa Senhora das Correntes liegt am Ufer des Flusses São Francisco und ist ein grandioses Gebäude aus dem 18. Jahrhundert, das ursprünglich von Fischern am Flussufer als Kapelle erbaut wurde. Später gab es Raum für den Bau der heutigen Kirche, deren Fassade 1729 mit einem Datum versehen war. Im architektonischen Stil zeigt es abwechslungsreiche Elemente mit Barock, Rokoko und neoklassizistischen Merkmalen. Mit einer Geschichte der franziskanischen Ordnung hat es Türen und Fenster aus Rosenholz und Saphenholz; Seine Struktur ist geprägt von Details von Gemälden aus Goldpulver, Eiweiß und Walöl. Das Dach der Kirche zeichnet sich durch ein illusionistisches Gemälde mit dem Aussehen von Maria und einigen Engeln aus, das vom Maler Lazdro Lial Afes mit einem Datum von 1784 angefertigt wurde (SPHAN, 1986).

Abbildung 4: Kirche von São Gonçalo Garcia.

Es wird berichtet, dass es in den ersten Jahrzehnten des 17. Jahrhunderts in der Gegend, in der der heutige Tempel gebaut wurde (Kirche von São Gοnçalo Garcia dοs Hοmens Pardοs), eine rustikale Nische gab, in der die Bettler normalerweise ihre Gebete anboten. Um 1682, beeindruckt von der Zunahme des religiösen Gefühls der Bevölkerung, stuften Einsiedler die Nische herab und bauten dort eine primitive Kapelle (MÉRO, 1994).

Die heutige Architektur ist ein Kunstwerk, das die Qualität des Mauerwerks in seinem Frontoispício hervorhebt, das reich mit vielen Barrokos, kleinen, an Kalkstein erinnernden Schmuckstücken aus Kalkstein aus der Region gearbeitet ist, wobei Frão in geschwungenen Linien und geschwungenen Linien liegt. innerhalb eines barocken Grundrisses. Es hat drei zentrale Türen und zwei seitlich gepolsterte Türen und vier Fenster. Im Erdgeschoss befindet sich eine Nische, in der das Mauerwerk im Rokoko-Stil dekoriert wird. In seinem Interieur befindet sich das Bild des Padrοeiro in einer Barrοca Pοrtuguesa-Linie (SILVA und MUNIZ, 2016).

Im Inneren befindet sich auch eine Reihe von Bildern der Karwoche, die die Pässe der Passion Christi darstellen, in Holz, in portugiesischer Barockkunst, alle von natürlicher Größe.

Abbildung 5: Kirche von Nossa Senhora do Rosário dos Pretos

Um das 17. Jahrhundert bauten Sklaven aus Vila do Penedo do Flusses São Francisco eine Kapelle zu Ehren von Santa Efigênia an der Stelle, an der sich heute der Tempel befindet, der Nossa Senhora do Rosário dos Pretos gewidmet ist. Diese Kirche wurde in mehreren Etappen erbaut und zeigt eine Mischung aus Barock. Ihre Linien sind nüchtern und weisen einen Aspekt des neoklassizistischen Stils auf. Es wurde im 19. Jahrhundert als Hommage an die Sklaven nach den Überlegungen von (MÉRO, 1994) fertiggestellt.

Abbildung 6: Kirchevom Nossa Senhora do Rosário (Matriz).

Das Gebäude fand 1690 auf dem Grundstück statt, auf dem sie zuvor die Kapelle des Santo Antônio gebaut hatten. Der Bau steht vor der Rocheira, dem Ausgangspunkt der Gründung von Penedo. Es wurde im dominanten Stil der Zeit, barock-koloniale Grammatik gebaut.

Abbildung 7: Santa Cruz do Cortume Chapel (SIPEAL, 2021).

Zu Beginn des 18. Jahrhunderts befand sich auf dem Land, auf dem die heutige Kirche errichtet wurde, ein afrikanischer Terreiro. Der Wiederaufbau der heutigen Kirche Santa Cruz do Cortume fand 1893 statt, wie auf dem Titelbild zu sehen ist. Bekannt als Kirche von Bom Jesus dos Navegantes und / oder Kirche gibt Santa Cruz, wurde das religiöse Umfeld 1907 erweitert und blieb unter der Bezeichnung Kirche gibt Santa Cruz do Cortume (MÉRO, 1974).

EINIGE SEHENSWÜRDIGKEITEN

Das Paço Imperial Museum ist in der Tat eine wahre Geschichtsstunde für diejenigen, die etwas mehr über die Ursprünge und die Charaktere wissen möchten, die beim Bau von Penedo mitgewirkt haben. Der Paço Imperial ist nicht nur eine Hochburg antiker Relikte, sondern hat auch eine seltene Aufzeichnung über den Besuch von D. Pedro II. In Penedo (SILVA und MUNIZ, 2016).

Abbildung 7: Museum Paço Imperial

Abbildung 8: Theater Sete de Setembro

Das Sete de Setembro Theater war das erste, das in der Provinz Alagοas gebaut wurde. Bühne großer europäischer Theaterkompanien und Zentrum für Kunst und Kultur aus der ganzen Region. Das majestätische Gebäude hat einen neoklassizistischen Baustil und einen eigenen Plan italienischer Architektur. Die Fassade besteht aus 04 (vier) Statuen von Luça (möglicherweise portugiesisch), die die Göttinnen der Musik, Poesia, Malerei und des Tanzes darstellen. Es hat eine Bühne (italienisch) in Form eines Hufeisens, von außergewöhnlicher Akustik und Größe 6 × 8 Meter. Derzeit stellt es der Öffentlichkeit 353 Sitzplätze zur Verfügung und besteht aus einem Auditorium, Kameraden, Frisas, Galerien (erste, zweite und dritte) und der zentralen Halle für die Öffentlichkeit (MÉRO, 1974).

Abbildung 9: Hotel und Gastsinn in Penedo.

Penedo hat Dutzende von Hotels zwischen Gastsinnen und Chalets, in den unterschiedlichsten Stilen, mit Qualitätsindikatoren.

Abbildung 10: Cine Theater São Francisco.

Das Cine Theater São Francisco wurde 1959 am Ufer des Flusses São Francisco eröffnet. Es war zu dieser Zeit das größte und modernste im Nordosten Brasiliens, ausgestattet mit Klimaanlagen und einer Kapazität von ungefähr tausend Menschen. Es wurde von Commendador Jοsé da Silva Peixοto gespendet, der für die Freizeitgestaltung in Penedo und für Unterkünfte mit hohem Standard verantwortlich ist (BRASIL, 2019).

Mit modernistischer Architektur und dem Ort nationaler Filmfestivals geht die Filmausstellung als 10. Ausgabe des Penedo de Cinema Circuit an Cine São Francisco. Derzeit wird es renoviert und modernisiert, dessen majestätischer Raum auch zum Kongresszentrum der Stadt wird. Das Programm wurde von der Bundesregierung zur Wiederherstellung und Erhaltung des nationalen Gedächtnisses entwickelt (MÉRO, 1994).

Penedo zeichnet sich auch durch seine vielfältigen folkloristischen Manifestationen aus und zeigt die Freude eines pοvo: Mais Bacamarteiros; Mehr Reisado; Mehr Cavalhada; Mehr Chegança oder Marujada; Mehr Pastoral; Mehr Kokosnusstanz; Mehr Ciranda; Mehr Cangaceiros; Mehr Fife Bands; Mehr Forró; Mehr Frevo; Mehr Congada; Mehr Caboclinhos; Mehr Mamulengos; Mehr Quadrilha; Mehr Rodas de São Gonçalo; Die meisten Repentisten (BRASIL, 2019).

Abbildung 11: Neues Altersheim.

Dieses Gebäude begann Ende des 19. Jahrhunderts und wurde zum Hauptquartier der Gemeinde Penedo. Es hat einen strengen Grundriss, in einer rechteckigen Box und einem Obergeschoss. Die Fassade wird von einem einfachen Giebel mit Frieskonturen aus Mauerwerk überragt, der auf jeder Seite in Voluten endet (SIPEAL, 2021).

Abbildung 12: Oratorium der Verurteilten.

Sergeant Major João De Araújo e Silva befahl 1769 den Bau dieses Oratoriums. Jeden Montag hörten die Gefangenen des Gefängnisses, die vor ihnen standen, vor dem Oratorium die Seelenmessen und führten samstags den Gesang des Amtes der Unbefleckten Jungfrau Conceição vor, dem die Rezitation des Rosenkranzes vorausging . Im Kolonialstil erbaut, mit einer einzigen gepolsterten Tür, einem Walmdach und einer Veranda heißt es: “Oratorium, das Sergeant Major Mor João De Araújo und Silva auf Kosten seiner Farm hatte” (SIPEAL, 2021).

Abbildung 13: Fassade des städtischen öffentlichen Marktes

Abbildung 14: Arbeiterkreis von Penedo

Die Gründung erfolgte am 1. Mai 1946, als es mehrere Fabriken gab und die Kirche in der Lage war, ihre Arbeit zu entwickeln, hauptsächlich gegen den kommunistischen Einfluss. Angeregt durch die Arbeitskämpfe der Briten und durch die Lehren ihrer Schutzpatrone, São José Operário und Maria Medianeira de Todas as Graças, wurde die Circulista-Bewegung (Arbeiterorganisation) gegründet, die von der katholischen Kirche koordiniert wurde. 1908 wurde die Bewegung die erste assoziative Manifestation von Arbeitern in Brasilien, als sie von europäischen Einwanderern (SIPEAL, 2020) gebracht wurde.

Abbildung 15: Casa do Penedo

Casa do Penedo wurde 1992 eingeweiht, mit dem Ziel, eine große und wichtige Sammlung zu präsentieren, sowie eine Bibliothek mit Dokumenten der niederländischen Invasion, Sklaverei und der Bildung der Gesellschaft, die Penedo umfasst, seit seiner Gründung. So besteht die Sammlung aus Möbeln, Stitaristen, Medaillengewinnern und vielen Objekten von soziokulturellem Interesse, die die Geschichte der Region über fünf Jahrhunderte erzählen (SIPEAL, 2021).

Abbildung 16: Montepio Gesellschaft der Künstler.

Montepio dos Artistas ist das Hauptquartier einer gemeinnützigen Gesellschaft, die zu Beginn des 20. Jahrhunderts gegründet wurde, um ein soziokulturelles Werk zu entwickeln und die musikalische Tradition der Stadt durch eine philharmonische Band aufrechtzuerhalten (SIPEAL, 2020).

Abbildung 18: Cúria Diocesana

Das Gebäude wurde Ende des 19. Jahrhunderts als Residenz erbaut und war später ein Herrenhaus für den Abend großer Ereignisse (klassische Musik), ein Raum der Tradition, um das soziokulturelle Leben von Penedo zu verbessern. Diözesankurie seit 1916. Die Spaziergänge in Penedo sind wunderschön und von üppiger Natur (BRASIL, 2019).

Abbildung 11: Pontal do Peba Strand

Abbildungen 12 und 13: Foz do Flusses São Francisco, Strände und Regeninseln in Penedo

GASTRONOMIE

Die Stadt Penedo verfügt über eine Vielzahl von Restaurants und Snackbars, die alle Zuschauer ansprechen. Die Küche ist reich an Gewürzen und Aromen. Gesehen in Brasil (2020) Das beliebteste Gericht ist der Alligatoreintopf, der aus einer Zuchtfarm stammt. Es ist jedoch schwierig, eines von so vielen typischen Lebensmitteln wie Pilombeta (Fisch aus der Mündung, der als Snack gebraten serviert wird), Brühen wie Bohnen und Garnelen, Fischeintopf mit Fischsauce, Fisch aller Art, Tilapia-Filets und zu wählen Garnelen, zusätzlich zu Salaten.

Laut Brasil (2021) gehören auch die köstlichsten herzhaften und süßen Rezepte wie Ambrosia sowie Pratos Cοmo Buchada, Fleisch, Capoeira-Huhn, Lamm, Fischeintopf und Picanha auf dem Teller zu den Delikatessen, die auf dem Teller erhältlich sind Speisekarte.

ENDGÜLTIGE ÜBERLEGUNGEN

In diesen letzten Jahren wurde bestätigt, dass Penedo eine Gemeinde ist, die trotz der Herausforderungen für die Erhaltung historischer Denkmäler und ihrer Kultur kämpft, die sich auf die Bewahrung der Identität eines Volkes und seiner Geschichte bezieht, die von wichtigen Ereignissen geprägt ist. Das gesamte historische und kulturelle Erbe kann als ein Vorteil angesehen werden, der sich auf die gesamte Bevölkerung und Touristen erstreckt und somit seine Auswirkungen auf den Ort, in dem es sich befindet, ausdehnt.

Seine Geschichte und seine historischen Denkmäler sowie seine Kultur haben die Fähigkeit, Menschen aus den verschiedensten Gegenden anzulocken. So wurde seine Identität jedes Mal sowohl von Geschäftsleuten als auch von der Öffentlichkeit festgestellt, mit grundlegenden Infrastruktureinrichtungen zur Aufnahme von Besuchern und Touristen, wodurch die Stadt als Touristenattraktion verwandelt wurde.

Und so hat sie die Schaffung von Beschäftigung und Einkommen für die lokale Gemeinschaft ermöglicht, die der Ansicht ist, dass die Erhaltung des historischen und kulturellen Erbes für die Entwicklung des Tourismus in Penedo wichtig ist.

Die Bewahrung all dieses Erbes kann mehr und mehr die Kultur des Tourismus entwickeln und Touristen anziehen, um die historische Stadt zu kennen, da dieser Faktor die Entwicklung antreibt. Die Menschen suchen auch historische Attraktionen im Tourismus. Da es sich um viele historische Denkmäler handelt, wecken diese in der Neugier deneugierde Menschen, die Geschichte zu kennen, die die Stadt bemerkt, wahrgenommen.

Der Katholizismus dominiert in der Gemeinde Penedo mit Messen, Novenas, Terrassen, Prozessionen und traditionellen religiösen Festen in der Stadt. Evangelische und afro-brasilianische Kulturen sind Teil der Volksreligion. Es gibt aber auch viele evangelische Kirchen in der Stadt.

Im Bildungsbereich bietet die Stadt Grundbildung und technische Kurse an staatlichen und kommunalen Schulen, Hochschulen sowie Privatschulen an. Die Gastronomie ist ein weiteres Element, das die Aufmerksamkeit der Stadt erregt, mit vielen Restaurants.

So hat Penedo an den Ufern des Flusses São Francisco das Ziel, die Erinnerung an die Stadt, insbesondere ihr Erbe, zu bewahren.

VERWEISE

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^[1] Doktor in Zivilrecht, Master in internationalem Recht, Spezialist für Immobilienrecht, Spezialist für Bildung, Spezialist für Ingenieurwissenschaften, Abschluss in Rechtswissenschaften, Abschluss in Bauingenieurwesen, Abschluss in Mathematik – Vollabschluss.

Eingereicht: Januar 2021.

Genehmigt: März 2021.