Filosofía y Educación Física, Apéndice evolutiva?

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SCHOENBERGER, Valdenir [1]

SCHOENBERGER, Valdenir. Filosofía y Educación Física, Apéndice evolutiva?. Revista Multidisciplinar Científica Centro del Conocimiento. Número 08. Año 02, Vol. 02. pp 122-130, noviembre de 2,017. ISSN:2448-0959 

resumen

Filosofía y Educación Física, las materias escolares tomadas en los tiempos modernos como dos parientes lejanos del olvidados, que a veces son suplantados por los sujetos tomado más importancia en el escenario actual (portugués y Matemáticas), representan el apéndice evolutiva mayor importancia en el campo en evolución sapiens. Fue gracias a su capacidad cognitiva para comunicarse y su capacidad física para mover que el hombre primitivo podría subir los escalones evolutivos y dejar detrás de las especies más adecuadas en la carrera por la supervivencia. Pensando en el cambio climático, las grandes migraciones, disfraces de animales, el uso de utensilios, el up-calor por el fuego, la construcción de las prendas y las sociedades, y cultivar la planta para la subsistencia, los gestos físicos durante la caza , la recogida y la siembra; gestualização motor que acompaña al hombre a través del tiempo. Estos son los principales factores que hicieron al hombre a ser dominante sobre la tierra. Abstraemos en primer lugar, somos capaces de predecir antes de intentarlo. Y, armado con una inteligencia que está en constante llorar por todo y de todos, se combina una capacidad física enorme, que nos transforma de cuadrúpedos a bípedos, establecimos una nueva faceta en un sentido evolutivo para evolucionar. Este estudio tuvo como objetivo fomentar la discusión sobre la importancia de las disciplinas de la educación física y la filosofía a lo largo de la historia humana y su actual escuela importancia. Llegamos a la conclusión de que la educación física y la filosofía son los componentes clave en la evolución del hombre caminando de esta manera se aplica la imprimación completa ininterrumpida en el entorno escolar actual.

Palabra clave: Filosofía, Educación Física, Pedagogía.

Los sapiens y sus primeros pasos hacia la filosofía

Cuando nuestros primeros antepasados ​​caminaban sobre la tierra en hace unos 2,5 millones de años, armado con un cerebro de unos 600 centímetros cúbicos, y nada más que la voluntad de prevalecer sobre las otras especies (es decir, si tenían este idea en la cabeza), hemos recorrido un largo camino desde la posición erecta, la producción de las primeras herramientas y armas, grupos de formación a recolección y la caza, la domesticación del fuego, la producción de alimentos, el desarrollo del lenguaje y de la revolución cognitiva (Harari, 2015) . En cierto modo podemos diagnosticar esa manera evolucionar rápidamente y con éxito, teniendo en cuenta la biodiversidad existente y no existente que nos acompaña a lo largo de la historia.

Pero lo que viene a la mente es un lugar común relevante y desconocido para todos, lo que nos favoreció a lo largo de este viaje evolutivo? Podemos aumentar la maduración y una mejora significativa en nuestro sistema neuronal puede haber proporcionado en dicha ventaja; o la formación de redes sociales y cooperativas que con el tiempo se convirtieron en ciudades y más tarde en las ciudades.

Cuando pensamos en algo (personas, objetos, relaciones, etc.) podemos abstraer de lo que sabemos y entendemos acerca de otras situaciones, como por ejemplo si buscamos en nuestra memoria ram determinada imagen y formulássemos de esta deseada, una amplia gama de situaciones en orden, sin embargo, pueden igualmente hacer estas abstracciones juntos y en la sociedad.  Como se ha indicado (Harari, 2015, p 33).:

"Es relativamente fácil llegar a un acuerdo que sólo Homo Sapiens pueden hablar de cosas que en realidad no existen y que creen en media docena de cosas imposible[…]s."

"Podemos tejer mitos compartidos, como la historia de la creación bíblica, los mitos tiempo sueño de los aborígenes australianos y los mitos nacionalistas de los estados modernos. Tales mitos dan sapiens capacidad sin precedentes para cooperar de manera versátil y en gran número ".

De esta manera el hombre sobrevivió y prosperó sobre las otras especies con una amplia y gran capacidad de abstracción de todas las cosas posibles. La visión de algo, la idea de lo inexistente, imaginario; todo este abanico de posibilidades que pertenecen a los homínidos creado lazos y ampliadas, posibilidades construidos, influenciado y alentado, ejerció capacidad creativa; la definición de nuevas reglas y parámetros establecidos, que puede y debe hacerse; y cómo debe hacerse. Nos maravillamos ante el gran desarrollo de la capacidad de las abejas, lo bonito es la morada de ciertas aves, pero sólo el hombre es capaz de ver con antelación; para predecir inconsistencias e imposibilidades durante el proyecto, calcular y analizar los pros y los contras durante una cacería, reflejan lo que fue ayer y calcular lo que va a ser mañana creer que una nueva vida después de su suelo que termina, y por lo tanto sapiens dieron a la fuga , se puso de pie sobre dos piernas y puso su carrera sobre usted y el paisaje que lo rodea. Y así, el hombre se dio cuenta de esta manera se puede mirar hacia arriba y ver el mundo, por lo que el hombre puede filosofar, su capacidad evolutiva más grande, el acto de pensar. De acuerdo con estas declaraciones pueden enumerar las consideraciones (Chaui 2000: 05.) que definan:

"En nuestra vida cotidiana, afirmar, negar, el deseo, aceptar o rechazar cosas, personas, situaciones. Hacemos preguntas como "¿qué hora es?" O "¿Qué día es hoy?". Decimos frases como "él está soñando," o "que estaba loca." Hacemos frases como "cuando el río suena es porque piedras", o "no salir bajo la lluvia para no está bien." Evaluamos cosas y personas, diciendo, por ejemplo, "esta casa es más bella que la otra" y "María es más joven que Glorinha".

El núcleo filosófico, el epicentro interrogador de la filosofía comienza cuestionar y refutar el máximo estipulado por dichas verdades o creencias, por lo que podría ponerlo en una frase sencilla: no podemos considerar correcta lo que pensamos que es verdad, así que traiga la ejemplificación Sócrates, en el que afirma que es la verdad incuestionable filosófica, la máxima: "yo sé que no sé nada" (Chaui, 2000). El principio de este conocimiento en la consideración de nuestra ignorancia (no forma bestial), pero una ignorancia que estamos desconectados de las verdades que nos rodean, y donde, el primer paso sería el reconocimiento de una situación de este tipo.

Cuando los primeros homínidos se preguntaron por qué se sentía hambre, frío, sed, sueño, defecar, tener relaciones sexuales, que necesitaban ropa, el fuego, la comida, la vivienda; que debe unir para un mejor éxito en la recolección y la caza; cuando se establece que es mejor estar de pie en la sabana para una mejor visión del entorno, debido a que el arbusto era un poco ruidoso y registró cuatro observación se hizo difícil; cuando establecieron lazos de amistad y la familia creando así una sociedad organizada; cuando se crearon y establecieron para apoyar mejor el grupo de personas que dicta se guían por lo que pueden y no pueden hacer reglas, hemos establecido una conexión profunda con nosotros mismos, con el mundo que nos rodea y con otros de nuestra especie fue sólo entonces cuando empezamos a crear una empresa fundada y basada en principios físicos, psicológicos, emocionales, históricos, sociales y culturales. Entiendo a mí mismo antes de entender el mundo que me rodea, entiendo el mundo a mi alrededor antes de comprender la siguiente, entiendo la siguiente, antes de la comprensión de las relaciones históricas, sociales y culturales que solavancaram al hombre al nivel donde estamos hoy en día. Estamos arraigados en un círculo vicioso que establece las respuestas correctas a los más preparados para preguntar.

Así definir (Ferreira, 2004, p 406.) La filosofía es: "e[…]l estudio que tiene como objetivo ampliar continuamente la comprensión de la realidad con el fin de captar en su totalidad" de esta manera podemos considerar la filosofía como medio de absorción y la comprensión de todo lo que nos rodea, ni siquiera descarta nada.

Y que la educación física, que es de todos modos?

Cuando oímos la siguiente sentencia populares: "¿Quién tiene la boca va a Roma," consideramos que es un hecho significativo el acto de la evolución del hombre. En esta breve frase hemos planteado dos puntos importantes a las que el homínido cuadrúpedo nunca habría dejado o evolucionados a los niveles actuales. En primer lugar hay que atenerse al acto verbal, es decir, hablando, haciendo un gesto hacia arriba a través del habla con terceros para obtener y difundir información, y como vimos en el apartado anterior, fue gracias a nuestra capacidad de abstracción, la capacidad de filosofar podemos sustituir a las otras especies. Más tarde, debemos tener en cuenta nuestra capacidad física para conseguir algo o ser capaz de llegar a alguna parte hay que seguir adelante, lleve a cabo el acto físico de salir de nuestro estado de inercia y alrededor de nosotros. Y en este caso, así completa (Tojal, 2004, p 153-154.):

"El movimiento humano surge de la corporeidad como una señal está en el mundo por algo, es decir, como un signo de un proyecto, y este modo el hombre es la presencia en el espacio y en la historia, con el cuerpo, en el cuerpo, ya que el cuerpo y a través del cuerpo, ya que básicamente no hay diferencia entre el motor y realización, dado que ambos son parte de la complejidad biológica de la humana".

Así, el hombre primitivo fue capaz, a través de movimientos preexistentes y más tarde entrenó y automatizado resonar sus habilidades atléticas en el campo de batalla de África, cazar o ser cazado. Los primeros homínidos llamados cazadores-recolectores se movían constantemente (mes, semana, día) tomar todas sus pertenencias, también hay que señalar que este período histórico había animales de carga ni el advenimiento de la rueda como una forma de reparto de carga, lo cual que fue acusado de decenas o cientos de kilómetros (HAHARI, 2015). También de acuerdo con el autor (2015, p 57-58.):

"El sapiens no vendría sólo en busca de comida y materiales. También salieron a buscar el conocimiento. Para sobrevivir, que necesitaban un mapa mental detallada de su territorio. Para maximizar la eficiencia de su búsqueda diaria de alimentos, que necesitaban información sobre los patrones de crecimiento de cada planta y hábitos de cada animal. Ellos necesitan saber qué alimentos son nutritivos, que eran perjudiciales y que podría ser utilizado como medicina y cómo. Necesaria para conocer el progreso de las estaciones y las señales de advertencia que precedieron a una tormenta o una sequía. Estudiaron cada uno, nogal, cueva del oso corrientes y de depósito Flint cerca. Cada individuo necesita para entender cómo hacer un cuchillo de piedra, como la reparación de un manto desgarrado, preparando una trampa para un conejo y cómo hacer frente a las avalanchas, las mordeduras de serpiente o leones hambrientos ".

A primera vista o de los ojos de un profano, se puede contemplar un retraso / déficits y mejorar el aprendizaje motor cuando se trata de habilidades físicas desarrolladas por los homínidos. Pero también en puntos (Harari, 2015) un cazador recolector debe convertir un trozo de piedra en una punta de lanza en cuestión de minutos, una tarea que vergonzosamente fallaría cuando se trata de imitar, ya que la mayoría de nosotros la falta de conocimiento en profundidad específica en las materias primas (sílex y basalto) y la falta de habilidades motoras finas para el pleno desarrollo de la obra.

Hoy en día no necesitamos una amplia gama de habilidades de caza y recolección, gracias a la comprensión de la importancia y el desarrollo de las sociedades, sapiens, disfrutan hoy en día con una vida social, con la que podemos contar con: hogar, escuela, club, de mercado, farmacia, hospital, parques, etc. Nos convertimos en seres civilizados, seres sociales en los albores del científico. Pero en cierto modo, faltan aún en movimiento, necesitamos esta capacidad humana para realizar gestos complejos a un gasto de energía completa y un escape de la inactividad física latente. De la misma manera la filosofía esto por un cuestionamiento perfecta acerca de las diversas incógnitas de la vida, la educación física es una perfecta trotar culturalmente. A medida que nuestro ancestro pensó y se trasladó a vivir en los primeros tiempos de la humanidad, incluso hoy en día; Hay que pensar y nos movimentarmo para una perfecta calidad de vida física e intelectual.

La educación física disciplinada tiene en su núcleo, en su más significativo dentro de una consolidación pedagógica, es decir, una disciplina normativa que exponen e ilustran sus enseñanzas a través de una práctica didáctica, instructivo que resulta en objetivos concretos en la formación de sesgo de esta manera, no puede ser entendido o confinado a gnoseológica principios propios, a saber, el científico o filosófico (GAYA, 1994). Al mismo tiempo, hace hincapié el autor (1994, p 32.):

"En nuestra opinión, medios de ajuste como un cuerpo de conocimiento (disciplina), que establece una forma concreta (a través de nuestras clases cortas de nuestra práctica de la acción o la enseñanza) un conjunto de fórmulas abstractas (preceptos éticos, morales, políticos y estética) que indican cómo algo es estar en cualquier situación en la que se reconocen las sentencias ".

La importancia fundamental de la educación física está contenida en su relevancia como componente educativo y pedagógico, resonando su valencia firme e indispensable como materia curricular, y como se configura como un patrocinador valores de acción y actitudes, habilidades y comportamientos humanos, que la expresión de acción pedagógica de un mediador pedagógico (el maestro de educación física), que a partir de los elementos de la cultura física (deporte, juego, danza, gimnasia y actividades recreativas) impone un crecimiento madurativo intencional es indispensable (debido especialmente la especificidad de la educación física) en la formación de niños y jóvenes, esta comprensión predispone a que la educación física tiene que ver con el movimiento, que opera en el campo de la educación, por lo que asume una cadencia valores normativos en cuanto a lo que debe ser enseñado o aprendido relevante en la cultura física, en el estilo de vida y en la promo de la Salud (GAYA, 1994).

Por lo tanto consideramos de importancia primordial reevaluación profunda en cuanto al valor y la importancia atribuida filosofía y la educación física, porque tal como se presenta en las secciones anteriores, estas dos disciplinas-rendimiento y desarrollado junto con los humanos moldeo y se moldea sobre de nuestra corta trayectoria.

Consideraciones finales

Consideramos que la evolución humana, de los restos de los simios (todavía latentes cuando nos falta la lógica) a pocos pasos, pero significativamente más productivos. La filosofía y la educación física son dos valencias que ir de la mano desde el principio y que tenían un enorme valor para nuestra especie, la filosofía (como usted piensa de la nada), a diferencia de venta actual, que de acuerdo con las observaciones realizadas como verdades últimas y la educación física (como puro movimiento de caminar, saltar, agacharse, etc.), al contrario que presenta al hombre contemporáneo, dispuestos como los movimientos del cuerpo y actividades recreativas histórico y cultural.

Con los años la filosofía y la educación física han formado y han modelado por el hombre, la naturaleza esencial para la supervivencia en las sabanas africanas, ahora tenemos un componente de ahorro en estas dos disciplinas, para preparar al hombre para la inactividad física y mental. El hombre moderno en su conservadurismo energía vive una inercia del cuerpo donde sólo representan papeles secundarios. poco se practica el pensamiento y piensa poca actividad física. Seguimos siendo casi sin cambios en comparación con los homo sapiens en la estructura física categoría, pero fuimos distanciando, y cuando se trata de la iniciativa e independencia de pensamiento y movimiento, creamos una red de instalaciones que nos impiden ser proactivo.

Entendemos que la escuela – un sistema dinámico y complejo – el escenario principal de la aplicación plena y completa y la continuidad de este paseo evolutivo tanto para la aptitud y de la filosofía. Fue gracias a estos supuestos nos propusimos hacer este análisis que aquí se presenta, cuyas dimensiones sugerir aspectos importantes a considerar sobre los temas antes mencionados. Llegamos a la conclusión de que el debate sobre la mejora de los sujetos y su importancia en el curso de la construcción del hombre debe ser fuertemente basada en espacios de formación escolar, tanto en la formación inicial y en la continuación, proporcionando una reestructuración social arraigada en los valores de la solidaridad y la convivencia con plena el otro.

Referencias

Chaui, Marilena. Invitación a la Filosofía. Ed. Attica, Sao Paulo, 2000.

FERREIRA, Aurélio Buarque de Holanda. Diccionario de la lengua portuguesa. 6ª ed. 896f. Curitiba: Positivo 2005.

GAYA, Adroaldo. Pero después de todo, ¿qué es la educación física? Movimiento, Porto Alegre, año 01, n. 01, p. 29-34, SET, 1994.

HAHARI, Yuval Noah, Sapiens – Una breve historia de la humanidad – 1ª ed. – Porto Alegre, RS: L & PM, 2015.

Tojal, J. G. B. A., Educación Física a Human Kinetics – La preparación del profesional. Lisboa / Portugal: Editorial Piaget, 2004.

[1] Profesor de la Red Estatal de Mato Grosso Educación – Licenciado en Educación Física, Post Grado en Educación Física y Master en Ciencias de la Educación.

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