ARTIGO ORIGINAL
FERREIRA, Roberto Marcelino [1], CERQUEIRA, Joaci dos Santos [2]
FERREIRA, Roberto Marcelino. CERQUEIRA, Joaci dos Santos. Karatê: caminho da harmonia na comunidade de São José da Mata, no Município de Campina Grande-PB. Revista Científica Multidisciplinar Núcleo do Conhecimento. Ano 09, Ed. 09, Vol. 02, pp. 36-64. Setembro de 2024. ISSN: 2448-0959, Link de acesso: https://www.nucleodoconhecimento.com.br/educacao/caminho-da-harmonia, DOI: 10.32749/nucleodoconhecimento.com.br/educacao/caminho-da-harmonia
RESUMO
A pesquisa aborda a evolução da Educação Física quanto às características pedagógicas, principalmente como o Karatê tornou-se um componente desta nova tematização, cuja origem oriental é sistematizada pela cultura nipônica e com características particulares que visam à preparação do indivíduo de maneira completa. Nesse contexto, o objetivo desta pesquisa foi democratizar o acesso à prática esportiva do karatê a adolescentes da Comunidade de São José da Mata no município de Campina Grande-PB, com caráter formativo-educacional. O procedimento metodológico adotado foi a modalidade pesquisa exploratória com abordagem qualitativa e quantitativa. A pesquisa foi realizada no ano de 2023 com alunos participantes do projeto Karatê: Caminho da Harmonia. Como instrumento de pesquisa utilizou-se dois questionários, um no início do projeto e outro ao final, além da Matriz para Identificação de Princípios Sócios Educativos. Quanto ao gênero dos pesquisados, a maioria se identificou como do sexo masculino, e sobre a idade dos pesquisados, metade possui menos de 18 anos. Quanto aos benefícios que a prática do Karatê proporciona, a maioria atribuiu ser a saúde, e outros pesquisados observaram que desenvolver seus músculos seria o principal benefício. Já em relação a motivação para à prática do karatê, houve destaque para o argumento “influência de amigos e incentivo dos pais”. Desta forma, conclui-se que, sobre a identificação de princípios socioeducativos voltados a prática do Karatê, houve grande influência nas ações de saúde mental com o princípio coeducação e prazer pela prática esportiva com coeducação.
Palavras-chave: Educação Física, Treinamento, Saúde Mental, Motivação, Identificação.
1. INTRODUÇÃO
A história da humanidade se confunde com a da Educação Física, pois desde o ato de caçar, realizar deslocamento na condição de nômade, o desenvolvimento e a prática da agricultura, a criação de animais domésticos, e até mesmo guerrear, diretamente o ser humano estava praticando atividades físicas (Gamboa, 2007). Desta forma, ao longo da existência a Educação Física ganhou notoriedade e se transformou conforme a evolução cultural dos povos (Goellner, 2021).
Assim sendo, de acordo com Soares et al. (1992), a concepção de uma Educação Física com características pedagógicas, tendo a Cultura Corporal do Movimento (CCM) – cultura essa produzida pelo homem através dos tempos – como alicerce das práticas de Educação Física, possibilitou o surgimento das questões sociais, morais, éticas e intelectuais (e não apenas esporte pelo esporte) que passaram a fazer parte dos conteúdos da Educação Física (Brasil, 1998; Darido, 2003).
Com o surgimento dos novos conteúdos formativos, as artes marciais ganharam maior destaque nesse ambiente, principalmente o Karatê, como elemento de transformação. Essa arte de guerra teve origem no continente asiático, apresentando características singulares que possibilitavam à preparação física do praticante de forma completa (Cantanhede; Nascimento; Rezende, 2010).
Portanto, a prática do karatê agrega as influências confucionistas, percorrendo pela tradição zen-budista e o Bushido, representando os fundamentos do código dos guerreiros samurais (Darido, 2003).
Destaca-se também que a arte do karatê foi evoluindo dentro da cultura japonesa com uma harmonia singular em sua condução. Os alunos reverenciam o Dojô, os mais graduados e o mestre curvam-se em pé ou na posição de Za-rei (ajoelhado). Portanto, muito do que ainda é cultuado e ensinado do Karatê além das outras formas de combate, utiliza-se como referência os centros de práticas dessa arte no continente asiático (Cantanhede; Nascimento; Rezende, 2010).
Por conseguinte, para Alves e Shiratomi (2006) o karatê é um instrumento de formação da cidadania e de desenvolvimento de vida saudável que transita por uma prática esportiva devidamente orientada que permite ao praticante um bom desenvolvimento neuropsicomotor. Além de solidificar a personalidade dos jovens, direciona para uma maior qualidade de vida.
O karatê contribui para a socialização de crianças e adolescentes porque visa principalmente a formação do caráter do aprendiz. Entende-se ainda que a prática dessa arte marcial na infância e adolescência, favorece o desenvolvimento da autoconfiança, bem como habilidades necessárias ao processo de socialização (Lima; Mourão, 2022).
Desta maneira, a democratização do acesso à prática esportiva do Karatê para adolescentes da Comunidade de São José da Mata, em Campina Grande-PB, poderá contribuir com caráter formativo-educacional, promovendo a inclusão social, a saúde mental e física, a preservação de valores morais, o civismo, a valorização das raízes e heranças culturais, a conscientização de princípios socioeducativos, a aquisição de valores de direitos e deveres, e a solidariedade. Portanto, o objetivo deste estudo foi democratizar o acesso à prática esportiva do Karatê para adolescentes da Comunidade de São José da Mata, no município de Campina Grande-PB, com caráter formativo-educacional.
Nesse sentido, o tema será explorado para possibilitar alcançar o objetivo proposto pela pesquisa. Em relação à metodologia, a pesquisa será do tipo descritiva e exploratória, com abordagem caracterizada como quantitativa e qualitativa, utilizando como instrumento de pesquisa questionários e uma matriz para identificação de princípios socioeducativos. Após a coleta, análise e interpretação dos dados, serão apresentados os resultados e a discussão, realizando comparações com outros estudos, a fim de corroborar ou não com os dados apresentados, e, por fim, serão apresentadas as considerações finais do estudo.
2. MATERIAL E MÉTODOS
2.1 TIPO DE PESQUISA E MÉTODO
De acordo Gil (2002), para se demarcar um objeto a ser pesquisado, identificar e ajustar as variáveis é de fundamental importância, pois, poderão influenciar as formas de controle e de observação sobre o objeto. Portanto, caracterizar o tipo de pesquisa é essencial para o delineamento do estudo.
Nesse sentido, Gil (2002) descreve que:
A pesquisa do tipo descritiva e exploratória pode ser explicada como um tipo de pesquisa com base empírica que é concebida e realizada em estreita associação com uma ação, ou com a resolução de um problema coletivo em que os pesquisadores e participantes representativos da situação ou do problema estão envolvidos de modo cooperativo ou participativo (Gil, 2002).
Já Marconi e Lakatos (2017) definem a pesquisa de campo como uma ferramenta para a obtenção de informações e/ou conhecimentos acerca de um problema, na busca de respostas para ele. Procura também uma comprovação para uma hipótese, podendo assim descobrir novos fenômenos ou a relação entre eles.
Em relação à abordagem qualitativa, Flick (2009) enfatiza que ela permite ao pesquisador a escolha adequada de métodos e teorias, o reconhecimento e análise de perspectivas diferentes, a reflexão a respeito de sua pesquisa como parte do processo de conhecimento e a variedade de métodos e abordagens.
Quanto ao método, segundo Gil (2008), pode-se defini-lo como o caminho para se chegar a um determinado fim, e método científico como o conjunto de procedimentos intelectuais e técnicos empregados para se alcançar um resultado. Para Libâneo (1993, p. 24), os métodos baseiam-se na exposição verbal da matéria e/ou demonstração. Desta maneira, tanto a exposição quanto a análise são feitas pelo professor, e a ênfase nos exercícios na repetição de conceitos ou fórmulas na memorização que visa disciplinar a mente e formar hábitos.
Assim este estudo foi caracterizado como quantitativo e qualitativo, pois quantificou os dados coletados em resposta aos questionamentos propostos, conforme questionários aplicados aos participantes do estudo, quanto na análise dos resultados e sua apresentação por meio de dados estatísticos, e qualitativo, pois examinou as evidências baseadas em dados verbais para entender o fenômeno estudado.
2.2 CARACTERIZAÇÃO DO LOCAL DE ESTUDO
A comunidade escolhida para a realização do estudo está localizada no distrito de São José da Mata, município de Campina Grande-PB. De acordo com o levantamento demográfico realizado pelo IBGE, a população do Distrito de São José da Mata no ano de 2010 foi estimada em 13.068 habitantes, sendo que deste total 53% são mulheres e 47% são homens. A maioria dos habitantes reside na zona rural, caracterizando-o como um distrito de características agrícolas e de pequenas propriedades na sua maioria (IBGE, 2010).
Localizado a nordeste do Estado da Paraíba, nas Coordenadas Geográficas 7°10’57.31″S 35°59’4.60″O, o distrito de São José da Mata (Figura 1) pertence ao município de Campina Grande-PB e fronteiriça com os Municípios de Puxinanã-PB e Lagoa Seca-PB ao norte, com Boa Vista-PB e Pocinhos-PB a leste e com a cidade de Campina Grande ao sul e a oeste (IBGE, 2010).
Figura 1 – Mapa do município de Campina Grande-PB, com área destacada em verde o distrito de São José da Mata

2.3 CRITÉRIO DE INCLUSÃO E EXCLUSÃO DOS PARTICIPANTES DA PESQUISA
A pesquisa foi realizada com os participantes do projeto Karatê: Caminho da Harmonia na Comunidade de São José da Mata, no município de Campina Grande-PB. O critério de inclusão foi a voluntariedade dos participantes do projeto, e em relação ao critério de exclusão, foram excluídos do estudo os participantes do projeto que não foram voluntários.
2.4 INSTRUMENTO DA PESQUISA
De acordo com a metodologia do karatê, diante de suas atividades individuais e particulares, deve-se manter um foco único que vislumbre uma metodologia de trabalho na visão de processo educacional permanente. Fundamentando-se em seis princípios sócios educativos (Adaptados de São Paulo, 2020) utilizados em práticas de técnicas que propiciem, conforme a Matriz para Identificação de Princípios Sócios Educativos (Quadro 1):
- O saber coletivo (coeducação);
- A capacidade de organização grupal (cooperação);
- A reflexão crítica (emancipação);
- O posicionamento do educando como “sujeito” (totalidade);
- Ser o educando agente de sua aprendizagem (participação);
- A partir da realidade na qual está inserido (regionalismo).
Quadro 1 – Matriz para Identificação de Princípios Sócios Educativos voltados a prática do Karatê

Desta forma empregou-se os recursos pedagógicos considerados mais adequados ao estudo para o saber coletivo, com enfoque no desenvolvimento social e na compreensão do fenômeno pesquisado.
A coleta de dados foi realizada no ano de 2023, e por meio da técnica de observação das aulas fundamentado nos 6 (seis) princípios sócios educativos, supramencionados, durante todo projeto, e através da aplicação de questionários com questões abertas e fechadas com cada um dos respectivos participantes do projeto.
Quanto à aplicação dos questionários (A e B) aos participantes do estudo, participaram todos os voluntários inscritos no referido projeto. Vale destacar que todos os participantes tiveram suas identidades preservadas devido aos princípios éticos da investigação. A critério dos pesquisadores, de forma aleatória, foram atribuídos os códigos G1, G2, G3, G4, G5… representando os pesquisados (Gakusei = aluno em japonês), dessa forma, garantindo o direito ao anonimato, e assim, poder ser identificado todas as falas de todos os pesquisados nos resultados.
2.5 PROCEDIMENTOS DE GERAÇÃO DE DADOS
Inicialmente foram aplicados os pesquisados questionários A, sendo que antes da aplicação deles houve esclarecimento prévio sobre a importância e finalidade da pesquisa. Somente participaram do estudo as pessoas que se dispuserem e assinaram ao Termo de Consentimento Livre Esclarecido, ou conteve assinatura de autorização de seus respectivos representantes legais. Após o levantamento desses dados, foram processados e analisados e juntamente com o levantamento bibliográfico forneçam subsídios para uma compreensão dos resultados.
Houve, desta forma, uma formação continuada sobre a importância do Karatê e a promoção da inclusão social, saúde mental e física, preservação de valores morais, civismo, valorização das raízes e heranças culturais, conscientização de princípios socioeducativos, aquisição de valores de direitos e deveres, e solidariedade. Ao longo do estudo, foram aplicados o Questionário B.
O Sensei (instrutor em japonês) em questão apresentou os 6 (seis) princípios socioeducativos do karatê e, em seguida, falou de sua importância (Matriz para Identificação de Princípios Socioeducativos). Em relação aos questionários (A e B) aplicados aos participantes, foram realizadas as devidas orientações para o preenchimento deles. Ainda, foram lidos e informados sobre a importância do Termo de Consentimento Livre e Esclarecido, seguidamente, entregues para assinatura e autorização dos responsáveis legais.
2.6 TRATAMENTOS DOS DADOS
Durante essa fase da pesquisa foram organizados o material coletado, listagem, leitura e interpretação dos dados, releitura dos dados e identificação dos temas, pertinentes às questões correspondentes. Em seguida, foram juntados os dados de acordo com os elementos consideráveis (temas) que somaram ou se confirmaram num mesmo plano expressivo.
A separação e organização em blocos de acepção para tornar possível a construção das categorias empíricas de investigação. Em todo o processo de estudo e discussão, o material foi correlacionado à literatura pertinente para dar apoio à discussão e os dados foram tratados estatisticamente e qualitativamente.
2.7 PROCEDIMENTO ÉTICO DA PESQUISA
Neste estudo foram observadas as normas éticas determinadas na Resolução 466/12 do Conselho Nacional de Saúde – CNS, com o objetivo de garantir o anonimato dos integrantes pesquisados, assim como o direito ao Consentimento Livre e Esclarecido e o respeito à vida, visando o exercício pleno da autonomia (Brasil, 2012). A pesquisa foi autorizada por meio do Termo de Autorização Institucional e pela aprovação do projeto de Pesquisa pelo Comitê de Ética em Pesquisa envolvendo seres humanos da Comissão Nacional de Ética em Pesquisa/CONEP/CEP UEPB (Número do Parecer: 5.825.709), datado de 19 de dezembro de 2022.
3. RESULTADOS E DISCUSSÃO
Inicialmente foram aplicados 14 questionários aos participantes do estudo Karatê: Caminho da Harmonia na Comunidade de São José da Mata, no município de Campina Grande-PB, conforme o questionário A, a fim de diagnóstico inicial dos Gakusei.
Em relação à localidade onde residem, todos os pesquisados são residentes do distrito de São José da Mata. Quanto ao gênero dos pesquisados, a maioria se identificou como do sexo masculino (14) e apenas 2 como do sexo feminino, e todos estão matriculados na escola regular ou já concluíram o Ensino Médio. Sobre a idade dos pesquisados, conforme a Figura 2, verificou-se que a maioria (42,9%) se enquadra na faixa etária de 10-13 anos, e ainda se observa que mais da metade (64,3%) possui idade <18 anos.
Figura 2 – Quantitativo e percentual da faixa etária dos pesquisados

Um resultado distinto em relação ao gênero foi abordado por Alonso (2011) em uma pesquisa realizada durante o Campeonato Brasileiro de Karatê na cidade de Caruaru-PE. Dos 31 atletas pesquisados, 16 (51,61%) eram do gênero masculino e 15 (48,39%) do gênero feminino. Quanto à idade, 51,61% possuíam entre 19 e 30 anos, e 48,39% tinham idade acima dos 30 anos.
Conforme a Figura 3, o karatê foi a modalidade de lutas/artes marciais mais conhecida pelos pesquisados, sendo citada 13 vezes, seguida das modalidades Jiu Jitsu e Capoeira, ambas citadas 10 vezes.
Figura 3 – Informação sobre as modalidades de lutas/artes marciais de conhecimento dos pesquisados

Para Esmeraldino e Graça (2014), o MMA (Mistura de Artes Marciais) é uma modalidade muito evidenciada na mídia que contribui para uma grande divulgação das artes marciais, tais como Muay Thai, Judô, Jiu Jitsu, Boxe, dentre outros.
Segundo Ferreira (2009), há duas vertentes de lutas no mundo: as artes orientais, que são consideradas as famosas artes marciais, como o Kung Fu, o Tai-Chi-Chuan, o Karatê, o Judô, o Jiu-jitsu, o Aikido, o Tae-Kwon-Do, o Jet-Kune-Do, o Kendo, entre outras; e as ocidentais, que são o Boxe, a Esgrima e o Kickboxe. Outras lutas estão presentes nos Jogos Olímpicos, tais como Judô, Tae-Kwon-Do, Esgrima, Arco e Flecha, Boxe, Luta Livre e a Luta Greco-Romana. Desta forma, há uma grande divulgação dessas artes e lutas.
Em relação aos tipos de lutas que os pesquisados já praticaram e ao local dessa prática (Tabela 1) verificou-se que a modalidade karatê foi citada 12 vezes, seguida pela capoeira (6).
Tabela 1 – Informação sobre tipos de lutas que os pesquisados já praticaram e local da prática

Em um estudo realizado por Grunwald (2021) com praticantes de karatê em Lajeado observou que ao serem questionados se praticavam alguma outra arte marcial antes de conhecer o Karatê-Dô Shotokan, 86,21% dos pesquisados informaram que não praticaram outra arte marcial, enquanto 13,79% já praticaram Judô, capoeira e outras.
Sobre o conceito/significado do Karatê (Tabela 2), na visão dos pesquisados, verificou-se que para G1, G2, G5 é “o caminho das mãos vazias”, que na literatura é o real significado da palavra “mãos vazias”.
Tabela 2 – Conceito/significado do Karatê, na visão dos pesquisados

Para Rangel Junior (2003) o maior objetivo do karatê é a contínua perfeição do caráter, através de um árduo treinamento e uma rigorosa disciplina da mente e do corpo. Assim, o karateca utiliza como armas as mãos, os braços, as pernas, os pés, enfim, qualquer parte do corpo.
Assim, Balsera e Abreu (2010) observam que:
O Karatê é uma importante ferramenta de desenvolvimento das capacidades físicas, como flexibilidade, força e equilíbrio, o que é de vital importância para crianças em fase escolar. Logo, não apenas as capacidades físicas devem ser trabalhadas, mas também as capacidades de interpretação desses novos conhecimentos em relação à sociedade (Balsera; Abreu, 2010).
Na Tabela 3, observou-se que, sobre os benefícios que a prática do Karatê proporciona, para G2, G3, G7, G8, G9, G11, G12, G13, a saúde é o principal benefício, já outros pesquisados observam que desenvolver seus músculos seria o principal benefício. Não se descartam outras falas que vão no sentido de se exercitar para ter benefícios físicos e intelectuais, isto é, ter saúde.
Tabela 3 – Benefícios que a prática do Karatê proporciona, segundo opinião dos pesquisados

As lutas, as artes marciais e as modalidades esportivas de combate desenvolvem capacidades físicas muito importantes, aperfeiçoando as capacidades motoras dos praticantes essenciais para seu desenvolvimento saudável, como lateralidade, noção corporal, espacial e temporal, coordenação geral, flexibilidade e outros benefícios. Ainda, capacidades cognitivas são desenvolvidas como raciocínio, atenção e percepção. Além do quesito social e afetivo que estimulam a socialização, o trabalho em equipe e a formação de opinião (Andrade Neto; Moreira, 2021).
Ao serem indagados quanto os malefícios/danos atrelados à prática do karatê (Tabela 4), a maioria (G2, G3, G4, G6, G7, G9, G11, G14) observou que as lesões são as mais recorrentes.
Tabela 4 – Malefícios/danos que o karatê pode propiciar conforme percepção dos pesquisados

Em estudo realizado por Souza et al. (2011) sobre lesões no Karatê Shotokan e no Jiu–Jitsu verificaram que 53 Karatecas pesquisados relataram ter sofrido 148 lesões e 41 atletas de Jiu-Jitsu 160 lesões. Sendo que o local de maior incidência dessas lesões no Karatê foi nas mãos e dedos (15,5%) e no Jiu–Jitsu foram os joelhos (16,3%). Os locais que apresentaram diferenças significativas entre os dois grupos foram: pernas, boca e dentes, pescoço, ombros, cotovelos, joelhos, tornozelos e orelhas.
Sobre a motivação dos pesquisados a praticar o Karatê e a fazer parte da AJURCC (Tabela 5), a maioria (G3, G5, G7, G10) afirmou ser influência de amigos e incentivo dos pais, e para G4 a motivação se deu por vontade de ser faixa preta.
Tabela 5 – O que motivou os pesquisados quererem a praticar o Karatê e a fazer parte da AJURCC

Em outro estudo sobre hábitos e modos de lutadoras universitárias de Boxe, Karatê e Capoeira realizado por Ferretti e Knijnik (2009), quanto à motivação pela prática da arte marcial Karatê, dos 20 pesquisados, 38% responderam ser pela influência dos amigos, 28,8% por curiosidade, e 4,7% por influência dos parentes e outros. Já 28,5% responderam: “prazer”, “por interesse”, “já ter praticado por mais de 3 anos”, “vontade de realizá-lo”, “sempre gostei de artes marciais” e “pratiquei na infância”. Desta forma, para Kaneta e Lee (2011), cada indivíduo possui sua motivação individual.
No tocante às perspectivas dos pesquisados ao fazer parte do projeto “Karatê Caminho da Harmonia” (Tabela 6), para a grande maioria (G3, G5, G7, G8, G9, G10, G11, G12, G13, G14), crescer no Karatê, tornar-se um faixa preta e ganhar competições são seus objetivos.
Tabela 6 – Perspectivas dos pesquisados ao fazerem parte do projeto Karatê Caminho da Harmonia

Neste sentido Bull (2003) aborda que todas as artes marciais têm em seus princípios a paz, tendo como objetivo primordial a formação de uma pessoa sadia, do indivíduo útil à sociedade e a si mesmo, dando-lhes muito mais do que eles esperam, transformando esta pessoa inicialmente insegura em outra forte e confiante. Assim, as Artes Marciais são um ótimo método de defesa pessoal, fisicamente falando. No entanto, muito mais importante que a segurança física é a segurança psicológica que o ser humano da atualidade tanto necessita.
Portanto, decidir quem é o vencedor e quem é o vencido não é o objetivo principal do Karatê-Dô. Trata-se de uma arte marcial para o desenvolvimento do caráter através do treinamento, para que o karateca possa superar quaisquer obstáculos, palpáveis ou não (Nakayama, 1977).
Em relação à Matriz para Identificação de Princípios Sócios Educativos voltados à prática do Karatê, foram avaliados 14 Gakusei. Conforme o Quadro 2, observou-se que houve grande influência sobre as ações de “Saúde mental” com o princípio “Coeducação” e “Prazer pela prática esportiva” com “Coeducação”, ambos com 86%. Em relação à pouca influência, destaca-se as ações de “Heranças culturais” com os princípios “Totalidade” e “Participação”, que foram os mais evidentes, com 100% cada. Verificou-se ainda que a maioria das ações sobre o princípio Regionalismo sofreu nenhuma influência.
Quadro 2 – Matriz para Identificação de Princípios Sócios Educativos voltados a prática do Karatê

Muitos mestres de diferentes artes marciais somente conseguiram compreender os verdadeiros princípios do “caminho” após anos de prática. Assim, os vinte princípios do Karatê foram legados pelo mestre Gichin Funakoshi para o desenvolvimento espiritual e mental de seus alunos. Eles evidenciam o desejo do mestre de assegurar que o praticante não fique preso aos aspectos do karatê puramente esmurrador, chutador e bloqueador, mas que seja pautado pelos aspectos espirituais que transformam o karatê de mera arte marcial em karatê-do, um “caminho” (Funakoshi, 1975; Nakasone, 2005).
Ao longo do estudo foram aplicados os questionários B aos pesquisados integrantes do projeto Karatê: Caminho da Harmonia. Segundo a Tabela 7, quanto à significação do Karatê para os pesquisados após fazerem parte do projeto, verificou-se que metade dos pesquisados (G2, G9, G10, G11, G12, G13, G14) afirmou ser seu estilo de vida, e para G8 é mais que uma prática esportiva, é uma filosofia que molda o seu caráter, ensinando disciplina, respeito e autodomínio.
Tabela 7 – Significação do Karatê para os pesquisados após fazerem parte do projeto Karatê: Caminho da Harmonia

Para Lautert (2004), a partir da experiência e vivência dentro do Karatê-Do, é necessário expor outro significado e colocar sobre o porquê e para quê. Desta forma, acredita-se que o Karatê-Do pode ser também uma prática educativa, contudo, faz-se necessário colocar outro significado que não seja fundamentado no padrão atual desta sociedade.
Em relação à Tabela 8, quanto à percepção dos pesquisados sobre os benefícios e malefícios que o projeto Karatê: Caminho da Harmonia proporciona, para a grande maioria dos pesquisados (G1, G3, G5, G9, G10, G11, G12, G13), os benefícios são: saúde, paz, alegria, bem-estar físico e disciplina. Quanto aos malefícios, somente o pesquisado G2 atribuiu as lesões e os machucados sérios, enquanto os demais pesquisados não identificaram malefícios.
Tabela 8 – Percepção dos pesquisados sobre os benefícios e malefícios que o projeto Karatê: Caminho da Harmonia proporciona

A importância da prática da Educação Física tem sido divulgada com muita frequência nos diversos meios de comunicação, como grande solução para muito dos males que atingem grande parte da população. Contudo, percebe-se que muitas pessoas não conseguem iniciar ou manter-se na prática por longos períodos e acabam por abandoná-la, e muitas das vezes, sem experimentar de fato os reais benefícios dos exercícios físicos por um período prolongado (Santos; Knijnik, 2006).
Desta forma, a aplicação do Karatê contribui para a formação integral do ser humano, proporcionando às crianças e aos adolescentes melhor compreensão de sua realidade, de participar da sociedade como cidadãos, de contribuir com ideais e ações para a transformação da própria vida e a de sua comunidade (Brasil, 1998).
Conforme a Tabela 9, quanto a motivação dos pesquisados a praticarem o karatê e fazerem parte do projeto Karatê Caminho da Harmonia, grande parte deles atribuiu ser uma pessoa melhor a cada dia. Dessa forma, verifica-se que o estímulo dos pesquisados se fundamentam no caráter e nos fundamentos do karatê.
Tabela 9 – Motivação dos pesquisados a praticarem o karatê e fazerem parte do projeto Karatê Caminho da Harmonia

Em um estudo realizado por Nakayama (2019) em Londrina-PR sobre os motivos para prática de Karatê como forma de exercício físico, observou-se que, entre os praticantes da modalidade karatê, os motivos mais citados foram diversão, bem-estar, controle de estresse, condição física e prevenção de doenças, sendo o motivo menos citado o reconhecimento social.
Para Felipe (2020), ao pesquisar sobre o perfil e a motivação dos alunos, pais e professores para continuar a praticar karatê, a troca de faixa (conquistar a faixa preta), ser um atleta profissional, o incentivo da família e dos amigos, o incentivo dos professores, além de viajar e competir foram as principais motivações.
Quanto aos apontamentos dos pesquisados sobre as expectativas atingidas, ou não, após fazerem parte do projeto Karatê Caminho da Harmonia, observou-se conforme a Tabela 10 que a maioria vincula ao projeto como algo positivo que lhes proporciona segurança, aprendizado, paz, saúde, diversão e qualidade de vida, destaca-se ainda que para G4 o karatê tem ajudado muito ao longo do projeto, atingido todas as suas expectativas.
Tabela 10 – Apontamentos dos pesquisados sobre as expectativas atingidas, ou não, após fazerem parte do projeto Karatê Caminho da Harmonia

Segundo os estudos de Anjos e Ramos (2015) as atividades do Karatê na escola podem promover a cidadania dos alunos, por ser uma ferramenta de inclusão, reflexão, expressão cultural, aquisição de conhecimento, de prática de atividade física e aprimoramento das habilidades motoras.
Assim, em um estudo sobre vivenciando o karatê na educação física realizado por Silva (2008) observou que as expectativas foram atingidas pelos alunos praticantes do karatê. Abordou também que existe a necessidade da reflexão sobre abrir um espaço para os alunos poderem se manifestar e compreender que não é uma briga e poder desmistificar a associação que fazem das disputas como sendo violência.
4. CONSIDERAÇÕES FINAIS
Observou que o projeto Karatê Caminho da Harmonia promove democratização ao acesso à prática esportiva do karatê a adolescentes da Comunidade de São José da Mata no município de Campina Grande-PB, e possui com caráter formativo-educacional.
Por intermédio dos instrumentos de pesquisa, os jovens envolvidos relataram que o karatê foi a modalidade de artes marciais de maior conhecimento deles, também a mais praticada; a maioria dos pesquisados possui conhecimento sobre a significação do conceito do karatê; conhecem bem os benefícios que a prática promove; sobre os malefícios a grande maioria destacam as lesões como as mais recorrentes. Sobre a motivação que os levaram a fazer parte da AJURCC, afirmaram ser a influência de amigos e incentivo dos pais; em relação as perspectivas para a grande maioria, crescer no karatê, se tornar faixa preta e ganhar competições são seus principais objetivos.
Conclui-se, assim, que sobre a identificação de princípios socioeducativos voltados à prática do Karatê verificou-se, sobre os avaliados, grande influência nas ações de saúde mental com o princípio coeducação e prazer pela prática esportiva com coeducação, quanto a pouca influência, existiu com as ações de heranças culturais e os princípios totalidade e participação.
Portanto, após a um período de vivência do karatê no projeto, os pesquisados afirmaram que o karatê possui como significação ser “seu estilo de vida”; e em relação a percepção dos benefícios, foram apontados saúde, paz, alegria, bem-estar físico e disciplina, já aos malefícios, lesões e os machucados sérios; sobre a motivação em permanecer na prática do karatê, grande parte deles atribuiu a premissa em ser “uma pessoa melhor a cada dia”; e em relação às expectativas atingidas pelo projeto, a maioria vincula como algo positivo que lhes proporciona segurança, aprendizado, paz, saúde, diversão e qualidade de vida.
Quanto às limitações da pesquisa, devido ao fato da população e amostra pesquisada ser constituída de alunos de diferentes faixas etárias, portanto diferentes etapas de nível escolar, houve maior necessidade de esclarecer melhor as perguntas dos questionários aplicados, fazendo comparações e dando exemplos quando necessário, podendo assim existir diferenças de entendimento e interpretação. Ao utilizar questionários em uma pesquisa sempre existe o risco de os inquiridos não serem 100 por centos verdadeiros nas suas respostas, constituindo uma desonestidade. Ainda em relação a matriz para identificação de princípios sócios educativos utilizado nesse estudo exigiu por parte do pesquisador buscar o foco e imparcialidade a todo tempo, pois trata-se de uma abordagem qualitativa que pode variar conforme o dia, o local e o momento da avaliação.
Assim, deixa-se elucidado que esta pesquisa não se esgota aqui, havendo, pois, múltiplas possibilidades investigativas centradas em abordagens que possam priorizar as histórias de vida de cada aluno praticante de artes marciais, em particular o karatê, lembrando ainda que os mesmos instrumentos de pesquisa utilizados neste estudo poderão refletir outra realidade, em outro região, tempo e população, e que cada pesquisa tem sua especificidade e complexidade.
REFERÊNCIAS
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[1] Graduação em História. Graduação em Fisioterapia. Faixa Preta – 4º Dan Karatê Shorin ryu kyudokan. ORCID: https://orcid.org/0009-0002-1943-2236. Currículo Lattes: http://lattes.cnpq.br/2385644999444593.
[2] Doutorado em Recursos Naturais; Mestrado em Recursos Naturais; lato sensu Especialização em Desenvolvimento e Meio Ambiente; Especialização em Docência do Ensino Superior; Especialização em Gestão Hospitalar e Saúde; Especialização em Educação Física; Graduação em Ciências Biológicas. ORCID: https://orcid.org/0000-0002-0109-3849. Currículo Lattes: http://lattes.cnpq.br/4470582307237189.
Material recebido: 05 de março de 2024.
Material aprovado pelos pares: 02 de agosto de 2024.
Material editado aprovado pelos autores: 11 de setembro de 2024.
