OLIVEIRA, Rosane Machado de [1]
OLIVEIRA, Rosane Machado de. Школа Curriculum: Телесные знания для достижения целей в области образования. Журнал Многопрофильная научный центр знаний. Выпуск 8. Год 02, Vol. 05. С. 52-73, ноябрь 2017. ISSN:2448-095
РЕЗЮМЕ
Эта статья сообщает исследование в отношении школьной программы, а также стремится отражать учебную программу во всех учебных знаний и учебных планов влиять на достижение целей в школах. Существует иногда, сколько требуется в некоторых школах, школьный учебный план разработан коллективно, демократически, «чучела» ценности, уважение к многообразию, а также конкретное преподавание и обучение, структурированное и осмысленное в формальной обстановке. Общая цель исследования заключается в разработке анализа, размышления о функции социализации школьной программы, где несколько раз, нарушают школьную программу, то есть не значение как историко-культурное, социальное и образовательное строительство. Конкретная цель состоит в том, чтобы понять важность и масштаб школьной программы в осмысленном обучении студентов, как в формальном контексте, как и в неформальной обстановке. Методологический подход качественный разработан на основе библиографических исследований. Через исходе дела исследуемого, можно было понять, что школьная программа является важной осью в достижении целей, установленных в школе, которая должна быть переосмыслена, проанализированные, разработанные и планируемые коллективно в погоне за школу, чтобы получить конструктивную учебно-методических , ближе к жизни и социальной реальности студентов, которые приходят в школу. Задача анализироваться одновременно сделана ссылками, отсутствие сообщества и критического понимания при разработке предлагаемого учебного плана школы, где он обнаружил, что многие агенты образовательного процесса, иногда даже не делать этого в планировании учебных программ, а также обсудили, что некоторые школы имеют много времени для праздников / праздничных мероприятий, (февраля там в декабре).
Ключевые слова: учебный план анализ, деятельность, Festivities школа, Fragmented планирование, изолированная Дисциплина.
1. ВВЕДЕНИЕ
Целью исследования является анализ значимости школьной программы в образовательной среде, социальной и культурной, а также учебные программы, полезный набор знаний / опыта, который должен быть проанализирован с этической точки зрения в школах, а также влияние учебной программы в достижение целей в обучении студентов. Это необходимо для школы, а также учителей / преподавателей, родителей и школьного сообщества в целом, способны отражать, анализировать, понимать и убедитесь, что школьная программа является элементом первостепенной важности в школе и в конкретном планировании мероприятия, направленные на учителя / воспитателя. В самом деле, это школьная программа, которая позволяет лучше организация содержания и деятельности должны быть разработаны учителем этики и демократично. С тех пор, должно быть понимание тех, кто составляют школьную команду, учебный план выходит за рамками понимания отдельных курсов, содержания, обязательств и фрагментированных знаний. Нельзя отрицать, что фрагментированные знания внедряются во многих современных школах, которые часто недемократические школы стремятся предоставить эти знания своих ученикам манипулируют.
Следует отметить, что, когда регулярное образование ценятся сотрудниками школы, учебная программа дает возможность, безусловно, значимые точки расширения и создание конструктивных знаний, способствуя критическое обучение, активного, рефлексивного и структурированного в различных социальных контекстах.
Тема была результатом изучения, исследования, интерес, анализа и критического осмысления предмета (учебной программы), а также активные исследования и понимания идей ученых, которые углубляются исследования на эту тему, пытаясь проверить, какие решения и знания могут получить для разработки более прочной и всеобъемлющей осведомленности о важности школьной программы в контексте образования и качественном обучении студентов. При анализе исследования показали важность и объем школьной программы, социальной, культурной и образовательной жизни студентов в процессе преподавания и обучения, а также в строительстве твердых знаний, критически, отражающими, и свободно на жить хорошо, и интерпретировать общество. Методологический подход качественно, разрабатывается на основе библиографических исследований (книги, научную методологии, журналы, газеты, книги, газеты и т.д.). Что касается поисковых исследований, Gil (2010, с.27), описывает, что поисковые исследования направлены на обеспечение более знакомы с этой проблемой, с тем чтобы сделать его более явной или строить гипотезы.
На основе изучения учебной программы в контексте школы и ее социальной функции, она подготовила следующую задачу исследования.
Почему одновременно многие школы используют учебный план только для присвоения изолированного содержания и дисциплин?
Что касается такого опроса, мы анализируем в некоторых школах, политическое разъединение, социальной, культурной, образовательной и образование тех, кто участвует в процессе преподавания и обучения. Существует отсутствие приверженности школы к школе сообществу родителей / студентов и общество, потому что на самом деле, многие школы считают программы обучения в школах простой сетку дисциплин и не более того. К сожалению, когда учебный план видно, что путь, конечно же преподавание и обучение студентов становится фрагментированным и отсоединен от их социальных, культурных, этнических, политических и религиозных.
Однако этот факт не соответствует культурному разнообразию, присутствующее в нашем обществе, где учебная программа является исторической и не может рассматриваться как обособленные дисциплины, но относится ряд значения, которые должны быть проанализированы правильно каждым профессиональным образование , Учебная практика не может дистанцироваться от школьной реальности и жизни студентов, что школа получает, таким образом, чтобы быть конкретной социальной интеграцией, учебный план должен быть разработан для удовлетворения и охватывать культурное / социальное разнообразие, стремясь к значению физические, социальные, эмоциональные, когнитивные и эмоциональные потребности каждого студента. Таким образом, учебная программа представляет собой набор элементов / знание, которое дает возможность очень точно и качественные знания. Настоящее исследование призвано внести свой вклад положительно по отношению к учителям, педагогов, воспитателей, руководителей, сотрудников школы, чтобы они могли отражать на практике и теории учебной программы, установленной в школах и в социальной, культурной, эмоциональной и человека всех студентов.
2. ШКОЛА CURRICULUM: множество ЗНАНИЙ ДЛЯ ОБСУЖДЕНИЯ В КОНТЕКСТЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНЫХ
Слово учебный план происходит от латинского учебного плана (происходит от латинского глагола currere, что означает бег) и относится к курсу, маршрут, образ жизни или деятельности какого-либо лица или группы лиц (ГОРДОН цитируется Ferraço, 2005, р . 54). Уже согласно словарю Aurélio португальского языка, Феррейра (1986, стр. 512), определяется учебный план как «часть литературного курса, вопросам курса.» По Зотти (2008), этот термин был впервые использован для характеристики структурированный учебный план, в 1963 году Оксфордский словарь Inglês.
Важно, чтобы переосмыслить роль социализирующей, что школьная программа должна осуществлять в области образования. анализируется одновременно, учебная программа не может рассматриваться ни понимать, как «наращивание» отдельных дисциплин, фрагментарный, с традиционным способом нашего содержания, и передаются без отражения учителя / преподавателя в классе. Оказывается, что школьная программа является историческим, и выходит за рамки содержания и дисциплин, а учебная программа должна быть разработана в целях создания возможностей условий знаний для студентов в поисках укрытия и удовлетворения различных существующих социальных реалий, широкий, реальный, значимый, светоотражающий, динамичный, демократический, включительно, этический и моральный образ.
Обсудить учебный план в наше время, это на самом деле глубоко проанализировать систему образования, но и то, что человек производится и производить непрерывный в течение долгого времени, на этот раз под названием история. Поэтому необходимо стремиться к пониманию сложного знания и подходят для всех членов общества, а также различные существующих культур, постепенно увеличенные или даже модифицированные из поколения в поколение.
Учебный план является преобразование, а не только в отношении изменения направления, чтобы идти в другую сторону, а искать новые альтернативы, новые решения, новые цели и новые достижения. Учебный план состоит из преобразования неточное в известных, и этот факт предполагает качественное преподавание и обучение.
Учебная программа никогда не просто нейтральный узел знания, которые каким-то образом появляется в книгах и классах страны. Всегда часть селективной традиции, выбор сделана кем-то, видение, что какая-то группа имеет то, что является законным знанием. Он продуцируется конфликтами, напряженность и культурными обязательствами, политической и экономической, организующая и дезорганизовать народ. (Aplle, 2000, стр. 53)
Учебный план является прогулка, что субъект будет делать на протяжении всей своей школьной жизни, как по отношению к соответствующему содержанию, а к деятельности, осуществляемой в рамках систематики школы. В этом смысле, ключарь и Гомес (1998, стр. 125) утверждает, что «образование является маршрутом для студентов / них, а учебный план его содержания, его содержания, руководства вашего прогресса по образованию.»
В школах, учебная программа должна иметь формирующую роль, образовательную, социальную и культурную. Школьная программа, в качестве практического преобразования действительности и конкретного знания, нуждается в обсуждении и отражении постоянно, для всех тех, кто составляют школьную команду, где все сотрудники школы должны быть готовы, чтобы понять, что учебный план имеет важное значение в педагогическая практика и школа, социальная и культурная жизнь всех студентов, которые приходят в школу в поисках осмысленного знания. В соответствии с Крюг (2001, стр. 56).
Учебный план приходит тогда в широком измерении, которое верит в его социализации и культурной функции, а также форме присвоения накопленного социального опыта и сформированное из формальных знаний, что школа выбирает, организует и предлагающий центр школьных мероприятий.
В настоящее время, кажется, что есть еще учителя / воспитатели, которые демонстрируют понимание школьной программы, как чисто технической области, пассивной / нейтральной. (. 1994, стр 7) Согласно Морейра и Сильва, учебный план должен иметь «традицию» критической, так как:
Учебная программа давно перестала быть только чисто технической областью, сосредоточена на вопросах, касающиеся процедуры, приемы, методы. Нет больше можно говорить сейчас в критической учебной традиции, руководствуясь социологическим, политическим и гносеологическим. Хотя вопросы, связанные с учебной программой остаются важными, они имеют смысл только в перспективе, которая рассматривает в связи с вопросами вы спросите «почему» из форм организации школьных знаний.
Интересно напомнить, что параметры резюме до девятнадцатого века, они называют этот вопрос будет строго, как показан Зотти (2008):
Поставлено в области образования, термин имеет несколько определений всей истории образования. Традиционно учебная программа означала ряд вопросы / предметы с их телом знаний, организованных в логической последовательности, с временем каждым (или учебный план класса). Этот оттенок тесно связан с «учебным планом», рассматривается как набор преподаваемых в каждом курсе или серию и время, отведенное каждому из них.
После девятнадцатого века, учебный план будет принято еще одно значение пропорции, которая включает в себя не только академические знания, но и опыт обучения. Таким образом, учебная программа включает в себя как строительство и улучшение, необходимое для развития субъекта. По Морейра и Кандау (2008, стр. 18).
Таким образом, учебная программа объединяет множество образовательных усилий с образовательными намерениями. По этой причине, слово было использовано для любого и все организованного пространства, чтобы влиять и просвещать человек, что объясняет использование таких терминов, как учебный план СМИ, тюремный учебный план и т.д. Мы, однако, мы используем слово возобновить лишь сослаться на мероприятиях, организованных в школах. То есть, чтобы обратиться в школу.
Мы можем понять, что учебный план говорящего, мы имеем дело со школой, то есть так, как содержимое измеряются и секвенировали в учебном процессе. Там нет ни одного учебного плана должны соблюдаться всеми бразильскими учреждениями, ибо в его искусстве. 26 Закон № 9,394 / 1996 (Закон директив и основ национального образования – LDBEN) определяет общую национальную базу дисциплин, те, которые должны преподаваться на всей территории страны, а также разнообразную части, которая требует от региональных и локальных характеристик общество, культура, экономика и клиентская база. Таким образом, общий национальный базовый минимальный набор шарнирных содержания аспектов гражданства. Для того, чтобы быть обязательными в национальной учебной программе, общенародная база должна преобладать по отношению к разнообразной части.
По мнению CNE / CEB 4/98 разработки руководящих принципов учебных программ для начальной школы, разнообразная партия «включает в себя комплементарный контент, выбранный каждую система и школы образования, интегрированный в общей национальной базу, в соответствии с региональные и местные особенности общества, культуры и экономики, отражая таким образом педагогическую предложение каждой школы, в соответствии со статьей 26». (Бразилия, 1992)
Кроме того, она предоставляет широкий спектр учебных программ в школе может осуществлять все свои творческие способности, чтобы удовлетворить реальные потребности своих студентов, учитывая культурные и экономические характеристики общества, которому она служит, строить его, по существу, разработка проектов и мероприятий, представляющих интерес. Разнообразная часть может быть либо использована для дальнейшего элементы общей национальной базы, а также вводить новые элементы, всегда в соответствии с потребностями. В средней школе, это пространство, которое может быть начато обучение, предлагая компоненты учебного плана, вероятно, использовать технический курс в соответствующей области.
В школе, важно считаться с учебным планом, установленным свободно делиться, для студента, который может быть важной возможностью принять активное участие в выборе учебного плана. Это может произойти при выборе факультативов или по желанию, например. «Необязательные предметы являются те, которые, будучи обязательным, признают студент выбирать среди доступных альтернатив не может, однако, не в состоянии сделать их […]Необязательные предметы являются те, которые студент добавляет к программе, которая уже соответствует минимальной требуется в школе. «(БРАЗИЛИЯ, 2006). То есть, факультативные предметы являются частью обязательной базы учебных программ, в то время как факультативные предметы могут быть выбраны в дополнении к учебной программе.
Тем не менее, в законе говорится, что он готовится к школе его педагогическое предложению. В продолжении, Закон руководящих принципов и основы национального образования (LDBEN), определяют общие контуры для организации воспитательной работы в школах. В искусстве. 27 закона, которая касается базового образования, можно выделить следующие рекомендации в отношении содержания школьных программ базового образования.
Ст. 27. Программы базового образования по-прежнему соблюдать следующие правила:
Я – распространение основных ценностей в социальных интересов, прав и обязанностей граждан, уважение к общему благу и демократический порядок будет:
II – рассмотрение условий обучения студентов в каждом учреждении:
III – ориентация на работу;
IV – содействие образовательного спортивного туза и поддержка неформального спортивных мероприятий.
Школьная программа является обогащающим элементом учителя работы / педагога в формальном контексте, так и в неформальной обстановке. Учебная программа очень важна для жизни и для планирования обучения, это учебная программа, которая позволяет учителю неподвижную организацию содержания и деятельности в ясной, критическое, независимое, светоотражающие, активный и демократичной в контексте школьного образования, и учебный план, ресурс в поддержку обучения и значительное развитие студентов в обществе.
Необходимо подумать о различных мероприятиях, разработанных в некоторых школах, где наблюдаются обширный объем работы, используемой для проведения праздничных / юбилейных мероприятий в области образования. Известно, что есть много праздников, что школы получают в качестве «народной традиции» даты, такие, как они начинают проводиться в этом году в феврале, когда студенты возвращаются в классы, которые являются таким только праздники будут закрыты в декабре, и поэтому в конечном итоге год с «начинкой празднествами без отражения в человеческую жизнь студентов.» Следует подчеркнуть, что не все, что происходит или происходит в школе, можно считать школьную программу, поэтому тот факт, что во много раз, есть намеренное отражение в деятельности, разработанных в рамках образовательного контекста.
Saviani (2000), ручка на содержание, которые работали в школе, говорит, часто учителя уделяют достаточно времени туза вторичные проблемы за счет реальных потребностей школы. Вы теряете много времени с деятельностью таких без увязки, как, например, различные праздники, проведенные в течение учебного года, которые следуют из карнавала в рождественских праздников. Эти мероприятия, в основном, отходящие от разрозненных действий, не связанных с планированием, и с идеологической концепции, вынеся на фоне исторических вопросов, которые пронизывают такие праздники.
По мнению автора, школа может посвятить свое время присвоения научных знаний. По словам Saviani (2000, стр. 1):
Дайте только один пример: учебный год начинается в феврале, а затем у нас есть неделя индийской Страстной недели, неделя матерей, неделя Фольклор, фестивали июня в августе наступает неделю солдата, после недели Отечества, дерево неделю, весенние игры, неделя ребенка, учитель партия, официальная, неделя крыло, неделя Республики, флаг партии, и в данный момент прибыли в конце ноября. Год заканчивается школа, и мы столкнулись со следующим заявлением: сделано, что все в школе; Вы нашли себе время для всякого рода торжества, но очень мало времени было выделено в процессе передачи-усвоения систематизированных знаний. Но, может спросить: в чем проблема? Если все резюме, если все, что школа делает важно, если это способствует росту и обучению студентов, то все, что вам сделать, это действует и школа не не в состоянии выполнить свою воспитательную функцию. Однако то, что один считает, что, из недели в неделю празднование в честь истины в том, что школа потеряла зрение своей ядерной деятельности является предоставление студентам приобретение инструментов доступа, чтобы узнать продуманными.
Крайне важно, чтобы пересмотреть критическую идею автора Saviani (2000), эта идея позволяет проанализировать тот факт, что школа имеет довольно много времени для отдыха, хрупкого и неосновной деятельности. Важно добавить, что никто не утверждает, что эти действия не нужны в школах, наоборот, памятные, исторические и культурные мероприятия должны осуществляться, опытным, практиковал и понял, действительно студенты в школьной среде, где такая деятельность практиковаться в более реальной и светоотражающие способом, а не только учитель получить в класс и сказать студентам, к примеру: «сегодня мы отмечаем день индийское, давайте цвет в связи листе бумаги, деревня, которая является общность коренных народов ". Обратите внимание, что только студенты знают, что эта дата отмечается день индийские, а деревня является общностью коренных народов, не будет способствовать обучению студентов, гораздо меньше, чтобы расширить любые знания или понимания, для , он должен быть примером, история должна быть рассказана с ценностями, учениями, принципами и, в частности, с отражением и критическим анализом.
Там не отрицает, что существует разрыв в школьных мероприятиях с социальной реальностью студентов, школ и учителей / воспитателей не должны предложить более конкретные методы обучения, но и быть более открытыми для диалога, стремясь получить разговор сенсибилизированный с родителями и студентами, которые приходят в школу в попытке конкретно знать реальность студентов, чтобы затем иметь возможность предложить обучение качества, и это обучение должно удовлетворять потребности и различные реалии студентов процесса школьное обучение.
Тем не менее, следует отметить, что такие торжественные мероприятия должны иметь определенные ограничения, как и много праздников с февраля по декабрь в школе. Там нет никакого способа, противоречит мнению автора Saviani (2000), когда он утверждает, что школы отходы много времени с юбилейной и неосновной деятельностью. Если мы останавливаемся, чтобы отразить, и конкретно анализировать каждый праздничный день, который празднует в школе, и не может «выключить немного,» даже, чтобы выделить какой-либо праздник, конечно, понимаю часы потрачены впустую на повторяющиеся действия, каждый год в контексте школьного год за годом, торжественные мероприятия по той же схеме, то есть празднование февральского декабря. Учитывая этот факт, можно также понять многие трудности, узнав, что многие студенты сталкиваются в течение всего года в школе, потому что так много праздников и торжеств, время для размышлений и конкретного усвоения знаний ограниченно.
Пример: празднование фестивалей июня кажется простым, рутиной, с небольшим количеством времени репетиции, но если мы будем любой школа, и следовать классу, учителю / воспитателю в испытаниях, танцы, пониманием со стороны студентов на танцевать и понимать музыку, представленную воспитателя в это время, мы можем наблюдать, сколько часов и сколько классов только над объяснением, что необходимо для реализации танца и понимание музыки. В фестивалях июня, интересно отметить, что тест для класса может занять до одного месяца, конечно, что не проверяется каждый день в школе, но, конечно, она проверяется по крайней мере два раза в неделю.
Очевидно, что эта культура внеклассной установлены в школах, постепенно ослабляет научные разработки студентов, которые должны быть изменены время от времени. Это почти «нормальное» визуализировать или читать в газетах, книгах или журналах, сколько постоянно в некоторых школах, студенты не учатся даже основами человеческих и образовательных ценностей, а затем иметь возможность хорошо жить в обществе. К сожалению, учебно-обучения очень слабые, пассивное, разобщены, и нуждаются скорее реструктуризации в школьном обучении всех учащихся. Нагрузка для юбилейных мероприятий в контексте школы должна быть принято во внимание, то есть, чтобы быть сужено, потому что, если мы подумаем немного о многих праздниках в течение года, пришел к выводу о том, что школе не нужно отмечать каждый праздничный день, как выделены в традиционном календаре.
При структурировании учебного плана важно для правильного управления временем: в школе, в отношении выполнения учебного года, студент, оптимизируя использование их пребывания в школьной среде; и учитель, для правильного использования рабочей нагрузки его трудового договора. Кроме того, необходимо распределить по различным академических лет – независимо от организации, принятых в школе, раз в полгода, серии ежегодных циклов, этапов или модулей – учебный план, запланированных мероприятий возрастающей сложности и растущей автономии студенты разрабатывают задачи, приобретение навыков и демонстрация навыков (Бразилия, 2006).
В школе, когда вы будете следовать шаг за шагом традиционный календарь, и учебный план, основанный на изолированном содержании и дисциплин, потому что вы печатаете, как о школе особого ухода, или, отражается на обучении и трудностей, возникающих при обучении студентов, а также в научных, социальных, культурных и активов студентов в обществе, а также юбилейных мероприятий, студенты в первую очередь необходимо конкретное обучение и обучение, содержательного, качественного, демократического, автономного и инклюзивный в различных социальных контекстах.
Учебный план школы, а также подготовленный школьное сообщество, это стремится встретить там культурное разнообразие присутствует в школе, и даже предлагает значительный объем знаний, который должен быть понят на демократической основе в контексте школы, когда учебная программа представляет пассивы содержания конечно же, это происходит потому, что школа слишком пассивна по отношению к процессу обучения. Школа должна неустанно бороться за формирование человеческого, научного сознания, не только работа по подготовке студентов к потребностям рынка труда, так как этот акцент в работе, школа не в состоянии сформировать свои студент на получение гражданства, даже предоставляет возможности для студентов, понимания и понимания своих прав и обязанностей человека лиц.
По этому вопросу, Wihby, Favaro и Лима (. 2007, стр 13) предлагают:
Борьба, чтобы обеспечить государственную школу наилучшим возможным в нынешних исторических условиях, которые преодолевают капиталистические образовательные проекты, парадигма рынка применительно к образованию, выходящие за рамки функции для подготовки к рынку труда или университет. Цель должна состоять в том, чтобы обеспечить людям право собственности систематизированных знаний, то есть наука, содействие развитию более сложной концепции мира, что позволяет их понимание, захват его многочисленных и сложных размеров, для человеческой деятельности более рациональным и сознательным.
В этом смысле, она анализируется, что школьная программа должна быть лучше подготовлена в школе, потому что учебная программа представляет собой набор знаний к преподаванию и обучению студентов, и когда она хорошо спланирована, организована и производится коллективно всеми в контексте школа, безусловно, знание будет гораздо более всеобъемлющим, качественным и полезным для всех, кто является частью процесса обучения обучения. Какие анализы часто учебные заведения, которые не могут эффективно использовать школьную программу, которая в конечном итоге обесценивая то же самое, или фрагментировать его. Тем не менее, пассивная школа, которая не ценит учебный план в качестве фундаментальных в педагогической практике, очевидно, не может формировать критические гражданин, не гуманизировать, не повышает уровень осведомленности относительно различий, а не активное критическим / рефлексивного мышления студентов, и не отвечает интересы общества, и даже меньше студентов в процессе обучения и знания.
Учитывая этот факт, можно сказать, что при наличии в школе стратегии преподавания и обучения, без структуры и без отражения на развитие человека, безусловно, такое обучение должно быть полностью исключены из школы и жизни всех, которые составляют пространство формальный.
2.1 БИОГРАФИЧЕСКОЙ ШКОЛА КАК вал в ОБРАЗОВАТЕЛЬНОМ достижении целей
Школьная программа является очень важным в образовательной практике в день изо дня в в секторе образования, с учебной программой, оси для достижения / достижения целей, предлагаемых школой. Школьная программа является частью истории бразильского образования, поэтому учебная история, которая прошла через дебаты, изменения, изменения и модификацию неоднократно в образовательном контексте.
Одновременно, школьная программа играет важную роль в формальной обстановке, так как учебная программа является незаменимым и важным инструментом познания и социальной трансформации, культурной, образовательной и обучения детей, молодежи и взрослых. Учебный план должен иметь базу и коллективную, инклюзивную и никогда не нейтральную структуру. К тому времени, учебная программа должна обеспечить студентам доступ к телу знания исторически производится как для школьной жизни студента и социальной жизни то же самое. Учебный план должен быть посмотрел на педагогов по-другому, гораздо больше, чем просто учебный план будет выполнен, но этические обязательства в области преподавания и обучения, стремясь исследовать и осмыслить вопросы теоретической и практической руководящей педагогической практики направленных на удовлетворение потребностей сегодняшнего дня, и особенно культурное разнообразие присутствующих в образовательных учреждениях.
Школьная программа всегда была ключевым элементом в принятии решений и отражении педагогической практики в школьном контексте. Крайне важно, сообщать о некоторых из истории образования, где она анализируется, что первая модель бразильского образования характеризовались иезуитами, которые пришли в Бразилию в 1549 году, и принесла с собой четко определенной программа обучения называется Ratio Studiorum , Образование иезуита было основано на фрагментарное учение, от реальности без увязки, идеологической и на основе традиционного метода, и этот традиционный метод обучения значный будет запоминанию, утверждения, количественный выхода и прибой студентов, где только учитель / педагог «был владельцем знаний», то есть человек, который владел и все преподаванием / знание, с учителем передатчиком фрагментированных знаний, без какой-либо мысли к жизни студентов. Период иезуита длился 210 лет в Бразилии в это время, этот период был отмечен иезуитами образования, которое дисциплина и школьные предметы, уже было организовано для того, чтобы сохранить дистанцию с реальностью фактов. Важно помнить, что термин учебного плана не говорит в учении иезуитов, поскольку этот термин появился только в 1963 году, то есть, в то время иезуитов в 1549 году, они получили традиционное и нравственное воспитание на основе сетки дисциплин созданы самими иезуитами, эти дисциплины, которые одновременно означают по школьной программе.
Вы часто слышите людей в возрасте старше говорят, в прошлом веке или «наиболее тяжелые времена,» это было более трудным для людей, то мы можем думать о прошлом и думать ясно, например, была возможность исследование так много десятилетий назад? Или, как была жизнь людей, ранее был более полезным или более строгим, чем у нас сегодня?
Конечно, мы знаем ответы, если когда-либо сомнение, поэтому наши прадеды, деды или кто-либо еще старше, они добавили в фактах, и рассказали несколько историй о ярком время для них и их семьи.
Резюмируя такое отражение, многие люди не изучали несколько десятилетий назад из-за отсутствия конкретных возможностей в системе образования, трудность транспортировки, которая не существует, крайняя нищета, они жили такие люди, и сегодня, многие из них не посвящены и не учатся из-за отсутствия интересная и не возможность, это реальная и печальная ситуация, которую мы сталкиваемся в современном обществе.
Важно помнить, что конец Первой республики 80% населения было неграмотным. Как уже отмечалось выше, эти восемьдесят процентов, можно сделать вывод о том, что они были людьми рабочего класса, пролетариат, который не имел доступа к образованию, гораздо меньше возможностей для реализации своих исследований. С тех пор, большинство населения не умеют читать, писать и делать расчеты, удивление и озабоченность со стороны правительства Getulio Варгас был широким, поскольку правительство хотело на богатство / рост страны, и неграмотный человек, Getúlio Варгас Я бы никогда не получить долгожданное процветание Бразилии. Так что в 1930 году правительство тогдашнего президента Getúlio Варгас, считается образование как основополагающее значение для квалификации работы и формирования человеческой личности, обеспечивая бесплатное государственное образование для всех. Тем не менее, следует отметить, что школьное образование стало развиваться с более высоким приоритетом, во время правления Жетуего Варгаса, который проходил процесс урбанизации и индустриализации Бразилии, а также работу и образований стало необходимо для роста значительная часть страны.
Очевидно, то, что учебная программа очень точные политические цели. Zotti (2004), утверждает, что официальные программы были разработаны на протяжении всей истории для удовлетворения экономических потребностей. В этом смысле, все изменения в области учебного плана они совершившие следовали политическим интересам нынешней экономической модели. Автор приводит нас к размышлению о политических и экономических последствий, которые поддерживали строительство официальных учебных программ на протяжении всей истории бразильского образования. Такой способ мышления учебного плана порождает вопросы о том, что уже была установлены в учебной области, возможной скрытые идеологии и видное противоречие при сравнении педагогического дискурса с школьной реальностью.
При таком подходе, школа, наряду с учителями / преподавателями и школьным сообществом в целом должна следить за достижением учебной программы в достижении конкретных целей в секторе образования, с целью предложить новые возможности, студенты, и в то же время, создать возможности для всех через обучение и обучение должно быть совершено в интересах всего общества, особенно с интересами и различными реалиями студентов. Учитель педагог играет ключевую роль в разработке учебной программы в школе, и он всегда должен принимать участие в школьных делах. Для Морейра и Кандау (2007).
Учебный план, другими словами, сердце школы, центральное пространство, в котором мы работаем все, что делает нас, на всех уровнях образовательного процесса, ответственного за его подготовку. Роль педагога в процессе учебного плана имеет огромное значение. Он один из великих мастеров, как это или нет, строительство учебных программ, которые систематизируют построены в школах и классах. (MOREIRA и Candau, 2007, стр. 19).
Школьная программа одновременно очень фрагментарно и без всякого отношения к жизни студентов, поступающих в школу. Анализы во многих школах, учебный план не переосмыслил и используется для осуществления преподавания и обучения студентов в диверсифицированном образом, активной, демократической и социальной критике.
Очевидно, что многие школы настаивают на использовании традиционного метода обучения в школьном контексте. Следует отметить, что школы, когда они стремятся определить приоритеты и предложить фрагментированный и традиционное обучение для своих студентов, безусловно, являются школы, которые сосредоточены, пассивное содержание и дисциплин, которым необходимо следовать без активного отражения, и тем не менее совершенно далекий от социальная реальность студентов, которые учатся в школе, а также населения в целом.
Что касается этого там Mantoan состояний:
Преподавание учебных программ в школах, организованных в дисциплинах, изолирует, отделяет знания, вместо того, чтобы признать их взаимосвязь. В противоположность этому, знание эволюционирует восстановления, контекстуализацию и интеграции знаний в понимании сети. Знание не сводится комплекса к простому, чтобы увеличить способность распознавать многомерный характер проблем и их решений. (Mantoan 2006, стр. 15).
Школы вместе со своими учителями, необходимо организовать и посмотреть по-разному школьной программу, сосредоточив внимание на социальной реальности, а не только энциклопедическое содержание. Общее содержание должны быть разработаны в соответствии с различными реалиями, обнаруженных в каждой школе, в каждом классе, потому что школа должна воспитывать граждан критического сознания, человеческого и научного знания. Студенты должны знать, чтобы ставить под сомнение различных существующие реалий, но и понять несправедливость часто «маскируются» в нашем обществе, если внеклассное образование является пассивным, мы должны развивать критическое понимание в обучении, и, следовательно, не будем присутствовать будет культурное разнообразие.
Известно, что разработка учебного плана является проектом, который необходимо принимать во внимание многие факторы одновременности, такие как (социальный класс, экономической, религии, семьи, расы, пола, ценностей, обучаемость, даже эмоционального развития студентов .), Zotti (2004, стр 229) говорится, что:
Учитель, то не может быть ограничено разработки, что многие агенты решают, но они должны быть осведомлены о различных контекстах, в которых они gestated предложения учебного плана, потому что это инструмент предложения вмешательства и пропаганды в соответствии с образованием и обществом более в соответствии с пожеланиями большинства.
Школа должна иметь функцию социализации, и дизайн учебного плана должен быть разработан на основе практических и образовательных мероприятий, такие действия, не сталкивается ни одна общины, интерактивности и преднамеренности в преподавании и обучение, в понимании исторических фактов прошлого, но и культурное разнообразие присутствует в различных социальных контекстах. В отношении разработки учебных программ, Пачеко (2001) гласит:
[…] проект, процесс строительства и развития является интерактивным, что означает единство, преемственность и взаимосвязь между тем, что решается на уровне нормативного уровня или должностного лица, а также плоскости реального уровня, или в процессе преподавания и обучения. Кроме того, учебная программа является педагогической практикой, которая является результатом взаимодействия и сближения различных структур (политическим, административным, экономическим, культурным, социальным, школьной …), на основе которых есть конкретные интересы и общие обязанности. (Пачеко, 2001, стр. 20)
Понимание различий и рассматривать множественность лиц в том же классе, действительно знать, включают в себя ценности и принципы, как не предусмотрено никакого текущего образовательного законодательства. Учебная программа должна быть использована для того, чтобы социальные изменения и не должны храниться в ящике и время от времени смотрел и проверил сетку дисциплины, которая содержит учебную программу.
С тех пор, как это видно в развитии работы, школьная программа должна рассматриваться как «сердце школы», то есть, учебный план должен быть уважаемым, ценится коллективно и демократично в образовательном и социальном контексте, как это учебный план, который предоставляет возможности для достижения социальных, культурных и образовательных мероприятий в учебных заведениях.
3. МЕТОДИКА
Пытаясь понять важность школьной программы в достижении конкретных целей в области образования, реализация и вывод из статьи был основан на библиографических исследований, проводимых в библиотеках и государственных школ в городе Бела Виста Caroba – PR и роялти – PR. Там, где был использован (научно-методических книг, литературных и дидактических работ, научных статей, словарей, журналов, газет и т.д.).
В исследовании была выявлена необходимость в школе с учителями / преподавателями, обзор практики обучения, и четко понимать влияние и важность школьной программы в различных социальных контекстах. Крайне важно, чтобы школа реализует значительную роль, что учебная программа упражнений в рамках школьной среды, для функции возобновления широка, а не только содержания, но, скорее, опыт, ценности, отношения, социальные знания, экономическая, культурное и качественное обучение, основанное на различных реальностей каждого студента, который приходит в школу. Поиск литературы, как упоминалось выше, он был основан на библиографических материалов, связанных с предметом анализируемый в чисто педагогических трудах по мнению ряда авторов, а также в его работах.
В поисках ответов на вопросы, поставленные в достижении поставленных целей, мы выбрали для качественного исследования, которое в соответствии с Сильвой и Менезес (2005, с.20), качественное исследование «считает, что существует динамическая взаимосвязь между реальный мир и субъект, то есть неразрывная связь между объективным миром и субъективностью субъекта, которые не могут быть переведены в цифры ".
Качественное исследование позволило существенное и конструктивное углубление учебного плана и комплекса мероприятий, разработанных в школе в различных социальных контекстах.
Исследования было разработано на основе конкретных действий и исследований, а также чтения, точное знания, отражения и на основе критического анализа лейтмотива работы.
ЗАВЕРШЕНИЕ
В ходе разработки научной статьи, было проанализировано, что школьная программа гораздо больше, чем простая сетка дисциплин там обрабатываемыми / изученным или отложенной в школьной среде. Учебный план является инструментом, который позволяет четкость и ясность в организации знаний, методов, функций, приспособлений, среди других. Таким образом, учебная программа включает в себя экологической, политической, экономической, социальной, культурной и образовательной, по этой причине, учебная программа не может быть использована в школе в качестве модели воспроизводства знаний, даже не как продажи дискурса по вопросам школа.
Там должно быть понимание всего персонала школы, учебная программа не должно быть организована по предметам / обособленных дисциплинам, так как эта форма организации, разделяет, разрывы и обедняет взаимоотношения между преподавателями, студентами и школьным сообществом, а также а обедняет учебно-методический.
Школы, а также учителей / воспитателей должны пересмотреть практику преподавания и обратить вспять некоторые традиционные модели обучения и содержания на основе методов запоминания, механическое, отчуждение, и без каких-либо отношения к жизни студентов. Можно видеть, необходимость адаптировать учебный план будет социально-историческая реальность студентов, которые приходят в школу, стремясь оценить культурные и социальные различия таких студентов. Внеклассная адаптация имеет важное значение, и что она способствует пониманию различий в сфере образования, где она анализируется, что школы, когда стремятся приобрести такие учебные планы адаптацию, в самом деле, школы, способны созерцать и уважать множественность субъектов, которые составляют или не в классе, демократичный, включая, этический и моральный.
Следует отметить, что школьная программа является незаменимым инструментом в организации педагогической работы (обучение). Отметим также, что есть четкое понимание в отношении школьной программы, потому что, когда мы говорим о учебной программе в любой образовательной среде, или, например, на встрече, многие люди имеют в виду, что учебный план означает сетки дисциплины которые должны быть изучены, то есть содержимое, которое должны быть переданы для студентов в классе, но лучше анализировать реальную функцию учебных планов, мы видим, что это не совсем правильно, существует ошибочное мнение, что мысль, что (учебный план класс школьные предметы), потому что учебный план является основой школы, а не только содержания преподается, передаются и хранятся. Тем не менее, школа как социальная функция, должна обеспечивать необходимую основу для понимания, для отражения, для присвоения учебного сенсибилизированных и правильно.
Результаты исследования были только качественными / значительными, где можно было проверить, что школьная программа является «сердцем школы», то есть, если учебная программа хорошо спланирован и коллективно разработанный с участием школьного сообщества, конечно, школа получить развивать критическое изучение, отражающее, автономное, намеренное и основанный на точных и гносеологические педагогических знаниях. Поэтому крайне важно, чтобы все агенты, участвующие в разработке учебных программ, получить помощь во время подготовки, поэтому разработкой учебного плана, не только выбирать содержание обязательств, централизованное, готовое и готовую быть разработаны в классе.
Тем не менее, я могу добавить, что предмет требует дальнейших научных исследований, таким образом, нет никаких сомнений в том, что программы в некоторых государственных школах стремятся служить интересам правящего класса, и что эти интересы идеологические, и в самом деле вызывает исключение социальные тысячи детей школьного возраста, потому что, когда школа стремится удовлетворить интересы господствующего класса, как и буржуазия, конечно же, школа не отвечает широкому разнообразия, которое существует в формальном пространстве, и в школе в это время начинает обратное их роль, то есть, вместо школы включают студент, которые были бы его обязанность как педагог, школа начинает исключить большинство студентов, студент, конечно, сын пролетарского класса.
Там есть, есть несколько исследований вокруг темы, представленных, а также, небольшой анализа, отражение / осознания учебной значимости в образовательной среде, социальные, экономические, культурные, в частности, по этой причине, мы рекомендуем проведение дальнейших исследования в этой области.
ссылки
Aplle, Michael W. Переосмысление идеологию и учебный план. В:. Морейра, A.F; SILVA, T.T. Учебный план, культура и общество. 4. редактор Сан-Паулу: Кортес, 2000.
БРАЗИЛИЯ. Закон № 9394 от 20 ноября 1996 года. Официальный вестник, Законодательная власть, Brasília, DF, 20 декабря 1996. Доступно в: www.planalto.gov.br/ccivil_03/LEIS/L9394. Accessed: 22 апреля 2010 года.
___________. Министерство образования и культуры. Доступно в: www.mec.gov.br доступа: 16 августа 2006.
Палата базового образования. Мнение CEB н. 04/98: Национальные руководящие принципы для начального образования. Brasília: MEC / CNE, 1998b.
Ferraço, Карлос Эдуардо (Ed.). Каждый день школа подготовки учителей (Великобритания) и учебный план. Сан-Паулу: Кортес, 2005.
FERREIRA, А. Б. Х. Новый словарь португальского языка. Рио-де-Жанейро: New Frontier, 1986.
GIL, Антонио Карлос. Как разработать исследовательские проекты. 5. редактор Сан-Паулу: Atlas, 2010. 184p.
КРУГ, A. Учебные циклы: преобразующая предложение. Порту-Алегри: посредничество, 2001.
LIMA, Мишель Фернандес. Функция возобновления в контексте школы / Мишель Фернандес Лима, Клаудиа Мария Petchak Zanlorenzi, Luciana Ribeiro Пиньейр. – Куритиба: InterSaberes 2012. – (подготовки учителей серия). Библиография. ISBN 978-85-8212-110-8
MAIA, Christiane Martinatti. Обучение: организация педагогической работы / Christiane Martinatti Майя, Мария Фани Scheibel. – 1.ed. перераб. – Куритиба, PR: IESDE БРАЗИЛИЯ S / A, 2016. П: 192 ил;.. 28 см. ISBN 978-85-387-6219-5
Mantoan, Т. Е. М. Школа Включение: что это? Для чего? Как сделать? 2. редактор Сан-Паулу: Современный, 2006
MOREIRA, Антонио Флавио Барбоса. Текст – Сомнения учебных программ: учебных программ, знаний и культуры / Антонио Флавио Барбоза Морейра, Вера Мария Candau; организация документооборота Jeanete Beauchamp, Сандра Denise Pagel, Aricélia Рибейро сделать Насименто. – Бразилиа: Министерство образования, Департамент базового образования, 2007.
Моррейра, Ф. А. Б; Candau, В. М. Мультикультурализм: культурные различия и педагогическая практика. Сан-Паулу: Голос, 2008.
Моррейра, Ф. А. Б; Сильва, Т. Т. (ред.). Учебный план, культура и общество. Сан-Паулу: Кортес, 1994.
PACHECO, Хосе Аугусто. Учебный план: теория и практика. Порт: Porto Editora, 2001.
Sacristán, J. G; GOMES, П. Понимание и преобразование школы. 4. редактор Порту-Алегри: АРТМЕД 1998.
Saviani, D. Музыкальное образование в контексте отношений между учебным планом и обществом. В: ГОДОВОГО СОБРАНИЯ ОБРАЗОВАНИЯ БРАЗИЛИИ АССОЦИАЦИЯ МУЗЫКАЛЬНЫХ, 9, 2000, Вифлееме. Anais …. Белен: Abem 2000. Доступно в: www.fae.unicamp.br/dermeval/texto2000-1.html. Accessed: 25 января 2010 года.
Сильва, Е.Л. из; Менезес, методология Е. М. Исследование и подготовка диссертации. 4. редактор Florianópolis: UFSC, 2005. 138 р. Доступно в: www.portaldeconhecimentos.org.br/index.php/por/content/view/full/10232. Доступ: 10 октября 2009
WIHBY, А; Favaro, Н. Л. А. О; Лима, М. Ф. Школа и пределы и возможности для формирования человеческого сознания. В: Международном психологическом конгрессе, 3; Неделя психологии, 9. 2007 Maringa. Anal ….. Maringa, 2007. Доступно в: www.cipsi.uem.br/anais2007/trabalhos/getdoc.php?tid=109. Accessed: 19 февраля 2010 года.
Зотти, S.A. резюме. В: UNIVERSDADE ГОСУДАРСТВЕННОЙ Кампинас. Факультет образования. Просмотр истории бразильского образования. Доступно в: www.histedbr.fae.unicamp.br/navegando/glossario/verb_c_curriculo. Accessed: 25 октября 2008 года.
__________. Общество, образование и учебные программы в Бразилии: иезуиты в 1980-е годы. Кампинас: Авторы Associates; Бразилиа: План, 2004.
[1] Степень в области образования от Международной школы Куритиба – PR (Facinter) Степень Бакалавриат Полная история (Facinter), Специализация в области специального и инклюзивного образования (Facinter) Специализация в области преподавания в высшем образовании (колледже Сент-Луисе образования), почт -Graduanda школа управления: руководство и надзор (факультет образования Сент-Луис)
