Schule Lehrplan: A Body of Knowledge Bildungsziele zu erreichen

0
0
DOI: ESTE ARTIGO AINDA NÃO POSSUI DOI SOLICITAR AGORA!
PDF

OLIVEIRA, Rosane Machado de [1]

OLIVEIRA, Rosane Machado de. Schule Lehrplan: A Body of Knowledge, um Bildungsziele zu erreichen. Magazin multidisziplinären wissenschaftlich Knowledge Center. Ausgabe 8. 02 Jahr, Vol. 05. pp 52-73, November 2017. ISSN:2448-095

ZUSAMMENFASSUNG

Dieses Papier berichtet über die Studie in Bezug auf den Lehrplan sowie den Lehrplan in allen pädagogischen Wissen zu reflektieren sucht, und curricularen Einfluss der Zielerreichung in den Schulen. Es ist manchmal wie viel in einigen Schulen erforderlich ist, einen Lehrplan gemeinsam entworfen, demokratisch, „gestopft“ Werte, die Achtung der Vielfalt und eine konkrete Lehre und Lernen, strukturiert und sinnvoll in dem formalen Rahmen. Das übergeordnete Ziel der Forschung ist eine Analyse, eine Reflexion über die Vergesellschaftung Funktion des Lehrplans zu entwickeln, wo mehrmals, den Lehrplan bricht, das heißt, nicht den Wert als historisch-kultureller, sozialer und pädagogischer Aufbau. Das spezifische Ziel ist es, die Bedeutung und den Umfang des Lehrplans in sinnvollem Lernen von Schülern, sowohl im formellen Rahmen, wie im informellen Kontext zu verstehen. Der methodische Ansatz ist qualitativ durch bibliographische Forschung entwickelt. Durch das Ergebnis der Sache untersucht, war es möglich, zu verstehen, dass der Lehrplan in dem Erreichen von Zielen festgelegt in der Schule eine bedeutende Achse ist, die überdacht werden muss, analysiert, konzipiert und gemeinsam bei der Verfolgung der Schule einen konstruktiven Lehr-Lern zu bekommen geplant , am nächsten an das Leben und die soziale Realität der Schüler, die in die Schule kommen. Die Herausforderung analysierte gleichzeitig verwiesen wird, den Mangel an Gemeinschaft und kritischen Bewusstsein in dem vorgeschlagenen Lehrplan der Schule Ausarbeitung, wo festgestellt wird, dass viele Agenten des Bildungsprozesses, manchmal nicht einmal diese Planung in Lehrplan tun, als auch diskutiert, dass einige Schulen haben viel Zeit für den Urlaub / festliche Aktivitäten (dort Februar im Dezember).

Stichwort: Curriculum Analyse, Aktivitäten, Feste Schule, Fragmentierte Planung, Isoliert Disziplinen.

1. EINFÜHRUNG

Die Studie zielt darauf ab, die Bedeutung des Lehrplans in dem pädagogischen Umfeld, sozialen und kulturellen und den Lehrplan, eine positive Einstellung zu Wissen / Know-how zu analysieren, die in Schulen ethisch analysiert werden sollen, sowie den Einfluss des Lehrplans in Erreichung der Ziele in der Lehre der Studenten. Es ist notwendig, für die Schule, zusammen mit Lehrern / Erziehern, Eltern und der Schulgemeinschaft in der Regel in der Lage, zu reflektieren, zu analysieren, zu verstehen und überprüfen, ob die Schule Lehrplan ein Element von größter Bedeutung in der Schule und in der konkreten Planung entworfenen Aktivitäten durch den Lehrer / Erzieher. Tatsächlich ist es die Schule Lehrplan, der für eine bessere Organisation von Inhalten und Aktivitäten ermöglicht durch den Lehrer der Ethik und demokratische Weise gearbeitet werden. Seitdem sollte das Verständnis von denen, die die Schulmannschaft bilden, geht der Lehrplan jenseits des Verständnisses von isolierten Kurse, Inhalte, Verbindlichkeiten und fragmentierte Wissen. Man kann nicht leugnen, dass die fragmentierte Wissen eingebettet sind in vielen heutigen Schulen, die oft undemokratischen Schulen versuchen, dieses Wissen an seine Schüler manipuliert zu liefern.

Es wird beobachtet, dass, wenn die regelmäßige Ausbildung von Mitarbeitern der Schule geschätzt wird, der Lehrplan Chancen sicherlich wichtige Punkte in der Erweiterung bietet und die Einrichtung von konstruktivem Wissen, zu einer kritischen Lernen beitragen, aktiv, reflektierende und strukturiert in unterschiedlichen sozialen Kontexten.

Das Thema war das Ergebnis einer Studie, Forschung, Interesse, Analyse und kritische Reflexion über den Gegenstand (Lehrplan) sowie aktive Forschung und das Verständnis der Ideen von Wissenschaftlern, die die Studien zum Thema vertieft, um zu überprüfen sucht die Lösungen und Wissen können ein solidere und umfassendes Bewusstsein für die Bedeutung des Lehrplans im Bildungskontext und qualitativen Lernen des Schülers bekommen zu entwickeln. In der Umfrage-Analyse zeigte die Bedeutung und den Umfang des Lehrplans, soziale, kulturelle und Bildungsleben der Schüler in dem Lehr-Lern-Prozess sowie in dem Bau von festen Wissen, kritischer, reflektierende und fließend gut leben, und die Gesellschaft interpretieren. Der methodische Ansatz ist qualitativer, wobei durch Literaturrecherche (Bücher, wissenschaftliche Methodik, Zeitschriften, Zeitungen, Bücher, Zeitungen, etc.) entwickelt. In Bezug auf die orientierende Forschung, Gil (2010, S. 27) beschreibt, dass die Versuchs Umfragen größere Vertrautheit mit dem Problem, um es explizit oder bauen Hypothesen zu machen, bieten wollen.

Basierend auf Studien des Lehrplans im schulischen Kontext und seine gesellschaftlichen Funktion bereitete er das folgende Forschungsproblem.

Warum gleichzeitig viele Schulen nutzen den Lehrplan nur für die Verwendung von isolierten Inhalte und Disziplinen?

Im Hinblick auf eine solche Befragung analysieren wir in einigen Schulen, die politische Loslösung, sozialen, kulturellen, pädagogischen und Ausbildung derjenigen, die in der Lehr-Lern-Prozess eingebunden. Es gibt einen Mangel an Engagement von der Schule in die Schulgemeinschaft Eltern / Schüler und die Gesellschaft, denn in der Tat, viele Schulen dem Lehrplan der Schule ein einfaches Raster von Disziplinen und nichts mehr als das betrachten. Leider, wenn der Lehrplan ist so gesehen, sicherlich das Lehren und Lernen des Schülers fragmentiert und getrennt von ihrer sozialen, kulturellen, ethnischen, politischen und religiösen wird.

Allerdings ist diese Tatsache nicht die kulturelle Vielfalt in unserer Gesellschaft gerecht zu werden, wo der Lehrplan historischen und kann nicht als isolierte Disziplinen zu sehen ist, aber eine Anzahl von Werten bezieht, die korrekt von den einzelnen Berufsausbildung analysiert werden müssen . Die pädagogische Praxis kann sich nicht von der Schule Wirklichkeit und das Leben der Studenten distanziert, die die Schule erhält daher eine konkrete soziale Integration zu sein, sollte der Lehrplan die kulturelle / soziale Vielfalt gerecht zu werden und deckt entworfen werden, um Wert suchen physische, soziale, emotionale, kognitive und emotionale Bedürfnisse der einzelnen Schüler. Daher ist der Lehrplan eine Reihe von Elementen / Wissen, die Chancen sehr präzise und qualitative Wissen zur Verfügung stellt. Die vorliegende Studie zielt darauf ab, positiv gegenüber den Lehrern beitragen, Erziehern, Lehrern, Schulleitern, Schulpersonal, so dass sie auf der Praxis und Theorie Lehrplan festgelegt in den Schulen und in sozialer, kultureller, emotionalen und menschlichste aller Studenten reflektieren können.

2. Schulcurriculums: Ein SET ist das Wissen, DIE IN DER BILDUNGS CONTEXT DISKUTIERT

Das Wort Lehrplan aus dem lateinischen Lehrplan kommt (stammt aus dem Lateinischen currere Verb, das Laufmittel) und bezieht sich auf den Kurs, der Weg, den Weg des Lebens oder die Aktivitäten einer Person oder einer Gruppe von Menschen (GORDON zitiert Ferraço, 2005, S. . 54). Bereits nach dem Aurélio Wörterbuch der portugiesischen Sprache, Ferreira (1986, S.. 512), ist definiert Lehrplan als „Teil einer literarischen natürlich die Angelegenheiten eines Kurses.“ Nach Zotti (2008) wurde der Begriff zunächst einen strukturierten Studienplan, im Jahr 1963, das Oxford Dictionary Alemán zu charakterisieren.

Es ist wichtig, die Geselligkeit Rolle zu überdenken, die der Lehrplan im Bildungsbereich ausüben soll. gleichzeitig analysiert wird, kann der Lehrplan nicht als „build-up“ der einzelnen Disziplinen, fragmentiert, mit dem traditionellen Art und Weise unserer Inhalte und durch den Lehrer / Erzieher im Unterricht ohne Reflexion übertragen gesehen noch verstanden werden. Es scheint, dass der Lehrplan ist historisch, und geht über die Inhalte und Disziplinen und der Lehrplan soll entwickelt werden, um Möglichkeiten Bedingungen Wissen an die Studenten auf der Suche nach Abdeckung zu erstellen und die verschiedenen bestehenden sozialen Gegebenheiten gerecht zu werden, breit, real, sinnvoll, reflektierend, dynamische, demokratisch, einschließlich, ethische und moralische Art und Weise.

Diskutieren Sie den Lehrplan in der heutigen Zeit ist es analysieren tatsächlich tief in das Bildungssystem, sondern auch, was der Mensch produziert und produziert kontinuierlich im Laufe der Zeit, dieses Mal genannt Geschichte. Daher ist es notwendig, das aufwendige Wissen und geeignet für alle Mitglieder der Gesellschaft, sowie die verschiedenen bestehenden Kulturen, allmählich vergrößert oder sogar modifizierte von Generation zu Generation versuchen zu verstehen.

Der Lehrplan ist Transformation, nicht nur in Bezug Richtung zu ändern, in die andere Richtung zu gehen, aber neue Alternativen, neue Lösungen, neue Ziele und neue Erfolge zu suchen. Das Curriculum besteht aus unangebrachten in bekannter Transformation, und diese Tatsache beinhaltet eine qualitativen Lehren und Lernen.

Der Lehrplan ist nie einfach ein neutrales Versammlungswissen, die in Büchern und Klassenzimmern eines Landes irgendwie erscheint. Immer Teil einer selektiven Tradition, die Auswahl getroffen von jemandem, die Visionen, die ein bestimmte Gruppe hat, was legitimes Wissen. Es wird von den Konflikten, Spannungen und kulturellen Verpflichtungen, politischen und wirtschaftlichen produziert, die ein Volk organisieren und durcheinander bringen. (APLLE, 2000, S.. 53)

Der Lehrplan ist der Weg, der Gegenstand während seiner gesamten Schulleben tun, sowohl in Bezug auf den entsprechenden Inhalt, in Bezug auf die Aktivitäten im Rahmen der Systematisierung der Schule durchgeführt. In diesem Sinne Mesner und Gómez (1998, S.. 125) heißt es: „Bildung ist ein Weg für Studenten / sie und der Lehrplan ist sein Inhalt, dessen Inhalt, führen Sie Ihre Fortschritte durch Bildung.“

In den Schulen sollte der Lehrplan hat eine prägende Rolle, pädagogische, soziale und kulturelle. Der Lehrplan, als eine praktische Veränderung der Wirklichkeit und konkreten Wissens muss ständig diskutiert und reflektiert werden, für alle, die das Schulteam bilden, in dem alle Mitarbeiter der Schule vorbereitet werden sollen, zu verstehen, dass der Lehrplan ist von wesentlicher Bedeutung in pädagogische Praxis und Schule, soziales und kulturelles Leben aller Studenten, die auf der Suche nach sinnvollen Wissen in der Schule kommen. Nach Krug (2001, p. 56).

Der Lehrplan kommt dann in einer großen Dimension, sowie Form der Aneignung der akkumulierten sozialen Erfahrung und in Handarbeit von der formalen Wissen, dass die Schule wählt, organisiert und schlägt die Mittelschulaktivitäten in ihrer Geselligkeit und kulturelle Funktion glaubt.

Derzeit scheint es, dass es immer noch Lehrer / Erzieher, die das Verständnis des Lehrplans zu demonstrieren, als rein technischen Bereich, passiv / neutral. (. 1994, S. 7) nach Moreira und Silva, hat der Lehrplan eine „Tradition“ haben, kritisch, weil:

Der Lehrplan längst nicht mehr nur ein rein technisches Gebiet zu sein, konzentrierte sich auf Fragen im Zusammenhang mit Verfahren, Techniken, Methoden. Nicht länger kann spricht jetzt in einem kritischen Tradition Lehrplan, geführt von soziologischen, politischen und epistemologischen. Obwohl der Lehrplanfragen wichtig bleiben, sie machen nur dann Sinn, in einer Perspektive, die Fragen in seiner Beziehung hält man das „Warum“ der Formen der Organisation von Schulwissen stellen.

Es ist interessant, daran zu erinnern, dass die Wiederaufnahme-Einstellungen bis zum neunzehnten Jahrhundert, sie die Sache bezeichnet wird streng als Zotti gezeigt (2008):

Eingefügt im Bildungsbereich hat der Begriff mehrere Definitionen im Laufe der Geschichte Bildung. Traditionell bedeutete der Lehrplan eine Reihe von Fragen / Themen mit ihrem Körper des Wissens in einer logischen Abfolge organisiert, mit seiner Zeit von jedem (oder Klasse Lehrplan). Diese Konnotation ist eng mit dem „Lehrplan“ verwandt, als eine Reihe von Themen behandelt, um in jedem Kurs oder Serie und die Zeit zugeteilten unterrichtet werden.

Nach dem neunzehnten Jahrhundert, wird der Lehrplan eine weitere Bedeutung Anteil genommen, die nicht nur akademisches Wissen beinhaltet, sondern auch die Lernerfahrungen. Somit beinhaltet der Lehrplan sowohl den Aufbau und die Verbesserung für die Entwicklung des Themas benötigt. Nach Moreira und Candau (2008, S.. 18).

Curriculum reiht sich damit die Menge der Bildungsarbeit mit pädagogischen Absichten. Aus diesem Grund hat sich das Wort für jeden und alle organisierten Raum verwendet, um Menschen zu beeinflussen und zu erziehen, die die Verwendung von Begriffen wie den Medien Lehrplan erklärt, Gefängnis Lehrplan usw. Wir aber verwenden wir das Wort nur wieder aufnehmen zu den Aktivitäten von Schulen organisiert zu verweisen. Das heißt, in der Schule zu verweisen.

Wir können verstehen, dass der Lehrplan des Sprechens, uns mit der Schule zu tun hat, das heißt, die Art und Weise der Inhalt gemessen und in dem Bildungsprozess sequenziert. Es gibt keinen einzigen Lehrplan von allen brasilianischen Institutionen gefolgt werden, denn in seiner Kunst. 26 Gesetz Nr 9,394 / 1996 (Gesetz von Richtlinien und Grundlagen der National Education – LDBEN) definiert gemeinsame nationale Basis von Disziplinen, diejenigen, die im ganzen Land gelehrt, und eine vielfältigen Rolle, die erforderlich ist von den regionalen und lokalen Besonderheiten werden sollen Gesellschaft, Kultur, Wirtschaft und Kundenbasis. Somit ist die gemeinsame nationale Basis der Mindestsatz von gelenkigen inhaltlichen Aspekten der Staatsbürgerschaft. Um im nationalen Lehrplan obligatorisch zu sein, sollte die gemeinsame nationale Basis in Bezug auf diversen Teil überwiegen.

Nach Meinung CNE / CEB 4/98 Lehrplanrichtlinien für die Grundschule, diverse Partei „beinhaltet die ergänzenden Inhalte zur Gründung von jedem Bildungssystem ausgewählt und Schulen, integrierten in die gemeinsamen nationalen Basis, nach regionale und lokale Besonderheiten der Gesellschaft, Kultur und Wirtschaft, was somit den pädagogischen Vorschlag von jeder Schule, gemäß § 26“. (Brasilien, 1992)

Darüber hinaus bietet es eine große Auswahl an den Lehrplan in der Schule können alle ihre Kreativität, um Ausübung der tatsächlichen Bedürfnisse ihrer Schüler gerecht zu werden, die kulturellen und wirtschaftlichen Merkmale der Gemeinschaft unter Berücksichtigung sie dient, Gebäude es, im Wesentlichen durch die Entwicklung von Projekten und Aktivitäten von gemeinsamem Interesse. Das vielfältige Teil kann entweder verwendet werden, um Elemente der Gemeinsamen Nationalen Base zu fördern und neue Elemente einzuführen, immer die Bedürfnisse nach. In der High School, ist es ein Raum, die Ausbildung gestartet werden kann durch Lehrplan Komponenten wahrscheinlich verwenden technischen Kurs in dem entsprechenden Bereich anbietet.

Zur Schule ist es wichtig, mit einem Lehrplan zu zählen etablierte frei teilen, für die Studenten, die eine wichtige Gelegenheit, bei der Auswahl eines Studienplanes aktiv beteiligen können. Dies kann bei der Wahl Wahlfächern oder optional, zum Beispiel passieren. „Die Wahlfächer sind solche, die zwingend ist, den Schüler zugeben, unter den verfügbaren Alternativen zu wählen, kann jedoch nicht versagen sie die Wahlfächer zu[…] tun, sind diejenigen, die die Schüler auf einen Lehrplan ergänzt, dass die Mindest erfüllt bereits erforderlich von der Schule. „(Brasilien, 2006). Das heißt, die Wahlfächer Teil der obligatorischen Lehrplan Basis, während die Wahlfächer gewählt werden, um den Lehrplan zu ergänzen.

Allerdings sieht das Gesetz vor, dass sie in der Schule ihren pädagogischen Vorschlag vorbereitet. In Fortsetzung identifiziert das Gesetz der Richtlinien und Grundlagen der National Education (LDBEN), die Grundzüge für die Organisation der Bildungsarbeit in Schulen. In der Kunst. 27 des Gesetzes, das mit der Grundbildung befasst, können wir die folgenden Richtlinien in Bezug auf den Inhalt der Lehrpläne der Grundbildung hervorzuheben.

Art. 27. Die Lehrpläne der Grundbildung noch die folgenden Hinweise beachten:

I – die Verbreitung von Kernwerten zu sozialen Interessen, Rechten und Pflichten der Bürger respektieren das Gemeinwohl und demokratische Ordnung wird:

II – Prüfung der Schüler Ausbildungsbedingungen in jeder Einrichtung:

III – Ausrichtung zu arbeiten;

IV – Förderung von Bildungs ​​Sport-Ass und unterstützt nicht formale sportliche Aktivitäten.

Der Lehrplan ist ein bereicherndes Element der die Arbeit des Lehrers / Erziehers in der formalen Kontext und in nicht-formalen Einstellungen. Der Lehrplan ist sehr wichtig für das Leben und für die Planung des Unterrichts ist es der Lehrplan, dass der Lehrer eine feste Organisation von Inhalten und Aktivitäten in einem klaren, kritischen, autonomen, reflektierend, aktiv und demokratisch im schulischen Kontext ermöglicht, und der Lehrplan, eine Ressource zur Unterstützung der Lern- und die bedeutenden Entwicklung des Schülers in der Gesellschaft.

Es ist notwendig, auf die verschiedenen Aktivitäten in einigen Schulen entwickelt, um zu reflektieren, wo es das umfangreiche Arbeitsbelastung für das Halten festliche / Gedenkaktivitäten im Bildungsbereich verwendet beobachtet wird. Es ist bekannt, dass es viele Feiertage sind, dass Schulen als „Folk-Tradition“ Daten erhalten, wie sie früher in diesem Jahr im Februar stattfinden sollte beginnen, wenn die Schüler zu Klassen zurückkehren, dass eine solche zu sein nur Feste werden im Dezember schließen, und so endet das Jahr mit einem nach oben „Füllung Festlichkeiten ohne Reflexion auf das menschliche Leben der Studenten.“ Es soll betont werden, dass nicht alles, was oder in der Schule stattfindet geschieht, kann den Lehrplan in Betracht gezogen werden, so dass die Tatsache, dass viele Male, gibt es eine vorsätzliche Reflexion über die im Bildungskontext entwickelten Aktivitäten.

Saviani (2000), der Griff auf die Inhalte, die in der Schule gearbeitet werden, so oft Lehrer genug Zeit Ass Nebensächlichkeiten auf Kosten der tatsächlichen Bedürfnisse der Schule widmen. Sie verlieren viel Zeit mit dekontextualisierte Aktivitäten wie zum Beispiel die verschiedenen Feierlichkeiten während des Schuljahres statt, die zu den Weihnachtsferien vom Karneval folgen. Diese Aktivitäten, die meist aus Einzelaktionen zu verlassen, nicht auf die Planung verknüpft und mit einer ideologischen Konzeption, die die historischen Themen in den Hintergrund verbannen, die solche Feste durchdringen.

Nach Ansicht des Autors, könnte die Schule ihre Zeit auf die Aneignung der wissenschaftlichen Erkenntnisse widmen. In den Worten von Saviani (2000, S. 1).:

Nur ein Beispiel: Das Schuljahr beginnt im Februar und dann haben wir eine Woche des indischen Karwoche, die Woche der Mütter, Woche Folklore, Festivals Juni im August kommt die Woche des Soldaten, nach einer Woche des Vaterlandes, Baum Woche, Frühling Spiele der, Woche des Kindes, Lehrer Partei, offizieller, Woche Flügel, Woche der Republik, Partei Flagge, und im Moment haben am Ende November kommt. Das Schuljahr endet und wir stehen folgende Erklärung ab: sorgte dafür, dass alles, was in der Schule; Sie fanden sich Zeit für jede Art von Feier, aber sehr wenig Zeit wurde der Prozess der Übertragung Assimilation von systematisches Wissen zugeordnet. Aber kann man fragen: Was ist das Problem? Wenn alles wieder aufnehmen, wenn alles, was die Schule tut, ist wichtig, wenn es um das Wachstum und das Lernen des Schülers beiträgt, dann alles, was Sie tun, ist gültig und die Schule versäumte nicht, ihre erzieherische Funktion zu erfüllen. Allerdings findet, was man ist, dass, von Woche zu Woche Feier zum Gedenken an die Wahrheit ist, dass die Schule der Augen seiner nuklearen Aktivität verloren hat ist es, Studenten zu schaffen, der Erwerb von Zugangsinstrumenten aufwendig zu lernen.

Es ist zwingend notwendig, die kritische Idee des Autors Saviani (2000) neu zu denken, diese Idee ermöglicht es Ihnen, die Tatsache zu analysieren, dass die Schule hat eher eine lange Zeit für Ferien, zerbrechlich und Nebentätigkeiten. Es ist wichtig hinzuzufügen, dass niemand behauptet, dass diese Aktivitäten in den Schulen nicht notwendig sind, im Gegenteil, gedenk, historische und kulturelle Aktivitäten müssen durchgeführt werden, erfahren, praktiziert und verstand wirklich von Studenten in der Schulumgebung, wo solche Aktivitäten sind in einer realen und reflektierenden Art und Weise, nicht nur der Lehrer bekommen in die Klassenzimmer und sage den Studenten zum Beispiel die Praxis umgesetzt werden: „heute haben wir den Tag des indischen, wollen wir Farbe in Bondpapierblatt, das Dorf, feiern die ist die Gemeinschaft der indigenen Völker. " Beachten Sie, dass nur die Schüler wissen, dass dieses Datum den Tag des indischen markiert, und das Dorf ist die Gemeinschaft der indigenen Völker, werden nicht zum Lernen der Schüler beitragen, viel weniger jedes Wissen oder Verständnis zu erweitern, für , braucht es beispielhaft werden kann, muss die Geschichte mit den Werten, Lehren, Grundsätzen und insbesondere mit Reflexion und kritischer Analyse, erzählt werden.

Es gibt keine ist zu leugnen, dass es eine Lücke in der Schule Aktivitäten mit der sozialen Realität von Studenten, Schulen und Lehrer / Pädagogen brauchen konkretere Lehrmethoden vorzuschlagen, sondern auch mehr offen für den Dialog, suche eine Gespräch zu kommen sensibilisierte mit den Eltern und den Schülern, die zur Schule in einem Versuch kommen konkret die Realität der Schüler zu kennen, um dann in der Lage sein, ein qualitativ hochwertiges Lernen zu bieten, und das Lernen sollte die Bedürfnisse und die unterschiedlichen Gegebenheiten der Prozess Studenten treffen Schulbildung.

Es wird jedoch festgestellt, dass eine solche Gedenkaktivitäten bestimmte Grenzen haben sollte, wie viele Feste von Februar bis Dezember in der Schule sind. Es gibt keine Möglichkeit contradict des Autors Meinung Saviani (2000), wenn er sagt, dass die Schule verschwendet viel Zeit mit Erinnerungs- und Nebentätigkeiten. Wenn wir reflektieren stoppen, und konkret jeder Festtag zu analysieren, die die Schule feiert, und kann nicht „ein bisschen abschalten“, auch, beiseite zu legen sicherlich jede Feier die Stunden verstehen jedes Jahr im schulischen Kontext verschwendet auf sich wiederholende Tätigkeiten Jahr für Jahr folgen die Gedenkaktivitäten das gleiche Muster, das heißt Feier Dezember im Februar. Angesichts dieser Tatsache können Sie auch die vielen Schwierigkeiten des Lernens verstehen, dass viele Schüler während des ganzen Jahres in der Schule konfrontiert, denn mit so vielen Feiern und Feste, die Zeit zum Nachdenken und konkrete Assimilation von Wissen ist begrenzt.

Beispiel: die Feierlichkeiten Juni Festivals scheinen einfach, Routine, mit wenig Probenzeit zu sein, aber wenn werden wir eine Schule, und folgen Sie der Klasse, der Lehrer / Erzieher in den Studien, die Tänze, das Verständnis von den Studenten auf Tanz und Musik verstehen von der Erzieherin zu dieser Zeit präsentiert, können wir beobachten, wie viele Stunden und wie viele Klassen sind über einzige Erklärung, die für die Realisierung des Tanzes und zum Verständnis der Musik notwendig ist. In Festival Juni ist es interessant, dass der Test für die Klasse zu beachten, kann bis zu einem Monat Kurs teilnehmen, die nicht jeden Tag in der Schule getestet, aber natürlich ist es mindestens zweimal in der Woche getestet.

Offensichtlich ist diese curriculare Kultur in Schulen installiert, beeinträchtigt allmählich die wissenschaftliche Entwicklung des Schülers, die Zeit zu Zeit geändert werden muss. Es ist fast „normal“ visualisieren oder in Zeitungen, Büchern oder Zeitschriften lesen, wie viel ist in einigen Schulen konstant, Schüler lernt nicht einmal die Grundlagen der menschlichen und erzieherischer Werte, um dann in der Lage zu sein, gut zu leben in der Gesellschaft. Leider ist die Lehr-Lern sehr schwach, passiv, fragmentiert und bedarf vielmehr einer Umstrukturierung in der Schule Lernen aller Schüler. Die Arbeitsbelastung für Gedenkaktivitäten im schulischen Kontext muss berücksichtigt werden, das heißt, weil verengt werden, wenn wir ein wenig über viele Feste das ganze Jahr über zu reflektieren, kommen zu dem Schluss, dass die Schule muss nicht jeden Festtag feiern, wie im traditionellen Kalender markiert.

Bei der Strukturierung des Curriculums ist es wichtig, auf die richtige Zeitmanagement: die Schule, im Hinblick auf die Erfüllung des Schuljahres, die Schüler, die Nutzung ihres Aufenthalts in der Schulumgebung zu optimieren; und Lehrer, für die korrekte Nutzung der Arbeitsbelastung seines Arbeitsvertrags. Darüber hinaus ist es notwendig, über die verschiedene Studienjahre zu verteilen – unabhängig von der Organisation in der Schule angenommen, Halbjahres-, Jahr Reihe von Zyklen, Schritten oder Module – der Lehrplan, die geplanten Aktivitäten der zunehmenden Komplexität und der wachsenden Autonomie der Studenten entwickeln Aufgaben, den Erwerb von Fähigkeiten und Demonstration von Fähigkeiten (Brasilien, 2006).

Die Schule, wenn Sie folgen Schritt für Schritt die traditionellen Kalendern und einen Lehrplan basierend auf isolierten Inhalten und Disziplinen, weil Sie drucken, wie etwa Schule wenig Pflege, oder ob auf dem Lernen reflektiert und die in der Lehre Studenten Schwierigkeiten, sowie in den wissenschaftlichen, sozialen, kulturellen und Vermögen der Studierenden in der Gesellschaft, sowie gedenk-Aktivitäten, die Schüler müssen zunächst eine konkrete Lehre und Lernen, sinnvolle, qualitative, demokratische, autonome und integrative in unterschiedlichen sozialen Kontexten.

Der Lehrplan als auch von der Schulgemeinschaft vorbereitete, sucht das es die kulturelle Vielfalt in der Schule gerecht zu werden, und bietet sogar einen erheblichen Bestand an Wissen, die auf demokratische Weise im schulischen Kontext verstanden werden müssen, denn wenn der Lehrplan präsentiert Verbindlichkeiten Inhalt sicherlich ist es, weil die Schule zu passiv gegen den Lernprozess ist. Die Schule muss unermüdlich für die Bildung von menschlichen, wissenschaftlichen Bewusstsein kämpfen, nicht nur die Aufgabe der Studenten für die Bedürfnisse des Arbeitsmarktes, da dieser Schwerpunkt der Arbeit bereitet, ist die Schule nicht in der Lage für die Staatsbürgerschaft ihre Schüler zu bilden, selbst, bietet Möglichkeiten für Studenten, Verständnis und Verständnis für ihre Rechte und Pflichten als menschliche Personen.

Zu diesem Thema Wihby, Favaro und Lima (. 2007, S. 13) vorschlagen:

Der Kampf einer öffentlichen Schule, um sicherzustellen, um die bestmögliche unter den gegenwärtigen historischen Bedingungen, die die kapitalistische Bildungsprojekte überwindet, angewandt das Paradigma des Marktes zu Bildung, über die Funktion geht in den Arbeitsmarkt oder einer Universität vorzubereiten. Das Ziel sollte sein, dass Personen des Eigentum an systematisierte Wissen, dh die Wissenschaft sein, sicherzustellen, die Entwicklung einer aufwendigeren Vorstellung von der Welt zu fördern, die ihr Verständnis, die Beschlagnahme seiner vielfältigen und komplexen Dimensionen für eine menschliche Tätigkeit erlaubt rationell und bewusst.

In diesem Sinne wird analysiert, dass der Lehrplan in der Schule besser vorbereitet sein soll, weil der Lehrplan eine Reihe von Wissen auf das Lehren und Lernen des Schülers ist, und wenn es gut geplant, organisiert und gemeinsam von allen im Zusammenhang hergestellt Schule, sicherlich das Wissen wird für all viel umfassende, qualitative und lohnend sein, den Teil des Prozesses des Lernens-Learning sind. Welche Analysen sind oft Bildungseinrichtungen, die keinen guten Gebrauch des Lehrplans machen, die die gleiche entwerten am Ende, oder es fragmentieren. die passive Schule jedoch nicht den Lehrplan als grundlegend in der pädagogischen Praxis nicht schätzen kann nicht offensichtlich kritische Bürger bildet, nicht vermenschlichen, hebt nicht das Bewusstsein in Bezug auf Unterschiede, nicht aktiv kritisch / reflektierendes Denken der Studenten, und erfüllt nicht die Interessen der Gemeinschaft und noch weniger der Schüler in den Lernprozess und Wissen.

Angesichts dieser Tatsache kann man sagen, dass, wenn es die Schule Lehr-Lern-Strategie ist es, ohne Struktur und ohne Reflexion auf die menschliche Entwicklung, sollten auf jeden Fall eine solche Lehre völlig von der Schule und Leben aller, die den Raum bilden ausgeschlossen formal.

2.1 CURRICULUM Schule als WELLE IN BILDUNGSWERK DER ZIELE

Der Lehrplan ist sehr wichtig in der Bildungspraxis in dem Tag zu Tag im Bildungsbereich, mit dem Lehrplan, eine Achse für die Erreichung / Erfüllung der von der Schule vorgeschlagenen Ziele. Der Lehrplan ist ein Teil der Geschichte der brasilianischen Bildung, so dass der Lehrplan ist Geschichte, die durch Debatten ging, Änderungen, Änderungen und Modifikationen wiederholt im Bildungskontext.

Zeitgleich hat die Schule Lehrplan eine wichtige Rolle in der formalen Rahmen, weil der Lehrplan ein unverzichtbares und wichtiges Instrument, um Wissen und soziale Transformation, Kultur, Bildung und Erziehung von Kindern, Jugendlichen und Erwachsenen. Der Lehrplan muss eine Basis und eine kollektive, integrativ und nie neutral Struktur. Mit der Zeit muss der Lehrplan bietet die Studierenden an dem Körper des Wissens erzeugt historisch Zugang sowohl für das Schulleben des Schülers und dem sozialen Leben gleich. Der Lehrplan wird in einer anderen Art und Weise an von Pädagogen betrachtet werden, viel mehr als ein einfaches Lehrplan erfüllt sein, sondern ein ethisches Engagement in Lehre und Lernen, suchen und zu Fragen der theoretischen und praktischen Führungs pädagogischer Praxis zu reflektieren, zu untersuchen darauf ausgerichtet, die Anforderungen von heute gerecht zu werden, und vor allem die kulturelle Vielfalt in Bildungseinrichtungen.

Der Lehrplan ist ein Schlüsselelement in den Entscheidungen und Überlegungen der Unterrichtspraxis im schulischen Kontext immer. Es ist wichtig, einen Teil der Geschichte der Bildung berichten, wo es, dass das erste brasilianische Bildungsmodell von den Jesuiten geprägt analysiert, die im Jahr 1549 nach Brasilien kamen, und mit ihnen ein gut definierte Bildungsprogramm namens Ratio Studiorum gebracht . Eine Ausbildung Jesuit wurde auf einer fragmentierten Lehre basiert, von der Realität dekontextualisiert, ideologische und basierte auf der traditionellen Methode, und diese traditionelle Lehrmethode bewertet wird das Auswendiglernen, Genehmigungs-, quantitative Ausbeute und die roten des Schülers, bei denen nur der Lehrer / Erzieher „war der Besitzer des Wissens“, dh die Person, die jegliche Lehre / Wissen gehört, mit dem Lehrer der Sender von fragmentierten Wissen, ohne jeden Gedanken an das Leben der Studenten.  Der Jesuit Periode dauerte 210 Jahre in Brasilien zu diesem Zeitpunkt wurde die Zeit Jesuit Bildung geprägt, die Disziplinen und Schulfächer wurden bereits organisiert, um eine Entfernung mit der Realität der Tatsachen zu bewahren. Es ist wichtig, sich daran zu erinnern, dass der Lehrplan Begriff nicht in der Lehre der Jesuiten spricht, da der Begriff erst 1963 erschien, das heißt, in der Jesuitenzeit im Jahre 1549, erhalten sie eine traditionelle und moralische Erziehung basiert auf einem Raster von Disziplinen gegründet von den Jesuiten selbst, diese Disziplinen, die gleichzeitig von der Schule Lehrplan bedeuten.

Sie hören oft Leute über Alter sprechen, im letzten Jahrhundert oder die „schwersten Zeiten“, es für die Menschen schwieriger war, dann können wir über die Vergangenheit denken, und klar denken, zum Beispiel, ebenso wie die Möglichkeit, Studie von so vor vielen Jahrzehnten? Oder wie war das Leben der Menschen war früher günstige oder strenger als bei uns heute?

Gewiss, wir kennen die Antworten, wenn überhaupt in Frage gestellt, daher unsere Urgroßeltern, Großeltern oder sonst jemand älter, fügten sie in den Tatsachen, und erzählte einige Geschichten über die lebendige Zeit für sie und ihre Familie.

Zusammenfassend eine solche Reflexion, haben viele Menschen aus Mangel an konkreten Möglichkeiten im Bildungssystem vor Jahrzehnten nicht untersucht, die Schwierigkeit des Transports, die nicht existierten, die extreme Armut sie solche Menschen lebten, und heute sind viele nicht gewidmet und nicht studieren mangels von Interesse und nicht Gelegenheit, das ist eine echte und traurige Situation, die wir in der heutigen Gesellschaft gegenüber.

Es ist wichtig, sich daran zu erinnern, dass das Ende der Ersten Republik 80% der Bevölkerung Analphabeten. Wie oben erwähnt, diese achtzig Prozent, kann gefolgert werden, dass sie die Menschen der Arbeiterklasse waren, das Proletariat, die keinen Zugang zu Bildung hatten, viel weniger Gelegenheit, ihre Studien zu realisieren. Seitdem mit der Mehrheit der Bevölkerung nicht lesen, schreiben und Berechnungen, die Erstaunen und Besorgnis der Getulio Vargas Regierung war breit, da die Regierung des Reichtum / Wachstum des Landes und einen Analphabeten, Getulio Vargas wollte ich würde nie den langen erwarteten Wohlstand nach Brasilien bekommen. So im Jahr 1930, die Regierung des damaligen Präsident Getúlio Vargas, betrachten Bildung als grundlegend für die Qualifizierung der Arbeit und die Ausbildung der menschlichen Person, kostenlose öffentliche Bildung für alle bieten. Es wird jedoch festgestellt, dass Schulbildung begann mit einer höheren Priorität zu entwickeln, während die Regierung von Getulio Vargas, die stattgefunden haben, den Prozess der Urbanisierung und Industrialisierung von Brasilien, und die Arbeit und Bildung für das Wachstum notwendig geworden erheblich des Landes.

Es ist klar, dann, dass der Lehrplan ist sehr präzise politische Zwecke. Zotti (2004) heißt es, dass die offiziellen Lehrpläne im Laufe der Geschichte entwickelt wurden, um die wirtschaftlichen Anforderungen gerecht zu werden. In diesem Sinne werden alle Änderungen in Lehrplan Feld sie durchgeführt haben, folgten die politischen Interessen des aktuellen Wirtschaftsmodells. Der Autor führt uns auf den politischen und wirtschaftlichen Auswirkungen zu reflektieren, die den Aufbau der offiziellen Lehrpläne in der Geschichte der brasilianischen Bildung unterstützt. Diese Denkweise Lehrplan gibt Anlass zu Fragen über das, was bereits in dem curricularen Bereich etabliert, die möglichen versteckte Ideologien und eminent Widersprüche bei dem pädagogischen Diskurs mit der Schule der Realität zu vergleichen.

Bei diesem Ansatz wird die Schule, zusammen mit den Lehrern / Erziehern und der Schulgemeinschaft sollte im allgemeinen Leistung des Lehrplans in der Verfolgung bestimmter Ziele im Bildungssektor, in der Absicht, bietet neue Möglichkeiten, Studenten und zugleich erstellen Chancen für all durch Lernen und Lehre haben die Interessen der gesamten Gesellschaft, vor allem mit den Interessen und den unterschiedlichen Gegebenheiten der Studenten zu engagieren. Der Erzieher Lehrer hat eine Schlüsselrolle in den Lehrplan in der Schule zu entwickeln, und es sollte immer in Schulangelegenheiten beteiligt sein.  Für Moreira und Candau (2007).

Der Lehrplan ist, mit anderen Worten, das Herz der Schule, der zentrale Raum, in dem wir alle arbeiten, was uns macht, auf allen Ebenen des Bildungsprozesses, verantwortlich für deren Herstellung. Die Rolle des Erziehers in dem Lehrplan ist daher unerlässlich. Er ist einer der großen Handwerker, ob man will oder nicht, der Bau von Lehrplänen, die in Schulen und Klassenräumen gebaut systematisieren. (MOREIRA und CANDAU, 2007, S.. 19).

Der Lehrplan gleichzeitig ist sehr fragmentiert und ohne Bezug auf das Leben der Schüler in der Schule ankommen. Analysiert in vielen Schulen wird der Lehrplan nicht überdacht und verwendet, um das Lehren und Lernen von Schülern in diversifizierter Form umzusetzen, aktiv, demokratische und soziale Kritik.

Offensichtlich bestehen viele Schulen die traditionelle Methode des Unterrichts im Schulkontext zu verwenden. Es ist, dass die Schulen beobachtet, wenn sie versuchen, eine fragmentierte und traditionelle Lehre an ihre Schüler Schulen sicher sind, Prioritäten zu setzen und anbieten, die fokussiert ist, passive Inhalte und Disziplinen ohne aktive Reflexion verfolgt werden, und doch ganz weit entfernt von der soziale Realität der Schüler, die die Schule besuchen, sowie die allgemeine Bevölkerung.

In Bezug auf diese dort Mantoan heißt es:

Der Lehrplan Unterricht in unseren Schulen, in Disziplinen organisiert, trennt, trennt sich das Wissen, sondern deren Zusammenhänge zu erkennen. Im Gegensatz dazu entwickelt sich Wissen Erholung, Kontextualisierung und Integration von Wissen in Verständnis Netzwerk. Wissen verringert nicht den Komplex mit dem einfachen, die Fähigkeit zu erhöhen, um die Vielschichtigkeit der Probleme und die Lösungen zu erkennen. (Mantoan 2006, S.. 15).

Schulen zusammen mit ihren Lehrern, müssen zu organisieren und zu unterschiedlich die Schule Lehrplan, wobei der Schwerpunkt auf dem sozialen Wirklichkeit, nicht nur enzyklopädisches Inhalt zu sehen. Der allgemeine Inhalt sollte in jedem Klassenzimmer in jeder Schule fanden nach den verschiedenen Realitäten gearbeitet werden, weil die Schule Bürger kritischen Bewusstsein erziehen, für die menschliche und wissenschaftliche Erkenntnisse muss. Die Schüler müssen wissen, die verschiedenen bestehenden Realitäten in Frage zu stellen, sondern auch die Ungerechtigkeiten verstehen oft „maskiert“ in unserer Gesellschaft, wenn die curriculare Ausbildung passiv ist, werden wir ein kritische Bewusstsein in der Lehre entwickeln müssen, und werden daher nicht teilnehmen wird die kulturelle Vielfalt.

Es ist bekannt, dass die Lehrplanentwicklung ist ein Projekt, das viele Faktoren in Betracht der Gleichzeitigkeit, wie (soziale Klasse, wirtschaftliche, Religion, Familie, Rasse, Geschlecht, Werte, Lernstörungen, auch die emotionale Entwicklung des Schülers nehmen muß .), Zotti (2004, heißt es S. 229), dass:

Der Lehrer kann dann nicht sein, beschränkt auf der Entwicklung, was viele Agenten entscheiden, sollen aber von den unterschiedlichen Kontexten darüber im Klaren sein, in denen sie Lehrplan Vorschläge gestated werden, denn das ist das Instrument der Intervention und Befürwortung Vorschläge im Einklang mit einer Ausbildung und einer Gesellschaft ist mehr im Einklang mit den Wünschen der Mehrheit.

Die Schule sollte eine Sozialisierung Funktion haben, und Lehrplangestaltung muss auf der Grundlage praktischer und Bildungsaktivitäten entwickelt werden, Aktionen wie, gegenüber keine Gemeinschaft, Interaktivität und Intentionalität in das Lehren und Lernen, die historischen Fakten der Vergangenheit zu verstehen, sondern auch die kulturelle Vielfalt in unterschiedlichen sozialen Kontexten. In Bezug auf die Gestaltung des Lehrplans, Pacheco (2001) heißt es:

[…] ein Projekt, ein Prozess der Konstruktion und Entwicklung ist interaktiv, was bedeutet Einheit, Kontinuität und die gegenseitige Abhängigkeit zwischen dem, was auf der Ebene der normativen Ebene entschieden wird, oder offiziell, und die reale Ebene Ebene oder den Prozess des Lehrens und Lernens. Darüber hinaus ist der Lehrplan eine pädagogische Praxis, die sich aus der Interaktion und die Konvergenz der verschiedenen Strukturen führt (politische, administrative, wirtschaftliche, kulturelle, soziale, Schule …) auf der Grundlage konkrete Interessen gibt und gemeinsame Verantwortung. (Pacheco, 2001, S.. 20)

die Unterschiede und betrachten die Vielzahl von Individuen in der gleichen Klasse zu verstehen, ist in der Tat mit den Werten und Prinzipien zu wissen, ist wie keine aktuelle Bildungsgesetzgebung vorgeschrieben ist. Der Lehrplan soll verwendet werden, die sozialen Wandel zu ermöglichen und nicht in einer Schublade aufbewahrt wird und von Zeit zu Zeit an und überprüfte Raster, um die Disziplin betrachtet werden, die den Lehrplan enthält.

Seitdem wie bei der Entwicklung der Arbeit zu sehen, sollte der Lehrplan als „das Herz der Schule“, zu sehen, das heißt, der Lehrplan respektiert, geschätzt werden muss kollektiv und demokratisch im Bildungs- und sozialen Kontext, wie der Lehrplan ist, dass bietet die Möglichkeit, soziale, kulturelle und pädagogische Aktivitäten in Bildungseinrichtungen zu erreichen.

3. METHODE

Bei der Suche nach der Bedeutung des Lehrplans in Erreichung bestimmte Ziele im Bildungsbereich, die Realisierung und der Abschluss von Artikel zu verstehen, wurden auf bibliographische Forschung basieren in Bibliotheken und öffentlichen Schulen in der Gemeinde Bela Vista Caroba durchgeführt – PR und Lizenz – PR. Wo es wurde von (wissenschaftlichen Methodik Bücher, literarische und didaktische Werke, wissenschaftliche Artikel, Wörterbücher, Zeitschriften, Zeitungen etc.) verwendet.

In der Forschung wurde die Notwendigkeit für die Schule mit Lehrern / Pädagogen, Überprüfung Unterrichtspraktiken identifiziert und klar zu verstehen, den Einfluss und die Bedeutung des Lehrplans in unterschiedlichen sozialen Kontexten.  Es ist zwingend notwendig, dass die Schule der wichtige Rolle, dass die Lehrplan Übungen in der Schulumgebung realisiert, für die Resume-Funktion breit ist, und nicht nur Inhalte, sondern Erfahrungen, Werte, Einstellungen, soziales Wissen, wirtschaftlicher, kulturelle und qualitative Lernen, auf die unterschiedlichen Realitäten eines jeden Schülers basiert, die zur Schule kommt. Die Literaturrecherche, wie oben erwähnt wurde, basierend auf bibliographisches Material auf den Gegenstand in rein pädagogischen Schriften in der Ansicht von mehreren Autoren untersucht wird, sowie in seinen Werken.

Auf der Suche nach Antworten auf Fragen, die von der Erreichung der gesetzten Ziele angehoben, die wir für die qualitative Studie entschieden, die Silva und Menezes nach (2005, S. 20), glaubt, qualitative Forschung“, dass es eine dynamische Beziehung zwischen der ist reale Welt und das Subjekt, das heißt, eine untrennbare Verbindung zwischen der objektiven Welt und der Subjektivität des Subjekts, der in Zahlen nicht übersetzt werden kann. "

Die qualitative Studie wird von der Schule in verschiedenen gesellschaftlichen Kontexten entwickelten eine bedeutende und konstruktive Vertiefung des Curriculums und eine Reihe von Aktivitäten aktiviert.

Die Forschung wurde durch konkrete Maßnahmen und Untersuchungen entwickelt, sowie das Lesen, genaue Kenntnis, Reflexion und basierend auf kritische Analyse des Leitmotiv der Arbeit.

FINAL

Bei der Entwicklung des wissenschaftlichen Artikels wurde analysiert, dass die Schule Lehrplan ist viel mehr als ein einfaches Raster von Disziplinen dort gearbeitet / studiert oder in der Schulumgebung auf Eis gelegt werden. Der Lehrplan ist ein Werkzeug, die Klarheit und Durchsichtigkeit in der Organisation von Wissen, Methoden, Eigenschaften, Anpassungen unter anderem ermöglicht. Daher beinhaltet der Lehrplan ökologischen, politischen, wirtschaftlichen, sozialen, kulturellen und pädagogischen, aus diesem Grund kann der Lehrplan nicht von der Schule als Reproduktion Modell des Wissens, auch nicht als Verkauf von Diskurs zu den Themen verwendet werden Schule.

Es muss ein Verständnis von dem gesamten Schulpersonal sein, sollte der Lehrplan nicht in Fächern / isoliert Disziplinen organisiert werden, da diese Form der Organisation, trennt, Pausen und verarmen Beziehungen zwischen Lehrern, Schülern und Schulgemeinschaft sowie als verarmen die Lehr-Lern.

Schulen, zusammen mit den Lehrern / Erziehern müssen Lehrmethoden überprüfen und einige traditionelle Modelle des Lehrens und Inhalt basierend auf Auswendiglernen Methoden, rote, Entfremdung zu umkehren, und ohne Beziehung auf das Leben der Studenten. Es kann die Notwendigkeit gesehen werden, den Lehrplan anzupassen sozio-historischen Realität der Studenten, die in die Schule kommen, die kulturellen und sozialen Unterschiede solcher Studenten zu schätzen sucht. Die curriculare Anpassung ist entscheidend, und dass es begünstigt das Verständnis der Unterschiede in den Bildungssektor, wo sie analysiert wird, dass die Schulen, wenn eine solche curricularen Anpassungen in der Tat zu erwerben suchen, sind Schulen in der Lage, die Vielzahl von Themen zu betrachten und zu respektieren, die Make-up oder nicht das Klassenzimmer, demokratisch, inklusive, ethischen und moralischen.

Es wird beobachtet, dass der Lehrplan ist ein unverzichtbares Werkzeug in der Organisation der pädagogischen Arbeit (Ausbildung). Beachten Sie auch, dass es ein genaues Verständnis ist es, den Lehrplan in Bezug auf, weil, wenn wir über Lehrplan in jedem pädagogischen Umfeld sprechen, oder zum Beispiel in einer Sitzung, haben viele Menschen im Auge, bedeutet, dass Lehrplan die Gitter Disziplinen dass untersucht werden soll, das heißt, die Inhalte im Unterricht weitergegeben an Studenten, sondern besser die reale curriculare Funktion analysiert, sehen wir, dass nicht ganz richtig ist, gibt es einen Irrglauben, dass gedacht, dass (der Lehrplan Klasse ist Schulfächer), weil der Lehrplan der Schule Stiftung ist, und nicht nur ein Inhalt gelehrt, übertragen und gespeichert werden. Allerdings sollte die Schule als eine soziale Funktion, die notwendig ist Grundlage für das Verständnis, zur Reflexion, für die Verwendung des Lehrplans sensibilisierte und richtig.

Die Ergebnisse der Umfrage waren lediglich qualitative / significant, wo es möglich war, zu überprüfen, ob die Schule Lehrplan ist „das Herz der Schule“, das heißt, wenn der Lehrplan gut geplant ist und gemeinsam mit der Teilnahme der Schulgemeinschaft entwickelt, sicherlich die Schule bekommen entwickelt eine kritische Lernen, reflektierend, autonome, vorsätzliche und auf der Grundlage genauer und epistemologische pädagogisches Wissen. Daher ist es wichtig, dass alle Agenten in der Lehrplanentwicklung teilnehmen, die zum Zeitpunkt der Vorbereitung einig Sorgfalt erhalten daher einen Lehrplan entwickeln, nicht nur Schulden Inhalt wählen, zentralisiert, bereit und fertig im Unterricht gearbeitet werden.

Allerdings kann ich hinzufügen, dass der Gegenstand weitere wissenschaftliche Untersuchungen erfordert, daher gibt es nicht zu leugnen, dass die Lehrpläne in einigen öffentlichen Schulen versuchen, die Interessen der herrschenden Klasse zu dienen, und dass diese Interesse sind ideologisch, und in der Tat Ausschluss führen Sozial von Tausenden von Schulkindern, weil, wenn die Schule versucht, die Interessen einer herrschenden Klasse, wie die Bourgeoisie, sicherlich die gleiche Schule erfüllt nicht die große Vielfalt gerecht zu werden, die im formalen Raum vorhanden ist, und die Schule zu dieser Zeit zu umkehren beginnt ihre Rolle, das heißt, statt der Schule sind die Schüler, die seine Verpflichtung als Erzieher sein würde, beginnt die Schule, um die Mehrheit der Studenten auszuschließen, die Studenten sicherlich Söhne der proletarischen Klasse.

Es ist, gibt es nur wenige Studien rund um das Thema vorgestellt, sowie kleine Analyse, Reflexion / Bewusstsein für curriculare Bedeutung im pädagogischen Umfeld, soziale, wirtschaftliche, kulturelle, unter anderen aus diesem Grunde empfehlen wir die weitere Forschung auf dem Gebiet.

Referenzen

APLLE, Michael W. Rethinking Ideologie und Lehrplan. In:. Moreira, A.F; SILVA, T.T. Curriculum, Kultur und Gesellschaft. 4. ed. Sao Paulo: Cortez, 2000.

BRASILIEN. Gesetz Nr 9394 von 20. November 1996. Amtsblatt, Legislative, Brasília, DF, 20. Dezember 1996. Erhältlich in: www.planalto.gov.br/ccivil_03/LEIS/L9394. Abgerufen am: 22. April 2010.

___________. Ministerium für Bildung und Kultur. Erhältlich in: www.mec.gov.br Zugang: 16. August 2006.

Kammer der Grundbildung. Meinung CEB n. 04/98: Nationale Richtlinien für die Grundschule. Brasília: MEC / CNE, 1998b.

Ferraço, Carlos Eduardo (Hrsg.). Alltäglich School, Teacher Training (UK) und Curriculum. Sao Paulo: Cortez 2005.

FERREIRA, A. B. H. Neue Wörterbuch Portugiesisch. Rio de Janeiro: New Frontier 1986.

GIL, Antonio Carlos. Wie Forschungsprojekte zu entwerfen. 5. ed. Sao Paulo: Atlas 2010. 184p.

KRUG, A. Trainingszyklen: ein Transformations Vorschlag. Porto Alegre: Mediation 2001.

LIMA, Michelle Fernandes. Die Resume-Funktion im Schulkontext / Michelle Fernandes Lima, Claudia Maria Petchak Zanlorenzi, Luciana Ribeiro Pinheiro. – Curitiba: InterSaberes 2012. – (Teacher Training Series). Bibliographie. ISBN 978-85-8212-110-8

MAIA, Christiane Martinatti. Lehre: Organisation der pädagogischen Arbeit / Christiane Martinatti Maia, Maria Fani Scheibel. – 1.ed. rev. – Curitiba, PR: IESDE BRASILIEN S / A 2016. P: 192 il;.. 28 cm. ISBN 978-85-387-6219-5

Mantoan, T. E. M. Schule Inklusion: Was ist das? Für was? Wie zu tun? 2. ed. Sao Paulo: Modern, 2006

MOREIRA, Antonio Flavio Barbosa. Text – Zweifel an Lehrplan: Lehrplan, Wissen und Kultur / Antônio Flávio Barbosa Moreira, Vera Maria Candau; Organisation von Dokumenten Jeanete Beauchamp, Sandra Denise Pagel, Aricélia Ribeiro do Nascimento. – Brasilia: Ministerium für Bildung, Abteilung für Grundbildung 2007.

Morreira, F. A. B; CANDAU, V. M. Multikulturalismus: kulturelle Unterschiede und pädagogische Praktiken. Sao Paulo: Stimmen 2008.

Morreira, F. A. B; Silva, T. T. (Hrsg.). Curriculum, Kultur und Gesellschaft. Sao Paulo: Cortez 1994.

PACHECO, Jose Augusto. Curriculum: Theorie und Praxis. Hafen: Porto Editora 2001.

Sacristán, J. G; GOMES, P. Verständnis und die Schule verwandeln. 4. ed. Porto Alegre: Artmed 1998.

Saviani, D. Musikerziehung im Zusammenhang mit der Beziehung zwischen dem Lehrplan und der Gesellschaft. In: HAUPTVERSAMMLUNG DER BILDUNG Vereinigung brasilianischen MUSICAL, 9, 2000, Bethlehem. Anais …. Belém: Abem 2000. Erhältlich in: www.fae.unicamp.br/dermeval/texto2000-1.html. Abgerufen am: 25. Januar 2010.

Silva, E.L. von; Menezes, E. M. Forschungsmethodik und Vorbereitung der Dissertation. 4. ed. Florianópolis: UFSC 2005. 138 p. Erhältlich in: www.portaldeconhecimentos.org.br/index.php/por/content/view/full/10232.  Zugang: 10. Oktober 2009

WIHBY, A; FAVARO, N. L. A. G; LIMA, M. F. Schule und die Grenzen und Möglichkeiten für die Bildung des menschlichen Bewusstseins. In: International Congress of Psychology, 3; WOCHE DER PSYCHOLOGIE, 9. 2007 Maringa. Anal ….. Maringa 2007. Erhältlich in: www.cipsi.uem.br/anais2007/trabalhos/getdoc.php?tid=109. Abgerufen am: 19. Februar 2010.

ZOTTI, Lebenslauf S.A.. In: UNIVERSDADE STATE Campinas. Faculty of Education. Durchsuchen der Geschichte der brasilianischen Bildung. Erhältlich in: www.histedbr.fae.unicamp.br/navegando/glossario/verb_c_curriculo. Abgerufen am: 25. Oktober 2008.

__________. Gesellschaft, Bildung und Lehrplan in Brasilien: die Jesuiten in den 1980er Jahren. Campinas: Autoren Associates; Brasilia: Plan 2004.

[1] Grad in der Bildung von der International School of Curitiba – PR, (Facinter) Abschluss Bachelor Full History (Facinter), Spezialisierung auf Sonder und inklusiven Bildung (Facinter) Spezialisierung in der Lehre im Hochschulbereich (College of St. Louis Education), Post -Graduanda School Management: Anleitung und Supervision (Faculty of Education St. Louis)

Abschluss in Pädagogik an der Faculdade Internacional de Curitiba - PR (FACINTER). Abschluss in Geschichte - an der Internationalen Fakultät für Curitiba (FACINTER). Abschluss in Soziologie - Klasse von Oktober 2017 von (FACINTER). Spezialisierung auf Sonder- und Inklusivpädagogik (FACINTER). Spezialisierung auf Hochschulunterricht an der Fakultät für Bildungswissenschaften São Luís de São Paulo - SP. Spezialisierung auf Schulmanagement: Anleitung und Betreuung durch die Faculdade de Educação São Luís - SP. Spezialisierung auf spielerischen Unterricht an der Fakultät für Bildungswissenschaften São Luís - SP.

DEIXE UMA RESPOSTA

Please enter your comment!
Please enter your name here