Wirtschaftsgesetze: normativ oder deskriptiv?

ORIGINAL BEITRAG

ALFREDO, Benjamim ^[2]

 ALFREDO, Benjamim. Wirtschaftsgesetze: normativ oder deskriptiv? Revista Científica Multidisciplinar Núcleo do Conhecimento. Jahr. 07, Ausg. 11, Bd. 01, S. 134-152. November 2022. ISSN: 2448-0959, Zugangslink: https://www.nucleodoconhecimento.com.br/gesetz/wirtschaftsgesetze

ZUSAMMENFASSUNG

Im Studium der politischen Ökonomie entstehen einige Zweifel, wenn es um Wirtschaftsgesetze geht, genauer gesagt, ob sie echte Rechtsnormen sind, angesichts ihres objektiven Charakters. Bei der Verwendung des Begriffs “Wirtschaftsgesetze” sind ihre Anwendung zur Regulierung wirtschaftlicher Aktivitäten sowie die Beziehungen, die der Staat zu anderen Wirtschaftsakteuren unterhält, Themen, die die Studierenden der Sozialwissenschaften beschäftigen. Wirtschaftsgesetze zeichnen sich durch Theorien und wirtschaftliche Doktrinen aus, die nach Ansicht der Ökonomen zur Realisierung wirtschaftlicher Aktivitäten beitragen. Da jedoch der Begriff des Gesetzes als Befehl und unmittelbare Quelle der Rechtsbildung und -offenbarung sich vom Begriff des Gesetzes in der politischen Ökonomie unterscheidet, da es sich um eine Darlegung von Theorien und wirtschaftlichen Doktrinen handelt, die zwar aus wissenschaftlicher Sicht nützlich ist, aber keine Rechtsquelle ist und auch nicht verbindlich eingehalten werden muss. Deshalb ist die Frage nach dem wahren Sinn und der rechtlichen Gültigkeit des Gesetzes in der politischen Ökonomie der Hauptgrund dieser Studie, die dazu beitragen soll, die Bezeichnung im Studium der politischen Ökonomie sowie in der Rechtswissenschaft und ihrer allgemeinen Anwendung zu reflektieren und zu klären. Die für diese Studie verwendete Methode bestand in der Sammlung von Literatur, rechtlichen Grundlagen und den technischen und akademischen Kenntnissen, die der Autor zum Thema hat.

Stichwörter: Wirtschaftsgesetze, Enunziative Gesetze, Normative Gesetze, Politische Ökonomie, Rechtsnorm.

1. EINFÜHRUNG

Bei der Untersuchung des Gegenstands der politischen Ökonomie, den sozialen Beziehungen der Produktion, Verteilung und des Konsums sowie den wichtigsten verursachenden Verbindungen und Abhängigkeiten, die sich ergeben, zeigt sich der Charakter der Entwicklung der verschiedenen Theorien, Meinungen und Doktrinen, die von Ökonomen als Wirtschaftsgesetze bezeichnet und angewendet wurden. Die politische Ökonomie als Sozialwissenschaft untersucht die objektiven und subjektiven ökonomischen Beziehungen, das heißt die wirtschaftliche Aktivität selbst und die Beziehungen, die die Wirtschaftssubjekte in ihren verschiedenen Verhältnissen zueinander aufbauen. Solche Beziehungen werden durch verschiedene Gesetze reguliert, die einige Autoren als Wirtschaftsgesetze bezeichnen, ohne jedoch ihre Klärung zu rechtfertigen. Es gibt jedoch eine breite Verbindung zwischen der Dialektik und der Interdependenz sowohl der Wirtschaft als auch des Rechts, wenn es um Wirtschaftsgesetze geht. Es ist jedoch umstritten, den Ausdruck “Wirtschaftsgesetze” zu diskutieren. Er kann sich auf Verhaltens-, Handlungs- und Beziehungsregeln zwischen den Wirtschaftssubjekten im Rahmen der wirtschaftlichen Aktivität beziehen, oder er kann eine Darlegung von Theorien, Doktrinen oder Regeln bedeuten, die aus Studien zu wirtschaftlichen Themen resultieren und darauf abzielen, die wirtschaftliche Aktivität auf der Grundlage wissenschaftlichen Wissens in einem bestimmten historischen Zeitraum des sozialen Lebens zu fördern. Es ist jedoch wichtig anzumerken, dass das Wort “Ökonomie” etymologisch von zwei griechischen Wörtern abgeleitet ist, OIKO = Haus und NOMOS = Regel oder Gesetz, die zusammen die Verwaltung oder den Befehl des Hauses bedeuten und dabei die Verwaltung der knappen Ressourcen in der Stadtgesellschaft oder dem antiken griechischen Staat berücksichtigen. Der Begriff des Gesetzes wird jedoch nur dann wirklich verständlich, wenn wir den Unterschied zwischen formellem und materiellem Gesetz berücksichtigen. Während sich ersteres auf den normativen Akt eines Organs mit gesetzgebender Kompetenz bezieht, unabhängig davon, ob es sich um eine echte allgemeine Regel handelt oder nicht, muss dies den formalen Anforderungen dieser Kompetenz entsprechen. Letzteres bezieht sich auf den normativen Akt eines Staatsorgans, auch wenn es nicht mit der gesetzgebenden Funktion betraut ist, vorausgesetzt, er enthält eine echte allgemeine Regel. Aus dieser Unterscheidung geht im Wesentlichen hervor, dass es sich um eine politische Angelegenheit handelt, die eng mit der gesetzgebenden Funktion verbunden ist. Nun, in beiden Fällen handelt es sich um einen legislativen Akt und nicht um eine Theorie oder Doktrin, die die Gültigkeit des vorzüglichsten normativen Akts, wie er in Bezug auf die Wirtschaftsgesetze verstanden wird, untermauern könnte. Es sei jedoch darauf hingewiesen, dass nicht alle Regeln oder Normen rechtlich sind. Es ist interessant festzustellen, dass das Recht nicht nur durch Regulierung, sondern auch durch Entscheidungen, Handlungen und Theorien lebt. Um nur ein Beispiel zu nennen, Verwaltungsakte sind Recht, aber keine Normen, ebenso wie Gerichtsurteile und die Lehre der Rechtsexperten. Das Recht im juristischen Sinn ist jedoch ein spezifischer Gegenstand der Rechtswissenschaft. Es können jedoch technische Normen existieren, die Aspekte regeln, die nicht unmittelbar rechtlich relevant sind, wie dies bei einem bestimmten spezifischen Bereich der Fall ist. Dies gilt für die Gesetze der politischen Ökonomie. Unbeschadet einer vertieften Diskussion sind wir der Meinung, dass ein Gesetz im formellen, materiellen und organischen Sinne eine allgemeine, abstrakte, zwingende und zwanghafte Bestimmung eines Organs mit gesetzgeberischer Macht ist, im Gegensatz zu den Wirtschaftsgesetzen, die aus der Aussage eines Organs ohne gesetzgeberische Macht resultieren. Entgegen anderen wissenschaftlich fundierten Meinungen muss der Begriff der Wirtschaftsgesetze aufgrund der Überzeugungen, die von mittelalterlichen Philosophen und Denkern produziert und entwickelt wurden, anerkannt worden sein und diese Gesetze mit Natur- und Materiengesetzen verbunden haben. Obwohl die politische Ökonomie nicht im eigentlichen Sinne eine normative Wissenschaft ist, basiert sie auf Konzepten, Theorien und Doktrinen, die wiederum Regeln und Theoreme auslösen, die von den Ökonomen als Wirtschaftsgesetze bezeichnet werden. Diese Gesetze sind jedoch nicht mit den Gesetzen im juristischen Sinne gleichzusetzen, wie bereits erwähnt. Nach Meinung der Wirtschaftstheoretiker sind Wirtschaftsgesetze apriorisch, das heißt, sie müssen nicht vorher überprüft oder gar widerlegt werden, da sie an sich wahr sind. Sie werden mathematisch ausgedrückt und können empirisch überprüft, aber nicht widerlegt werden. Wir vertreten die Auffassung, dass es einen Unterschied zwischen den in der Wirtschaftswissenschaft produzierten Gesetzen und den Gesetzen im eigentlichen juristischen Sinn gibt, wobei letztere durch Allgemeinheit, Verbindlichkeit und Zwang gekennzeichnet sind und daher bei ihrer Definition und Anwendung sorgfältig sein müssen. Immerhin werden Gesetze vom Menschen für den Menschen gemacht und nicht der Mensch für die Gesetze. Dieses Argument erschöpft, wie später diskutiert wird, nicht die Überlegungen zur Notwendigkeit, über Wirtschaftsgesetze zu sprechen, und eröffnet daher Raum für Reflexion und kritische Debatte über das untersuchte Thema: die Frage, ob Wirtschaftsgesetze wahre Gesetze sind oder als fast-Gesetze oder fakultative Gesetze bezeichnet werden können, oder ob sie sogar als Gesetze der Wirtschaft bezeichnet werden können, ist für die Studierenden der Sozialwissenschaften von großem Interesse, insbesondere für Ökonomen und Juristen.

2. GANZHEITLICHE BETRACHTUNG DER WIRTSCHAFTSGESETZE

Das Konzept des Wirtschaftsgesetzes entstand mit dem griechischen Philosophen Aristoteles, der im 4. Jahrhundert v. Chr. lebte. In seinem Werk “Rhetorik” präsentiert er die Idee, dass wirtschaftliche Aktivitäten auf den göttlichen oder natürlichen Gesetzen basieren, und solche Gesetze sind ökonomisch und können daher nicht vom Menschen in Frage gestellt werden. Für Aristoteles ist das natürliche Gesetz so perfekt und ewig, weil es einen göttlichen Willen widerspiegelt, weshalb es nicht vom Menschen in Frage gestellt oder geändert werden kann. Dieses Gesetz gilt für alle, zu allen Zeiten und an allen Orten. Aristoteles’ Ansicht setzte sich in seiner Zeit durch und spiegelte den Glauben wider, dass alle dem göttlichen Willen unterliegen sollten. Auch wenn viele Philosophen der Zeit wissenschaftliche Gedanken vorbrachten, um Aristoteles’ Position zu widerlegen, war dies nicht möglich, da die vorherrschende Vorstellung war, dass die Phänomene der Natur auf dem göttlichen Willen beruhen. Daher sollten nur die Gesetze akzeptiert werden, die aus dem göttlichen Willen stammen, insbesondere die Gesetze, die sich auf das wirtschaftliche Leben beziehen. Diese Position konnte die vorherrschende Meinung nicht umkehren, dass diese Gesetze aus der Beobachtung verschiedener untersuchter Phänomene resultieren und es ermöglichen, Hypothesen, Aussagen und Modelle im Bereich der Produktion, des Austauschs und des Konsums von Gütern zu entwickeln. Heute ist es üblich, von Wirtschaftsgesetzen zu sprechen, die aus einem natürlichen und göttlichen Prozess der menschlichen Entwicklung resultieren. Es sind Gesetze, die wirtschaftliches Denken formulieren und darauf abzielen, die gesamte Gesellschaft im Bereich der wirtschaftlichen Aktivität zu verbinden. Die Entwicklung des wirtschaftlichen und sozialen Lebens hat jedoch gezeigt, dass solche Gesetze letztendlich vom Menschen geändert werden könnten, wenn sich die Produktions- und Konsumbedingungen ändern. Es besteht eine kausale Wechselbeziehung zwischen Produktionsverhältnissen und dem Entwicklungsstand der Produktivkräfte und gesellschaftlichen Bedürfnissen zu einem bestimmten Zeitpunkt, was zur Bildung eines neuen wirtschaftlichen Denkens führt, das darauf abzielt, die wirtschaftliche Aktivität zugunsten der wirtschaftlichen und sozialen Bedürfnisse zu verbessern. Ebenso entstanden mit der Entwicklung der sozialen Beziehungen Gesetze, die vom Menschen geschaffen wurden und darauf abzielten, sein soziales Leben zu regulieren. Diese Ideen können dazu dienen, die subjektiven idealistischen Konzepte zu verstehen, die auf den menschlichen Willen hinweisen, der die Entwicklung der Gesetze regelt, die sein soziales Leben regieren. Da der Mensch im Laufe der Zeit mit anderen seiner Art lebt, mit denen er Beziehungen verschiedener Art aufgebaut hat, waren diese Beziehungen nicht immer friedlich. Es entstehen verschiedene Konflikte, die die Schaffung von Normen zur Disziplinierung und Regulierung des sozialen Lebens zur Folge haben. Um sein Leben in der Gesellschaft zu regeln, hat der Mensch Verhaltensnormen geschaffen. Zunächst, bevor die Schrift entdeckt wurde, wurden solche Normen mündlich formuliert und von den Vorfahren an ihre Nachkommen weitergegeben, von Generation zu Generation über die Jahrhunderte hinweg. Später, mit dem Aufkommen der Schrift, wurden die Normen niedergeschrieben, damit sie von allen bekannt werden konnten. Unter den Normen des sozialen Verhaltens schuf der Mensch beispielsweise moralische, ethische und höfliche Normen, die optional einzuhalten sind, weshalb ihre Nichteinhaltung keine Strafe nach sich zieht. Die Naturgesetze, auf die zuvor Bezug genommen wurde, basierten auf Vernunft und Logik und waren messbar. Ihre Bewertung konnte in Bezug auf das, was tatsächlich passierte, wie es passierte und warum es passierte, erfolgen, was die Formulierung von Theoremen und Doktrinen durch die Denker und Philosophen des Mittelalters ermöglichte. Und weil diese Gesetze auf Werten der menschlichen rationalen Natur basierten, galten sie unabhängig vom menschlichen Willen. Diese Positionen können jedoch in Frage gestellt werden, da die Schaffung solcher Gesetze nicht ohne den menschlichen Willen auskommen kann, wenn man bedenkt, dass der Mensch selbst die Phänomene beobachtet, studiert und die Theorien produziert, die die wirtschaftliche Aktivität regieren werden. Die Frage nach dem objektiven Charakter der Wirtschaftsgesetze, die von verschiedenen Autoren vertreten wird, lässt den menschlichen Willen nicht außer Acht, und es wird heute immer klarer, dass der Mensch größtenteils die besagten Gesetze entwickelt, die sich im Laufe der Zeit ändern, wann immer eine bestimmte Situation günstig oder ungünstig für die Durchführung wirtschaftlicher Aktivitäten ist. Der Mensch steht im Mittelpunkt dieser Wirtschaftsgesetze, obwohl er seinen Willen hinsichtlich der Einhaltung dieser Gesetze nicht durchsetzen kann. Wie bereits erwähnt, formulieren die Wirtschaftsgesetze Theorien und Doktrinen und verlangen nicht nach ihrer Einhaltung, im Gegensatz zu Gesetzen im juristischen Sinne, d.h. den juristischen Normen. Juristische Normen stammen von einer kompetenten und autorisierten Behörde und erfordern ihre obligatorische Einhaltung durch alle. Bei Nichteinhaltung wird eine Strafe vorgesehen. Wie bereits erwähnt, verwendet die politische Ökonomie die Wirtschaftsgesetze zur Behandlung wirtschaftlicher Phänomene, weshalb sie auch als die Wissenschaft definiert wird, die die wirtschaftlichen Phänomene im Bereich der Produktion, des Austauschs und des Konsums knapper materieller Güter und lebenswichtiger Dienstleistungen in der menschlichen Gesellschaft sowie die Gesetze, die die Beziehungen regeln, die zwischen den verschiedenen Wirtschaftssubjekten während des gesamten wirtschaftlichen Prozesses entstehen, untersucht. Daher können wir schlussfolgern, dass die Wirtschaftsgesetze die Theorien und Doktrinen der Wirtschaft im eigentlichen Sinn und mit objektivem Charakter der politischen Ökonomie darstellen. Es stellt sich jedoch die Frage: Was sind das für Gesetze? Unter der Annahme, dass wirtschaftliche und soziale Entwicklung ein natürlicher historischer Prozess ist, durch den der Mensch kämpft, um die volle Produktion und Produktivität zu erreichen, um seinen immer dringlicheren Bedürfnissen harmonisch gerecht zu werden, unter Berücksichtigung der Knappheit der verfügbaren Ressourcen, schafft er Gesetze. Solche Gesetze, ordnungsgemäß formuliert, bilden ein kohärentes wirtschaftsrechtliches System, das auf sozialer Ordnung abzielt und es der Gesellschaft ermöglicht, ihre wirtschaftliche Aktivität harmonisch zu verwirklichen. Im Allgemeinen spricht man von Wirtschaftsgesetzen im Hinblick auf Gesetze, die im Bereich der Durchführung wirtschaftlicher Aktivitäten gelten, ohne zu klären, um welche Art von Gesetzen es sich handelt und wie sie sich charakterisieren. Der Begriff “Wirtschaftsgesetze” fällt in den Bereich der politischen Ökonomie. Lehrbücher für Wirtschaft und politische Ökonomie beschränken sich darauf, den objektiven Charakter der Wirtschaftsgesetze zu erläutern und ihre Typologie kurz darzustellen, entwickeln jedoch nicht die Problematik, die dieser Ausdruck aus didaktischer Sicht aufwirft. Wir verstehen, dass das Thema anscheinend kein Interesse an seiner Entwicklung zu haben scheint und es sich um ein Thema handelt, das anscheinend unbestritten ist, obwohl es tatsächlich Fragen aufwirft, die im Hinblick auf Wahrheit und soziale Praxis von Interesse sein können. Wir verstehen, dass der Begriff “Wirtschaftsgesetze” historisch ist, aber eine Entwicklung seines tatsächlichen Sinnes im Hinblick auf die Aktualität fehlt, da der Begriff “Gesetz” im Bereich der Rechtswissenschaft angesiedelt ist und daher nicht einzigartig in der Wirtschaftswissenschaft verwendet werden kann. Wir glauben, dass ihre wiederholte Verwendung im Laufe der Zeit und ihre Akzeptanz durch die Anhänger der Wirtschafts- und Rechtswissenschaften eine starke Überzeugung offenbart, dass es sich um dieselbe Bezeichnung von Gesetz handelt, daher wurde ihr wahrer Sinn und ihre Verwendung in der Wirtschaft nicht in Frage gestellt. Zum Beispiel sind die Marktgesetze, die zu Beginn des 19. Jahrhunderts von einem französischen Ökonomen namens Jean Baptiste Say formuliert wurden, und das Gesetz der abnehmenden Erträge, das von Samuelson und Nordhaus (1988) referenziert wird, nur um diese zu nennen, theoretische Prinzipien der Wirtschaft, die Regeln für die wirtschaftliche Aktivität formulieren. Es sind echte Theoreme, auf die sich Ökonomen stützen, um ihre wirtschaftlichen Studien und technischen wirtschaftlichen Gutachten zu formulieren und zu begründen. Solche Gesetze werden in verschiedenen Studien zitiert, die auch auf die Formulierung verschiedener staatlicher Wirtschaftspläne abzielen. Die Theorien von Adam Smith basieren zum Beispiel auf der Annahme einer natürlichen Ordnung, die das Vorhandensein von Wirtschaftsgesetzen voraussetzt, die von der Natur auferlegt werden, deren Entdeckung, Formulierung und Verbreitung den Ökonomen obliegt. Adam Smith wollte sicherlich kein spezielles Denken über die Gültigkeit solcher Gesetze erlassen, sondern auf die Notwendigkeit hinweisen, sich ihrer Existenz im Rahmen der Behandlung wirtschaftlicher Angelegenheiten bewusst zu sein. In diesem Fall hält er die Rolle des Menschen in Bezug auf die Formulierung oder Änderung solcher Gesetze für entscheidend. Quesnay entwickelte zum Beispiel, wie von Valier (2016) erwähnt, die Theorie der politischen Ökonomie auf der Grundlage der Naturwissenschaften. Er argumentierte, dass die Wirtschaftsgesetze natürliche und universelle Gesetze seien und daher respektiert und befolgt werden müssten. Valier (2016) kritisierte jedoch Quesnays Position, weil er nicht erkannt habe, dass diese Wirtschaftsgesetze historisch seien und spezifisch für ein historisch bestimmtes Wirtschafts- und Gesellschaftssystem. Valier (2016) schließt, dass Quesnays unmittelbare Nachfolger, d. h. die klassischen Denker, dies auch nicht verstanden haben und weiterhin die Existenz von Wirtschaftsgesetzen verteidigt haben, die göttlich sind und daher skrupellos respektiert werden sollten. Genau diese Position von Valier unterstützt die Position, dass diese Wirtschaftsgesetze enuntiativ und nicht normativ im juristischen Sinne sind, weil sie sich ständig ändern, und dass solche Gesetze nicht von der staatlichen Gesetzgebung abhängen. Fourier, ein Verfechter des utopischen Sozialismus, der von Valier (2016) erwähnt wird, brachte eine andere Sichtweise und eine neue Idee in Bezug auf den Glauben der klassischen Ökonomen an natürliche Gesetze mit, dass diese in jeder Zeit und an jedem Ort gültig sind, und dass die Geschichte der Menschheit die Geschichte einer Abfolge von unterschiedlichen Phasen ist. Obwohl Fouriers Position interessant ist, können wir nicht umhin zu sagen, dass sie implizit die Idee beinhaltet, dass Wirtschafts- und Gesellschaftssysteme sehr unterschiedlich sein können und dass Wirtschaftsgesetze historisch bedingte Gesetze sind. Fouriers Position gründet auf den Veränderungen in den Produktionsformen, die sich im Laufe der Zeit entwickelt haben und die das Auftreten unterschiedlicher Phasen ermöglichen, wie zum Beispiel kosmogonische Theorien, unter Berücksichtigung dessen, was am Ende des 18. Jahrhunderts mit den Formen des Geldes in Europa geschah. Die verschiedenen Mutationen im Leben des Menschen auf der Erde und die Entwicklung der Produktions- und Ressourcenaneignungsformen tragen zu neuen theoretischen Realitäten bei, ebenso wie die Veränderung des menschlichen Verhaltens und der Umgebung, in der er lebt, Faktoren sind, die zu Veränderungen in Bezug auf wirtschaftliche Theorien und Doktrinen führen. Es ist in diesem Kontext, dass laut Fourier, wie von Valier (2016) erwähnt, zu einem bestimmten Zeitpunkt ein wesentliches Gesetz entsteht, das die Beziehungen zwischen den Menschen regiert, und dieses Gesetz löst seinerseits ein Gesetz der Anziehung aus, das laut Fourier das Universum regiert. Nun, dieser Gedanke von Fourier, obwohl wenig entwickelt, soll lediglich die Position unterstützen, dass diese sogenannten wirtschaftlichen Gesetze nur zu einem bestimmten Zeitpunkt gültig sind und dass sie den Veränderungen unterliegen, die im menschlichen Leben, im Raum und in der Zeit stattfinden. Wir möchten damit nicht widersprechen, dass es solche natürlichen und universellen Gesetze gibt, die nicht vom Menschen abhängen. Wir stimmen zu, dass das Leben des Menschen Veränderungen im Bereich der Erzeugung und Aneignung von Ressourcen auslöst, die im Universum immer knapper werden, aber auch diese natürlichen Gesetze unterliegen Veränderungen, die das Verhalten des Menschen im Hinblick auf wirtschaftliche Aktivitäten berücksichtigen, jedoch nicht die Sorgen lösen, denen der Mensch in seinem täglichen Leben gegenübersteht. Auch die wirtschaftlichen Gesetze, deren Theorien und Lehren den Wert, die Einkommensverteilung, das wirtschaftliche Wachstum regeln, zusammen mit verschiedenen Umweltkrisen und dem Klimawandel, denen die Welt im Laufe der Zeit und des Raums gegenübersteht, lösen nicht alle Probleme, denen der Mensch gegenübersteht. Daher sind die natürlichen Gesetze und die sogenannten unveränderlichen wirtschaftlichen Gesetze, weil sie spezifisch und veränderlich sind, auch abhängig von der spezifischen Art und Weise, wie die Gesellschaft organisiert ist und das Verhalten der Menschen in der Gesellschaft. Daher existieren wirtschaftliche Gesetze, die von Wirtschaftsdenkern stammen und die als enuntiativ verstanden werden sollten, sowie normative Gesetze, die von gesetzgebenden Organen stammen und die Menschen in der Gesellschaft regeln. Die Knappheit der Diskussion über wirtschaftliche Gesetze, ob sie normativ sind oder nicht, darf nicht bedeuten, dass solche Gesetze als wahre juristische Normen akzeptiert und anerkannt werden. Wir sind der Meinung, dass die Frage diskutiert werden sollte, ob wirtschaftliche Theorien und Lehren, weil sie sich auf das Sein und das Sollen beziehen, kontroverse Fragen aufwerfen können, die Zweifel am Sinn dieser wirtschaftlichen Gesetze aufkommen lassen können, da sie Grundsätze formulieren, die nicht mit den Grundsätzen des Rechts übereinstimmen, insbesondere in Bezug auf ihre Gültigkeit als echte juristische Normen. Wirtschaftliche Grundsätze, Theorien oder Lehren sind keine juristischen Normen und können daher keine Gesetze sein. Sie haben keine rechtliche Anordnung, die ihnen die Gültigkeit als juristische Norm verleiht. Es muss auch berücksichtigt werden, dass Wörter im Recht einen eigenen Sinn haben und dass die Rechtswissenschaft Prinzipien hat, die ihrem Objekt und ihrer Methode Form verleihen. Darüber hinaus sind in Rechtsfragen Definitionen gefährlich, wenn sie nicht ordnungsgemäß formuliert sind, und können dem wissenschaftlichen Phänomen der Disziplin schaden, die auf einer soliden Basis von Fakten, Handlungen, eigenen Formalismen und Grundlagen beruht. Die Systematisierung, die Regeln und Normen, die sich aus einer Vorausschau und der Festlegung in Bezug auf ein konkretes Phänomen des realen Lebens ergeben, bilden die grundlegende Grundlage für die Schaffung eines Gesetzes und damit ihre hervorragende Quelle. Recht regelt nicht jede oder alle Situationen des realen Lebens, sondern überlässt diese Aufgabe anderen wissenschaftlichen Bereichen, unter Berücksichtigung der Formen des sozialen Lebens. Recht steht im Dienste der Gesellschaft, und diese kann ohne Recht nicht in Harmonie leben. Die Schaffung von Gesetzen ist eine menschliche Angelegenheit. Das Recht lebt von seinen Quellen, und das Gesetz ist seine primäre Quelle. Jedes Rechtssystem ist ein Normensystem, das den Willen der Gesellschaft zum Ausdruck bringt. Der Inhalt dieses Willens wird durch verschiedene soziale Faktoren bestimmt. Dazu gehören vor allem die materiellen Bedingungen des sozialen Lebens, die Art und Weise, wie knappe Ressourcen erzeugt und angeeignet werden. Daher löst die Entwicklung der wirtschaftlichen Aktivität wirtschaftliche Rechtsnormen aus, die die Produktion, den Austausch und den Konsum von Gütern und Dienstleistungen regulieren. Die Bildung wirtschaftlicher Rechtsnormen hat Konsequenzen. Die wirtschaftlichen Faktoren müssen, um durch Gesetz geregelt zu werden, die Form des rechtlichen Motivs annehmen und durch das soziale Bewusstsein gehen. Gesetze entstehen aus den Handlungen des Staates und von dafür zuständigen Organen. Diese Handlungen sind jedoch immer durch die zugrunde liegenden wirtschaftlichen Beziehungen, das rechtliche Bewusstsein der Gesellschaft und das Kräfteverhältnis zwischen den verschiedenen Wirtschaftsakteuren bedingt. Die soziale Kraft, die die Schaffung der Gesetze auslöst, die die wirtschaftliche Tätigkeit regeln werden, ist nicht nur eines der Glieder in der Kette der Faktoren, die den Inhalt und die Form der Schaffung rechtlich-wirtschaftlicher Normen bestimmen. Es sind alle sozialen (wirtschaftlichen, politischen, ideologischen) Faktoren, die die Essenz und den Inhalt der geschaffenen rechtlichen wirtschaftlichen Normen bestimmen, die direkt durch die Handlungen der staatlichen Macht geschaffen wurden. Wenn jedoch der Begriff solcher Gesetze verwendet wird, ergeben sich verschiedene Aspekte, die die Frage aufwerfen, ob diese wirtschaftlichen Gesetze tatsächlich von Wirtschaftsdenkern oder von staatlichen Mächten produziert werden. Diese Frage entsteht aus der Tatsache, dass der Begriff des Gesetzes einen allgemeinen und abstrakten verbindlichen Befehl darstellt, der aus einer Beziehung zwischen einem Faktum und der Notwendigkeit seiner Regulierung im Rahmen des gesellschaftlichen Lebens resultiert. Nur das Gesetzgebungsorgan ist befugt, das Wirtschaftsgesetz im Sinne der Regulierung der wirtschaftlichen Handlung und der Personen, die wirtschaftliche Tätigkeiten ausüben, zu schaffen. Der Gesetzgeber produziert jedoch keine wirtschaftlichen Theorien, Meinungen oder Lehren, geschweige denn äußert er sie. Er produziert das Wirtschaftsgesetz im normativen Sinne. Der Begriff des Gesetzes umfasst verschiedene Bedeutungen und Veränderungen anderer Begriffe im juristischen Vokabular. Lassen Sie uns von einigen exemplarischen Fakten ausgehen, um einige zugrunde liegende Aspekte in Bezug auf unser Thema aufzuzeigen. Eine wirtschaftliche Situation, ein wirtschaftliches Faktum oder Phänomen kann eine bestimmte Regelung hervorrufen. Dafür ist ein Organ mit gesetzgebender Zuständigkeit zuständig. Kann daraus ein Gesetz entstehen, das als Wirtschaftsgesetz bezeichnet wird? Enthält dieses Gesetz auch eine Vorhersage, die durch die abstrakte Charakterisierung der betreffenden Situation, durch ihre Erklärung und durch die Aussage der rechtlichen Auswirkungen, die die tatsächliche Feststellung einer solchen vorhergesagten Situation auslöst, integriert ist? Wir sind der Meinung, dass ja, denn die Fakten oder wirtschaftlichen Phänomene, obwohl sozialer Natur, zielen auf eine wirtschaftliche Tätigkeit ab, die wiederum Elemente wie Produktion, Verteilung und Konsum sowie die Beziehungen umfasst, die zwischen den verschiedenen Wirtschaftsakteuren zum Wohlergehen führen. Im Gegensatz dazu stimmen wir nicht zu, dass ein Gesetz, das auf wirtschaftlichen Prinzipien, Theorien und Lehren beruht, im normativen Sinne als Wirtschaftsgesetz betrachtet wird, sondern eher im enuntiativen Sinne. Unsere Position wird durch die Tatsache gestützt, dass ein solches Gesetz die Anwendung einer wissenschaftlichen Methode auf die Praxis bedeuten soll, d.h. den Prozess der Beobachtung, die Formulierung von Hypothesen, die Durchführung von Tests und die Interpretation und Synthese durch logische Prozesse, die zwar veränderlich sind, aber zur Entwicklung der Wirtschaftswissenschaft beitragen und den Wirtschaftsakteuren bei der Ausübung ihrer Tätigkeit helfen. Es handelt sich um lediglich wahrscheinliche und nicht genaue Elemente. Ein normatives Gesetz funktioniert nicht mit Variablen, sondern beruht auf der Gewissheit in Bezug auf das konkrete Faktum, das es zu regeln beabsichtigt. Man könnte nur von Theoremen sprechen, um sie mit den wirtschaftlichen Theorien oder Prinzipien zu vergleichen, die die Anwendung von Variablen bei der Analyse einer bestimmten wirtschaftlichen Situation ermöglichen. Martínez (1990) argumentiert, dass der Begriff Gesetz mit zwei verschiedenen Bedeutungen verwendet wird, obwohl eine gemeinsame Herkunft, ein gemeinsamer Grund angenommen werden kann. Laut Martínez kann das Gesetz auch als Befehl verstanden werden, den eine Gesellschaft ihren Mitgliedern auferlegt. Das Gesetz reduziert soziale Gegensätze und ermöglicht ein friedliches und harmonisches Leben. Diese verborgene Realität ist eine sehr wichtige Realität: die Beziehung zwischen der Rechtswissenschaft und der Wirtschaftswissenschaft, nämlich eine Beziehung der Abhängigkeit der zweiten von der ersten. Obwohl wir mit der Position von Martínez übereinstimmen, ist die Produktion gesetzlicher Regeln notwendigerweise mit allen anderen Normenproduktionen verbunden, die die Gesellschaft hervorbringt, wie zum Beispiel das Gesetz zur Produktion wirtschaftlicher Güter. Im juristischen Sinne kann das Gesetz jedoch verschiedene Bedeutungen haben. Es kann ein Synonym für Recht sein, in diesem Fall im normativen Sinne, identifiziert mit der Autorität des Staates oder sogar mit der Rechtsordnung. Das Gesetz kann auch als Rechtsquelle betrachtet werden, als Form der Schaffung und Offenbarung des Rechts. Der gesetzliche Sinn des Gesetzes ist jedoch der, der im Artikel 1, Absatz 2, des mosambikanischen Zivilgesetzbuchs (PORTUGAL, 1966) festgelegt ist, der nur die allgemeinen Bestimmungen der zuständigen staatlichen Organe umfasst und daher alle allgemeinen, umfassenden, privatistischen Rechtsakte außer Acht lässt. Wir neigen zu dieser gesetzlichen Auffassung, da sie die geringste Verwirrung oder Schwierigkeit bei der begrifflichen Erfassung verursacht. Wo würde also das wirtschaftliche Gesetz in den oben genannten Bedeutungen passen? Es ist keine leichte Aufgabe, das Konzept zu finden, das am besten passt. Es wurde nie Gegenstand eines kritischen wissenschaftlichen Ansatzes, zu klären, ob das wirtschaftliche Gesetz eine wahre Gesetz ist oder nicht, aus Sicht des Rechts. Die wissenschaftliche Literatur zur politischen Ökonomie enthält höchstens eine Charakterisierung der genannten wirtschaftlichen Gesetze, geht jedoch nicht auf ihr Konzept und ihre genaue Vorstellung davon ein, was das wirtschaftliche Gesetz im Kern ist. Ein kritisches Denken über die Materie kann sich jedoch nicht damit begnügen, nur die Tatsache zu beschreiben, sondern eine Theorie vorzulegen, die zu einem technisch-wissenschaftlichen Nachdenken über die rechtliche Gültigkeit der genannten wirtschaftlichen Gesetze beitragen kann. Die kritische Theorie ermöglicht es nicht nur, die verschiedenen verborgenen Aspekte einer aufgeworfenen Realität zu entdecken, sondern öffnet vor allem die Türen zu einer neuen Dimension, nämlich zu wissen, ob die wirtschaftlichen Gesetze wahre Gesetze sind oder nicht. Daher ist es angebracht, die Bezeichnung wirtschaftlicher Gesetze zu hinterfragen, ob sie im juristischen Sinne wahre Gesetze sind, eine Frage, die aufgrund ihrer Relevanz eine Debatte und einen neuen wissenschaftlichen Blickwinkel zur Klärung des wahren Sinnes solcher Gesetze fördern soll.

3. DIE WIRTSCHAFTSGESETZE AUS DER SICHT DER POLITISCHEN ÖKONOMIE

Die Juristen haben sich schon immer für politische Ökonomie interessiert, haben sich jedoch nie gewagt, Definitionen für die Themen vorzulegen, die mit der Rechtswissenschaft interferieren. Die Wirtschaftsgesetze waren nie Gegenstand von Meinungsverschiedenheiten in ihrer Definition. Die juristisch-wirtschaftlichen Normen zielen darauf ab, Aspekte des Produktions- und Aneignungsprozesses knapper Ressourcen, aufkommende Konflikte und die Art der Planung wirtschaftlicher Aktivitäten sowie die Beziehungen zwischen den Wirtschaftssubjekten zur Förderung des sozialen Wohlergehens zu regeln. Die Bezeichnung als Wirtschaftsgesetze oder Wirtschaftsrecht war nie Gegenstand von Meinungsverschiedenheiten oder diente als Grundlage für die Aberkennung ihrer Gültigkeit als Regeln zur Regulierung von Aspekten der Produktion, des Austauschs und des Konsums von Gütern und Dienstleistungen. Es gibt verschiedene Wirtschaftsgesetze, die in verschiedenen Wirtschafts- und Wirtschaftspolitikbüchern erwähnt werden. Laut Martínez (1990) sind einige dieser Gesetze besonders hervorzuheben: das Gesetz des Wettbewerbs, das Gesetz des geringsten Aufwands oder das hedonistische Prinzip, das Gesetz der Bevölkerung, das Gesetz von Angebot und Nachfrage, das Gesetz der Produktionskosten und das Gesetz des abnehmenden Grenznutzens. Diese Beispiele von Wirtschaftsgesetzen werfen Zweifel und Neugierde hinsichtlich ihrer Gültigkeit als Gesetze im rechtlichen Sinne auf. Eine genaue Analyse könnte dazu führen, diese Gesetze als Ergebnis von Grundsätzen, Theorien und wirtschaftlichen Doktrinen zu bezeichnen. Es ist jedoch nicht ersichtlich, dass sie ein rechtliches Gebot enthalten. Die Bezeichnung von Wirtschaftsgesetzen, die sich beispielsweise auf die Regulierung von Angelegenheiten im Zusammenhang mit der Durchführung wirtschaftlicher Aktivitäten beziehen, könnte zu dem Schluss führen, dass es sich um Gesetze im rechtlichen Sinne handelt, da sie mit einem rechtlichen Gebot verbunden sind. Es bleibt jedoch unklar, wie sich bestimmte Gesetze von diesen unterscheiden, wie z.B. das Gesetz der Produktionskosten, wonach die Preise von Gütern dazu neigen, mit ihren Kosten übereinzustimmen (Martínez, 1990). Wo liegt das Gebot in diesem Gesetz? Obwohl das genannte Gesetz darauf abzielt, die Theorie zu beschreiben, nach der der Preis von Gütern tendenziell mit ihren Kosten übereinstimmt, im Sinne dessen, dass der Wirtschaftssubjekt berücksichtigen sollte, dass es bei der Herstellung eines bestimmten Gutes die Kosten im Preis berücksichtigen sollte, verpflichtet es das Wirtschaftssubjekt nicht zur strikten Einhaltung, sondern formuliert eine Theorie, die ihm helfen kann, falls es eine bestimmte Produktionsaktivität durchführen möchte. Diese Theorie kann für das Wirtschaftssubjekt nützlich sein, da niemand daran interessiert wäre, ein Produkt zu einem bestimmten Preis herzustellen und es unter diesem Preis zu verkaufen. Sicherlich würde man Geld verlieren. Es ist jedoch kein Gebot erkennbar, sondern vielmehr eine Theorie, die empfiehlt, was das Wirtschaftssubjekt tun könnte, wenn es wollte, und nicht sanktioniert würde, wenn es dies nicht täte. Ein weiteres Beispiel ist das Gesetz des abnehmenden Grenznutzens, nach dem mit zunehmendem Konsum eines Gutes dazu tendiert wird, diesem Gut einen geringeren Nutzen zuzuschreiben. In diesem Gesetz gibt es kein rechtliches Gebot, sondern eine Theorie, die sowohl bei der Produktion als auch bei der Auswahl eines bestimmten Gutes und seiner Verbrauchsweise helfen kann. Im Gegensatz dazu ist dies bei Gesetzen wie dem Wettbewerbs- und dem Währungsgesetz aufgrund ihrer objektiven Merkmale der Fall. Das erste Gesetz, weil es darauf abzielt, die Regeln des Marktes in Bezug auf seinen Betrieb, seine Harmonie und den Schutz anderer damit verbundener Aspekte von Angebot und Nachfrage zu regulieren. Wettbewerbsgesetz. Dieses Gesetz kann als Befehl und als normatives Gesetz verstanden werden, wenn der Staat beschließt, ein Regime des wirtschaftlichen Wettbewerbs aufzuerlegen. Tatsächlich suchen die Wirtschaftssubjekte auf dem Markt nach Möglichkeiten, ihre Ambitionen zu verwirklichen. Einige verkaufen (Angebot von Waren und Dienstleistungen) und andere kaufen (Nachfrage nach Waren und Dienstleistungen). Natürlich diskutieren beide dabei den besten Preis für das beste Gut oder die beste Dienstleistung. Es ist verständlich, dass dies die Art und Weise ist, wie Wirtschaftssubjekte in einer freien Wirtschaft handeln, in der die Marktgesetze die Regeln festlegen, an die sie sich halten müssen. Allerdings sollte der Wettbewerb reguliert werden, um die Interessen des Marktes zu schützen und zu harmonisieren (DURAND, 1961; FONTAINE, 1967). Heute wird das Wettbewerbsrecht diskutiert, wobei das klassische Recht des unlauteren Wettbewerbs, das zur Doktrin wurde, auf subjektiven Elementen basiert, die mit dem Verhalten der Marktteilnehmer und ihren gegenseitigen Beziehungen verbunden sind; es verbietet nur Praktiken, die den ehrlichen Geschäftsgebräuchen zuwiderlaufen. Das moderne Wettbewerbsrecht hingegen interessiert sich viel mehr für die Schaffung und Sicherung bestimmter objektiver Marktbedingungen. Daher wird der Wettbewerb als ein Rechtsobjekt betrachtet, das Schutz verdient, weil er bestimmte Ziele erreichen kann, sei es Preisstabilität, Beschäftigungsplanung oder beschleunigtes Wachstum. In einer subjektiven Konzeption des Wettbewerbs wird beispielsweise die parallele Einfuhr als ein Akt unlauteren Wettbewerbs betrachtet, der einem exklusiven Händler eingeräumt wird. Im Gegensatz dazu glaubt das moderne Wettbewerbsrecht, dass die Möglichkeit paralleler Einfuhren erhalten bleiben sollte, um die Wettbewerbsordnung zu schützen, die es einführen möchte. Daher neigt die aktuelle Perspektive des Wettbewerbsrechts dazu, sich von den subjektiven Beziehungen zwischen Wirtschaftssubjekten zu einer objektiv regulierten Ordnung wirtschaftlicher Aktivitäten zu verändern. Das zweite, weil es Materien in Bezug auf Währung regeln will, wie ihre Schaffung, Umlauf und Verwendung. Nun, diese beiden Gesetze können durchaus normative Gesetze sein, aufgrund des darin enthaltenen Befehls.

4. WIRTSCHAFTSGESETZE ODER GESETZE DER WIRTSCHAFT?

Die Aussagen und Argumente rund um den Begriff der ökonomischen Gesetze im Bereich der politischen Ökonomie legen Fragestellungen nahe, die sicherlich zu verschiedenen Reflexionen über das Thema führen können. Da es sich um ein kontroverses Thema handelt, könnten einige Gelehrte behaupten, dass es keine Zweifel oder Streitigkeiten bezüglich des betreffenden Ausdrucks gibt, da es keinen etymologischen Konflikt gibt und der Begriff “ökonomisches Gesetz” auf die Gesetze verweist, die die wissenschaftlichen Theorien und Doktrinen über die wirtschaftliche Aktivität verkörpern. Im Gegensatz zum Beispiel zu den Gesetzen der Physik und Chemie, die aufgrund ihrer göttlichen und universellen Natur von allen befolgt werden müssen, können sie nicht ohne Beobachtung von Versuchen und Experimenten geändert werden. Laut Marshall (1990), dem Vater der neoklassischen Schule, “beantwortet die politische Ökonomie selten eine soziale Frage, ebenso wie eine soziale Frage selten unabhängig von der politischen Ökonomie beantwortet werden kann.” Die Wirtschaftswissenschaften greifen jedoch bei der Überprüfung von Hypothesen nicht auf Versuche und Experimente unter künstlichen Bedingungen in Labors zurück, in denen der Forscher von Phänomenen absieht, die die Analyse des Prozesses in seiner reinsten Form erschweren. Der Wirtschaftswissenschaft fehlt die Möglichkeit, Hypothesen unter strengen Bedingungen zu überprüfen, kann sie jedoch mit Fakten konfrontieren, indem sie historisches Wissen oder bestimmte statistische Informationen nutzt. Es ist bekannt, dass die Wirtschaftswissenschaft wie auch andere Sozialwissenschaften Schwierigkeiten hat, exakte Lösungen für die ständigen Veränderungen in der Gesellschaft zu finden, die auf die praktischen Probleme zurückzuführen sind, die dort auftreten. Die Wirtschaftswissenschaft versucht, Gesetze zu formulieren, das heißt, theoretische und doktrinäre Erklärungen bereitzustellen, um die Produktion und Reproduktion der Phänomene zu unterstützen, die sie unter bestimmten Bedingungen analysiert hat. Es geht jedoch nicht darum, echte Gesetze zu formulieren, die das soziale Leben regeln, sondern das wirtschaftliche Leben. Daher ist der ungehemmte Gebrauch des Begriffs “ökonomische Gesetze”, der mit den wirtschaftlichen Theorien und Doktrinen verwechselt werden kann, und der Begriff “Gesetz” als wirtschaftlicher Rechtsbefehl, der darauf abzielt, die Beziehungen zwischen Staat und Wirtschaftsteilnehmern und die Instrumente im Zusammenhang mit den wirtschaftlichen Plänen und Programmen zu regeln, fehl am Platz. Wir argumentieren, dass die ökonomischen Gesetze ihren wahren Sinn widerspiegeln sollten, und widersprechen der Position, dass sie die gesamte wirtschaftliche Realität umfassen und binden. Wir vertreten die Ansicht, dass es ökonomische Gesetze gibt, die von Gelehrten im Rahmen des Forschungsprozesses erstellt wurden und ein Ergebnis darstellen, das von der Gesellschaft angenommen oder nicht angenommen werden kann. Es handelt sich um enzyklopädische und nicht normative Gesetze. Es gibt jedoch auch ökonomische Gesetze, die aus menschlichem Willen hervorgehen und von zuständigen Organen für ihre Erstellung und Anwendung erlassen werden, und solche Gesetze sind dazu bestimmt, die wirtschaftliche Aktivität und die Beziehungen zwischen den Wirtschaftsteilnehmern zu regeln. Aufgrund ihrer Merkmale binden sie ihre Adressaten in Bezug auf ihre Einhaltung. Es ist jedoch anzumerken, dass diese Position nicht unumstritten ist, wie im Folgenden dargestellt wird.

Die ökonomischen Gesetze, laut den Vertretern neutralistischer oder mechanistischer Thesen, sind wichtig, da die Gesellschaft sich ohne sie nicht entwickeln kann (MARTÍNEZ, 1990). Es wird jedoch anerkannt, dass die ökonomischen Gesetze nicht sehr streng sind, und das liegt an der Natur des Gegenstands der politischen Ökonomie, im Gegensatz zu den exakten Wissenschaften (Mathematik, Physik, Chemie und andere), deren Gesetze aufgrund ihrer strikten Formulierung und Interpretation bessere Ergebnisse erzielen. Diese konzeptuelle Position kann jedoch durch Heisenberg (1981) widerlegt werden, der behauptet, dass “die vorhandenen wissenschaftlichen Konzepte immer nur einen begrenzten Teil der Realität erfassen, während der andere Teil, der nicht verstanden wurde, sozusagen unendlich ist”, wobei diese Unendlichkeit in der Wirtschaft viel größer ist. Es reicht jedoch nicht aus, die Existenz wissenschaftlich formulierter ökonomischer Gesetze zu verteidigen, sie müssen eine gewisse faktische Wahrheit über die Zeit hinweg bedeuten. Die ökonomischen Gesetze oder “fast Gesetze”, wie sie auch genannt werden, da sie weniger streng sind, werden nicht immer befolgt, ermöglichen jedoch die Ausübung der wirtschaftlichen Aktivität. Wir behaupten jedoch, dass sie enzyklopädisch und nicht normativ sind. Diese Formulierung soll verdeutlichen, dass die ökonomischen Gesetze aufgrund ihrer Formulierung nicht streng befolgt werden können und daher nicht verbindlich sind, sondern jedem Einzelnen ihre Befolgung überlassen. Ein Gesetz ist eine allgemeine Regel, die durch den Willen der zuständigen Behörde festgelegt und durchgesetzt wird. Es muss von allen befolgt werden. Es handelt sich um eine zwingende und allgemeine Vorschrift staatlichen Handelns, daher ist sie verpflichtend. Außerdem argumentiert Ascensão (1987), dass das Gesetz der Text oder die Formel ist, die durch den normativen Akt auferlegt wird und rechtliche Regeln enthält. Er fügt hinzu, dass “das Gesetz an sich nicht primär eine Aktivität oder eine Regel ist, sondern in gewisser Weise qualifizierte Texte oder Formeln”. Die Entwicklung der exakten Wissenschaften könnte einer der Gründe sein, warum Gelehrte die Existenz ökonomischer Gesetze verteidigen, obwohl sie aus Theorien und Doktrinen resultieren, aber einige ihrer Formulierungen haben rechtliche Befehle, wenn es beispielsweise darum geht, den Wirtschaftsteilnehmern die Erfüllung einer Verpflichtung im Rahmen der wirtschaftlichen Aktivität aufzuerlegen. Wenn das Gesetz eine Beziehung zwischen der herrschenden Macht und den Einzelpersonen regelt und als Befehl zur Regulierung der Personen in der Gesellschaft dient, ist dies die Grundlage, auf der die Wirtschaftswissenschaft unserer Meinung nach auch in der wirtschaftlichen Aktivität von den sogenannten ökonomischen Gesetzen Gebrauch machen will. Das Problem liegt jedoch in der Befolgung der normativen Vorschriften durch die Adressaten solcher Gesetze. Obwohl das Gesetz durch seine normativen Befehle die Adressaten zur strikten Einhaltung verpflichtet, gilt dies nicht in Bezug auf den Grad der Akzeptanz bei der Einhaltung der sogenannten ökonomischen Gesetze, die von Wirtschaftswissenschaftlern stammen. In der politischen Ökonomie gibt es jedoch moralische Aspekte, wie die Art und Weise, wie die Gesellschaft das Leben in der Gesellschaft betrachtet, die Frage des gegenseitigen Respekts und das soziale Verhalten in all seinen Aspekten, wo die Idee eines moralischen Gesetzes zugrunde liegt, dem Einzelpersonen verpflichtet sind. Durch ihr Verhalten weiß die menschliche Person, dass ein bestimmtes Verhalten schädlich sein kann oder zu einer Störung oder Unruhe in der Wirtschaft führen kann. Betrachten Sie zum Beispiel jemanden, der ein bestimmtes Produkt auf den Markt bringt und seinen Preis spekuliert, was den Kunden den Kauf oder die Nachfrage verweigert. Wenn es sich um ein Gut von primärer Notwendigkeit handelt, kann der Staat ein Gesetz erlassen, um Angebot und Nachfrage dieses Gutes zu regulieren. In diesem Fall wird von dem Wirtschaftsteilnehmer, der das Gut auf den Markt bringt, die Einhaltung der in dem genannten Gesetz festgelegten Regeln verlangt. Wenn er der gesetzlichen Bestimmung nicht nachkommt, unterliegt er einer Strafe. Angenommen, jemand entscheidet sich ohne vorherige Genehmigung der Zentralbank von Mosambik, Geld ins Ausland zu bringen, und wird an der Grenze erwischt. In diesem Fall handelt es sich um ein Vergehen, das in zwei Aspekten analysiert werden muss: das rechtliche Vergehen im juristischen Sinne und das Vergehen gegen die wirtschaftliche und soziale ethische Ordnung, wobei letzteres das moralische Vergehen darstellt. Der Straftäter unterliegt der Bestrafung. Dies ist die Macht, die das Geldgesetz als verbindliche normative Anordnung hat, im Gegensatz dazu, wenn der Straftäter von der Bevölkerung für die begangene Handlung kritisiert wird. Das Gesetz, das die Einhaltung von Ersparnissen oder finanziellen Reserven für Investitionen in ein Unternehmen vorsieht, wird der Unternehmer sparen, wenn er das Geld dazu hat, und eine finanzielle Reserve schaffen, wenn er einen bestimmten Gewinn erzielt, abhängig von seiner Fähigkeit, Einkommen zu generieren. Im Gegensatz dazu ist beispielsweise die Situation, in der der Unternehmer verpflichtet ist, einen bestimmten Geldbetrag als Ersparnis anzulegen, und wenn er dies nicht tut, ein rechtliches Vergehen begehen kann. Wenn der Straftäter jedoch eine schädliche Handlung ohne Wissen der zuständigen Behörden begeht, kann die Gesellschaft ihn energisch tadeln. Wie zu sehen ist, vermischen sich alle genannten Beispiele um verschiedene juristische und wirtschaftliche Konzepte herum, wobei betont wird, dass das Recht und das Recht im Allgemeinen sich von der Ethik- und Moralnorm unterscheiden. Das Recht identifiziert sich, wie bekannt, nicht mit der Moral, jedoch ist vertretbar, dass die Moral, weil die Gesellschaft Werte zu verteidigen hat, als grundlegendes Element im Bereich der Gerechtigkeit auftritt. Das Recht wird durch die Gerechtigkeit motiviert. Es ist eine Tatsache, dass das wirtschaftliche und soziale Leben auf bestimmten Regeln basiert, wobei es der politischen Ökonomie obliegt, die Auswirkungen dieser Regeln und ihre effiziente Anwendung aufzuzeigen. Die wirtschaftlichen Regeln spiegeln eine intrinsische, wesentliche und dauerhafte Beziehung zwischen wirtschaftlichen und sozialen Phänomenen wider, das heißt im wirtschaftlichen und sozialen Leben. Wir zweifeln nicht daran, dass wirtschaftliche Regeln ein bestimmtes Ziel verfolgen und von der Wille oder dem Bewusstsein der Menschen abhängen, sie unterscheiden sich jedoch von den Gesetzen der Natur, weil sie nur im Prozess der wirtschaftlichen Aktivität des Menschen entstehen und die Essenz der Produktions- und Konsumbeziehungen widerspiegeln. Die Gesetze der Natur folgen Prinzipien, die außerhalb der Kontrolle des Menschen liegen. Wirtschaftliche Regeln variieren je nach Produktions- und Gesellschaftsform und neigen dazu, für eine bestimmte Zeit und in einem bestimmten Raum zu gelten. Die wirtschaftlichen Gesetze, die die Essenz der wirtschaftlichen Beziehungen zwischen Staat und Wirtschaftsteilnehmern im Rahmen der Wirtschaftspläne darstellen, die sich im Rahmen des wirtschaftlichen Prozesses oder Kreislaufs ändern, haben auch juristische Befehle und können nicht in den Bereich der enzyklopädischen Gesetze der wirtschaftlichen Theorien und Doktrinen eingegliedert werden. Sie sollen die Art und Weise spezifizieren, wie die wirtschaftliche Aktivität sich entwickeln soll, und können als Gesetz des Wirtschaftsplans eingestuft werden, ein wesentliches rechtliches Instrument, das die juristischen Personen, die von ihm erfasst werden, bindet. Aus diesem Gesetz können allgemeine Gesetze hervorgehen, die die Verwirklichung jeder spezifischen wirtschaftlichen Situation zum Ziel haben, das heißt, was getan werden muss, um die in dem Wirtschaftsplan festgelegten Ziele zu erreichen. Es wäre daher angebracht, sie eher als Wirtschaftsgesetze denn als ökonomische Gesetze zu bezeichnen.

5. WIRTSCHAFTSGESETZE: NORMATIV ODER ENUNTIATIV?

Wie wir gesehen haben, schaffen Wirtschaftsgesetze keine rechtlichen Normen im eigentlichen Sinne des Rechts, sondern formulieren vielmehr Verhaltensregeln für die Wirtschaftsteilnehmer im Rahmen ihrer wirtschaftlichen Tätigkeit. Sie können daher nicht als Gesetze im eigentlichen juristischen Sinne bezeichnet werden, da sie die Wirtschaftsteilnehmer nicht binden und nicht sanktionieren. Diese sogenannten Gesetze, weil sie enuntiativ sind, stellen eine doktrinäre Betrachtung der verschiedenen wirtschaftlichen Phänomene dar. Es sind Gesetze, die aufgrund ihrer Natur und logischen Beziehung ein kohärentes System wirtschaftlichen Denkens bilden, das von der Gesellschaft in ihrer wirtschaftlichen Tätigkeit verwendet wird, während normative Gesetze, die im Allgemeinen als Schöpfer rechtlicher Normen bekannt sind, sich durch Allgemeinheit, Abstraktion und Sanktion auszeichnen. Sie sind bindend und müssen eingehalten werden. Tatsächlich besteht eine klare Identifizierung des Gesetzes mit dem Recht aufgrund der Ausweitung seines Reiches, insbesondere wenn man bedenkt, dass ab der Aufklärung und dem Positivismus an die soziale Neuordnung durch normative Maßnahmen geglaubt wurde, also an die vernünftige Entscheidung, die von vernünftigen Menschen getroffen wird, das heißt von den bürgerlichen Parlamentariern jener Zeit. Der Staat hat nie aufgehört, das Gesetz als sein Instrument des Monopols im Bereich der Normativität zur Verteidigung der Rechtssicherheit und anderer Faktoren, die das Bestehen und die Aufrechterhaltung der politischen Macht gewährleisten können, zu nutzen. Zusammenfassend können wir sagen, dass die Wirtschaftsgesetze enuntiativ und nicht bindend sind, aus Aussagen, Darstellungen und doktrinären Erklärungen resultieren, die von Wirtschaftswissenschaftlern zu bestimmten Zeiten stammen, und deren Einhaltung fakultativ ist, während normative Gesetze von Souveränitätsorganen ausgehen und deren Einhaltung bindend und verpflichtend ist. In diesem Sinne kann nicht von einem terminologischen Konflikt gesprochen werden, da die Wirtschaftsgesetze, wie wir gesehen haben, als enuntiative Regeln betrachtet werden, während in der juristischen Umgangssprache Gesetze immer im eigentlichen Sinne Gesetze sind, ohne Zweifel an ihren Merkmalen und ihrem wahren objektiven Sinn zu lassen.

6. ABSCHLUSS

Die Debatte um den Begriff “ökonomische Gesetze” und seine wahre Bedeutung bereitet den Wissenschaftlern der Sozialwissenschaften Sorgen, da es Verwirrung darüber gibt, wie er im rechtlichen Sinne bezeichnet wird. Ökonomen sprechen von ökonomischen Gesetzen, wenn sie sich auf Prinzipien, Aussagen, Theorien und Lehren der Wirtschaft im Bereich der Produktion, des Austauschs und des Konsums beziehen. Da diese Themen im Bereich der Wahrscheinlichkeiten und Optionen liegen und wie knappe Produktionsmittel in einer organisierten Gesellschaft generiert und genutzt werden können, basiert dies auf einigen festgelegten und umgesetzten Gesetzen. Die Entwicklung der Wirtschaft führt jedoch dazu, dass ihre eigenen Gesetze geschaffen werden, um sie zu beschreiben, zu erklären und vorherzusagen, wobei jedoch Unsicherheiten und Variablen auftreten können, die die Prognosen und erwarteten Ziele ändern können. Der Staat schafft jedoch durch seine Organe Gesetze, die die Wirtschaftstätigkeit regeln und harmonisieren sollen. Diese wirtschaftlichen Gesetze regeln wirtschaftliche Aspekte und die Beziehungen zwischen den verschiedenen Wirtschaftssubjekten, im Gegensatz zu Gesetzen, die Aussagen, Erklärungen oder doktrinäre Positionen zu einem bestimmten wirtschaftlichen Thema machen. Die politische Ökonomie, als historische Wissenschaft, untersucht die spezifischen Gesetze eines wirtschaftlichen und sozialen Systems historisch gesehen zu einer bestimmten Zeit, und ihre Änderungen erfolgen nicht im herkömmlichen gesetzgebenden Verfahren der legislativen Organe, sondern aufgrund der wirtschaftlichen Phänomene, die sich zu einer bestimmten Zeit im sozialen Leben entwickeln. Daher sind wirtschaftliche Gesetze keine echten Gesetze, sondern eher enzyklopädische Regeln über die Realisierung und Entwicklung des wirtschaftlichen Prozesses in einem bestimmten Raum und Zeit, die aus wirtschaftlichem Denken resultieren, im Gegensatz zu normativen Gesetzen, die von Souveränitätsorganen ausgehen und verbindlichen Charakter haben und obligatorisch sind.

VERWEISE

ASCENSÃO, J. de O. O direito: introdução e teoria geral: uma perspectiva luso-brasileira. 4ª ed. Lisboa: Editorial Verbo, 1987. 

DURAND, P.  L’ évolution Contemporaine du droit de la concurrence.  In: ROUBIER, P. Mélanges en l’honneur de Paul Roubier: Droit privé, propriété industrielle, littéraire et artistique. França: Librairies Dalloz & Sirey, 1961.

FONTAINE, M. L’evolution du droit de la concurrence. Annales de La Faculte de Droit de Liège, v. 12, n. 1/2, p. 135–154, 1967.

HEISENBERG, W. Physics and Philosophy. Londres: George Allen & Unwin, 1981.

MARSHALL, A. On the method and history of economics C. 1870. 5ª ed. reimp. Sydney: University of Sydney, 1990.

MARTÍNEZ, P. S. Economia Política. Coimbra: Almedina, 1990. 

PORTUGAL. Decreto-Lei n.º 47344, de 25 de novembro de 1966. Aprova o Código Civil e regula a sua aplicação – Revoga, a partir da data da entrada em vigor do novo Código Civil, toda a legislação civil relativa às matérias que o mesmo abrange. Disponível em: https://dre.pt/dre/detalhe/decreto-lei/47344-1966-477358. Acesso em: 1 nov. 2022.

SAMUELSON, P. A; NORDHAUS, W. D.  Economia. 12ª ed. São Paulo: McGraw-Hill, 1988.

VALIER, J.   Breve história do pensamento económico de Aristóteles aos nossos dias. Lisboa: Texto & Grafia, 2016.

^[1] Dieses Material ist in mosambikanischem Portugiesisch verfasst und kann sprachliche Unterschiede zum Portugiesisch in Brasilien aufweisen.

^[2] Doktor der Rechtswissenschaften.

Gesendet: Oktober 2022.

Genehmigt: November 2022.