Война Порекату: Кроваво-красные ноги в поисках Эльдорадо

ОРИГИНАЛЬНАЯ СТАТЬЯ

ZAMBOLIN, Rosimeire Aparecida Asunção ^[1], PRIORI, Angelo ^[2]

ZAMBOLIN, Rosimeire Aparecida Asunção. PRIORI, Angelo. Война Порекату: Кроваво-красные ноги в поисках Эльдорадо. Revista Científica Multidisciplinar Núcleo do Conhecimento. Год 05, Изд. 10, Том. 03, стр. 96-115. Октябрь 2020 г. ISSN: 2448-0959, ссылка для доступа: https://www.nucleodoconhecimento.com.br/история-ru/война-порекату

СВОДКА

Это библиографическое обзорное исследование было направлено на то, чтобы представить войну Порекату, которая произошла в середине 40-х и начале 50-х годов и которая считается очень важной для истории Параны и Бразилии, учитывая ее концептуальную широту, чтобы пройти, приближаясь к концепции региональной История и раскрывается Национальной Историей постольку, поскольку в ней обсуждается проблема борьбы за землю, в данном случае с участием, в частности, некоторых групп: скваттеров, захватчиков земли и земледельцев. Работу также можно рассматривать как педагогическую стратегию, то есть способ подхода к построению исторического знания, и, поскольку она представляет собой теоретический обзор качественного характера, в ней использованы результаты исследований известных авторов, таких как историк Angelo Priori (2000; 2009; 2011; 2012); журналисты и писатели Oikawa (2011 г.) и Diego Antonelli (2016 г.); писателя Osvaldo Heller da Silva(2006 г.) и трудов военной полиции Параны, основанных на заметках капитана Rosa Filho (2003 г.). Результат показывает возможность использования этого материала в качестве содержания местной и региональной истории, а также важность его раскрытия тем, кто интересуется этой темой, поскольку война в Порекату была движением сопротивления, где рабочие эксплуатировались и изгонялись, служили капиталу, политике время и могущественные землевладельцы.

Ключевые слова: Война При Порекату, Региональная История, Парана, Коммунистическая Партия, Общественные Движения.

1. ВВЕДЕНИЕ

Основная цель этой статьи, основанной на обзоре литературы, заключалась в том, чтобы представить причины и результаты крестьянского восстания в Порекату.

В «Истории Параны» рассказывается, что в середине 1940-х годов в поисках нового Эльдорадо многие мужчины и женщины отправились в долину Паранапанема на севере штата, привлеченные предложением, которое вмешавшись Manoel Ribas сделал тем, кто которые хотели колонизировать пустующие земли в этом регионе и завладеть ими там.

Однако, столкнувшись с жадностью захватчиков земли, эти крестьяне уже в 1942 году прибегли к guerrilha войне, организовавшийся в лиги[3] для борьбы за окончательное обладание этими землями (ANTONELLI, 2016). И именно в этот период эти скваттеры, поддерживаемые Бразильской коммунистической партией-ПКБ, взяли в руки оружие в движении сопротивления, топча кровью, чтобы защитить то, что им было предложено, то есть идею о том, что если их семьи колонизировали и выполняли свою работу в этой местности, им были предоставлены права собственности на землю. Но, все произошло не так. Там разразилось печальное событие, известное как Война или Guerrilha из Порекату, движение повстанцев, имевшее место в конце 1940-х и начале 1950-х годов, когда захватчики земли выступили против скваттеров и стали главными действующими лицами в этом земельном конфликте. в Паране в 20 веке (PRIORI, 2011).

Эта борьба за землю является актуальной темой на всей территории Бразилии, и то, что может показаться происходящим вдали от региона, где живет читатель, на самом деле также является событием местной истории. Поэтому важно работать над вопросом идентичности исторических субъектов и обеспечивать присвоение знаний на основе результатов исследований и избранных отчетов, ценящих историческое наследие местности.

Эта исследовательская работа, основанная на библиографическом обзоре, каталогизированном на надежных веб-сайтах, печатных изданиях и периодических изданиях, была направлена ​​​​на то, чтобы рассказать, что региональная история уже подняла об этом периоде в истории Параны, выявив такие ссылки, как работы профессора доктора Angelo Priori. (2000; 2009; 2011; 2012); журналисты и писатели Oikawa (2011 г.) и Diego Antonelli (2016 г.); писателя Osvaldo Heller da Silva (2006 г.) и произведений капитана Rosa Filho (2003 г.), в которых излагается точка зрения военной полиции Параны на это событие.

Концептуальная широта этого теоретического исследования была достигнута благодаря подходу концепции региональной истории, которая, согласно Cerri (apud ALEGRO et al., 2013), считается ответственной за изучение границ каждого города, в данном случае , муниципалитет Порекату и их обучение; а также он заинтересовался анализом бразильских аграрных вопросов, чтобы справиться с этим конкретным моментом. Он также думал о масштабах местной истории, которая касается небольших местностей, о которых не всегда пишут историки и которые страдают от игнорирования школьного содержания (SCHMIDT; CAINELLI, 2004).

На первом этапе исследование представляет Новое Эльдорадо[4], его географическое и хронологическое положение, выявляя данные, которые необходимо помнить Истории и которые укоренились в коллективной памяти, хотя в значительной степени забыты школьными учебниками.

Далее в нем сообщается, что вышеупомянутые источники считают наиболее важными моментами этой конфронтации, подчеркивая участие Бразильской коммунистической партии, с фланга которой находился один из главных героев этой войны: скваттеры. Затем мы приходим к выводу, что, несмотря на огромную несправедливость по отношению к тем, кто мечтал об Эльдорадо, землевладельцы присвоили политическую поддержку государства и теневые инструменты, такие как фальшивые документы и поддержку некоторых членов судебной власти, и увековечили их имена, например те, которые могли бы способствовать прогрессу guerrilha региона и города Порекату. И делается вывод, что Бразильская коммунистическая партия превратила этот военный момент в лабораторию вооруженной борьбы на местах, но позже, на протяжении всего этого периода до настоящего времени, они забыли сосчитать последовательность ошибок, оцененных в опыте в Паране. 5].

Этот конфликт, имевший место в 40-х и 50-х годах, имел национальные последствия, однако эта тема не повторяется на уроках истории из-за потери памяти, которую Освальдо Хеллер да Силва (2006) назвал «историографической амнезией» и, поэтому следует вовремя напомнить об эпизодах, ответственных за социальное и культурное становление одного из самых многообещающих государств федерации, которое в своей аграрной колонизации пострадало от различных переживаний, таких как классовый конфликт ( скваттеры и землевладельцы), что привело к восстанию, войне или Guerrilha войне в Порекату.

Чтобы систематизированно представить результаты этого исследования, написание было организовано в три разных момента, определенных по темам, чтобы лучше направлять читателя к достижению поставленных целей.

Первая тема была зарезервирована для объяснения политики того момента, известной как Homestead Act [6], и выяснения того, где находился Эльдорадо-ду-Парана. Затем Конфликт и Действия Коммунистической партии Бразилии в качестве поддержки скваттеров, а затем речь шла о том, что стало известно из воспоминаний о восстании Порекату.

2. ПОЛИТИКА HOMESTEAD ACT ДЛЯ ЭЛЬДОРАДО ИЗ ПАРАНЫ

В 1940 году распространились новости о том, что на севере штата Парана имеется 120 000 гектаров свободной земли (FELISMINO, 1985). Это обещание привлекло сотни семей, и они уехали в это место с намерением заполнить постановку.

Эти пустынные, необитаемые земли были Эльдорадо, ожидающим возделывания, колонизации и засевания семьями, покинувшими Минас-Жерайс, Сан-Паулу, северо-восточный регион и другие части штата Парана в уверенности, что там они воспитают своих детей и будут в состоянии сохранить свое законное владение (ANTONELLI, 2006).

Рисунок 1- Расположение свободных земель – Текущая карта

«Это была территория, покрытая Атлантическим лесом», — говорит Носса (2010, стр. 14). Эльдорадо располагался в районе между реками Паранапанема и Сентенарио, на севере штата Парана, на границе с Сан-Паулу, в районе городов Порекату, Сентенарио-ду-Сул, Жагуапита и Гуараси, место, обозначенное разведывательно-колонизационная компания интервента Manoel Ribas (ФЕЛИСМИНО, 1985 г.).

Еще о местонахождении этого Эльдорадо историк Angelo Priori (2009, стр. 2) уточняет:

A região denominada como Porecatu está encravada no extremo norte do Estado do Paraná, situada no Vale do Paranapanema. A colonização dessa região começou no final dos anos de 1930, no contexto da nova política de terras implementada pelo Governo Vargas e conhecida como Marcha para o Oeste.

Привлекательность этой правительственной кампании состояла в том, чтобы добиться лучших условий жизни, потому что, владея частью этих земель, поселившись на этом месте, семьи имели бы возможность организовать землевладение, структурируя его как определено, то есть « за счет выращивания кофе, продовольственных культур и разведения свиней» (PRIORI, 2003, стр. 1).

Стоит помнить, что в штате Парана были владения пустующих земель и признание законности владений, предоставленных sesmarias или другими концессиями, и что «в Паране вмешавшийся Manoel Ribas, вдохновленный Законом о Homestead Act, Авраамом Линкольн», призывал тех, кто заинтересован в том, чтобы занять до 200 гектаров леса, «по минимальной цене 18 миллионов за cruzeiros»[7], говорит Oikawa (2011, стр. 15).

По словам Oikawa (2011, стр. 27-28):

Porecatu encontra-se […] localizada a 22º45’ 21’’S 51ºss’44’’º às margens do rio Paranapanema. Tem uma área de 291,665Km e faz divisa ao norte com os municípios de Taciba e Narandiba no Estado de São Paulo, ao sul com os municípios de Florestópolis, a leste com Alvorada do Sul e a oeste com Centenário do Sul […] A região denominada como Porecatu, desde os primórdios do Brasil Colônia, é formada atualmente pelos municípios de Porecatu, Alvorada do Sul, Florestópolis, Mirasselva, Centenário do Sul, Lupionópolis, Cafeara, Guaraci e Jaguapitã.

Даже сегодня известно, что этот регион состоит из плодородной почвы terra roxa, но которая больше не покоится в тени зеленых лесов, а вытаптывается сельскими рабочими, особенно сахарного тростника и сои, культур, которые заняли место кофе.

Priori (2011, стр. 19) поясняет, что: «Парана в 19 веке была провинцией, населенной почти исключительно вдоль побережья и в регионе Кампос-Жерайс». Это был Закон о земле 1850 года, который разрешал доступ к свободной земле по роду занятий и доступ к собственности исключительно на основе покупки. Это не помешало правительству Параны отчуждать свои земли при расширении своих владений тем, кто «предлагал посредством работы сделать их полезными или иным образом оказать какую-либо услугу, приносящую пользу обществу» (PRIORI, 2011, с. 22).).

В связи с этим «государство, не имея больших финансовых ресурсов, передало большое количество земли частным компаниям […]», и в этом процессе предоставления государственных земель была сформулирована политика колонизации с целью создания колониальных ячеек, «предназначенных для к иностранным иммигрантам» (PRIORI, 2011, стр. 23).

Холдинговая компания Paraná Plantation Limited создала Companhia de Terras Norte do Paraná, которая организовала и перепродала 515 000 бушелей земли в амбициозном процессе колонизации центра и юга страны с рекламой, которая распространилась на Европу и Японию. Но в 1938 году посредник из Параны Manuel Ribas указал на распространение мошеннического процесса этих концессий на такие частные компании (PRIORI, 2011).

На самом деле уступки колонизаторам были, а затем они были отозваны, потому что правительство Параны осознало, что не все компании-колонизаторы участвовали в процессе недвижимости, из-за чего многие были отозваны.

Все эти шаги в конечном итоге стали развитием Закона о земле, Закона 601/1850[8], где процесс передачи государственных земель частной компании породил спекуляции и неправомерные сделки, что привело к столкновениям и насилию в этих областях (PRIORI, 2011). .

Политическое предложение Марша за Запад федерального правительства, направленное на аграрную переориентацию, направленное на интенсификацию производства при вмешательстве государства, и Парана не уклонился от разработки законодательства для этого аграрного процесса после 1930-е годы (PRIORI, 2000).

В начале 1940-х годов, начиная с Декрета, любой мог претендовать на участок земли в 200 га, а затем должен был «соблюдать только одно правило: рубить лес, сажать, производить и жить во владении в течение шести лет» (OIKAWA). , 2011, с.51). По истечении этого периода вы можете подать заявление на окончательное право собственности на недвижимость.

Priori (apud OIKAWA, 2011, стр. 51) сообщает, что для того, чтобы иметь окончательные права на участок, покупатель должен в течение двух лет представить документы, подтверждающие наличие привычного жилья и эффективной культуры, в дополнение к полному оплата вашей земли.

Но все это было в силе, ведь они искали «землю обетованную» (выделено мной). Впрочем, за тем Эльдорадо и у жадных заблестели глаза. А непродуманная политика государства позволила наложить на право собственности две группы: скваттеров, привлеченных желанием стать законными владельцами этого участка земли, и тех, кто переоформил титулы бывшей концессии и ее покупателей. (часто крупные фермеры, уже обученные механизации сельского хозяйства и крупномасштабному выращиванию лучших сортов кофе) (OIKAWA, 2011).

Среди этих крупных землевладельцев, купивших землю, занятую скваттерами, Oikawa (2011) выделяет тех из семьи Лунарделли, которые приобрели большие участки на основании договоров, гарантирующих незанятость земель, не принимая во внимание демаркацию, проведенную семьями или семейными группами скваттеры.

Однако не только семья Lunardelli, но и другие семьи завладели этим теневым путем, как сообщает Antonelli (2016, стр. 76): «По меньшей мере 10 крупных захватчиков земли подделали фальшивые документы и засвидетельствовали, что у участков уже были владельцы».

Таким образом, это был благоприятный сценарий для развертывания исторического сюжета, пролитого кровью и потом, который произошел в долине Паранапанема, в результате чего скваттеры и их семьи были вынуждены топтаться кровью, чтобы сохранить мечту, которую он там имел. принес их.

Следует, однако, отметить, что конфликт имел место только как форма защиты, так как скваттеры и их семьи подвергались жестоким выговорам со стороны полиции и боевиков по указке захватчиков и крупных землевладельцев, а также страдали от решения судов, которые вынудили их отказаться от своих земельных владений (PRIORI, 2011).

Таким образом, лишенные своих прав и надежды владеть этим владением, чувствуя себя изгнанными из земли, они стремились организоваться и отреагировать, формулируя на основе Крестьянского союза доводы защиты, которые позволили бы им сохранить покорение Эльдорадо… В конце концов, это была политика, впервые провозглашенная Manoel Ribas, и скваттеры хотели земли, а не власти, как это ценили скваттеры/фермеры и политики того времени.

2.1 КОНФЛИКТ И ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ БРАЗИЛЬСКОЙ КОММУНИСТИЧЕСКОЙ ПАРТИИ

Узнав о том, что в районе Порекату есть свободные земли высшего качества, многие мелкие фермеры поверили в их существование и пришли на место. Но было и немало спекулянтов, крупных землевладельцев, которые, зная о существовании этих пустырей, беспорядочно наступали на них, и так эти участки превращались в хаос (SILVA, 1996).

На веб-сайте Фонда Dinarco Reis (2016 г.) говорится, что:

Em 1934, o interventor Manuel Ribas (1932-1945) anulou a concessão e loteou as terras, a preço barato, para quem quisesse trabalhar. Como tantos outros antes dele, José Bilar (“Espanhol”) chegou à região em 1940. Cito outros: Francisco Lourenço Figueiredo (“Chico Quiabo”), Herculano Alves de Barros e Lázaro Bueno de Carvalho (“Lazão”). A maioria comprou sua terra, outros eram “grileiros”, mas de boa-fé.

Интервенционист Manoel Ribas поощрял вырубку лесов и крупномасштабную обработку земли с целью развития северной Параны, и скваттеры направились туда, уверенные в официальной поддержке, добросовестно полагая, что вся территория все еще в порядке. окончательно никому не был дан (ROSA FILHO, 2001/2004).

Тогда была безумная спешка в приобретении этих свободных земель, которые были предоставлены на основании простого заявления и уплаты незначительных сборов. Сроки публичного объявления были сокращены, а цена за гектар установлена ​​в соответствии с удобством.

В этом отношении Rosa Filho (2001/2004, стр. 17) также показывает, что

[…] os prazos para editais foram reduzidos de 30 para 10 dias; os prazos para as vistas, de 10 dias foram para 48 horas; os prazos para pagamento, de 4 meses para 30 dias; o preço do hectare fixado ao sabor das conveniências; as ordens de urgência na localização e ocupação, dadas sem nenhuma atenção de medição e demarcação; chefes de serviço de demarcação no interior eram chamados à Capital para acertar com os próprios interessados a delimitação de suas áreas.

Когда конец администрации Лупиона подошел к концу, переговоры шли на месте, настолько, что Земельный департамент работал до поздней ночи в гостиничных номерах Куритибы, а за их пределами продавцы уже отправленных заявок на землю, с или без месте, с оплатой или без, а в других случаях на имена умерших «за 30, 40 или 50 тысяч крузейро», вспоминает Rosa Filho (2001/2004, стр. 17).

Можно также сделать вывод, что вначале, с предоставлением земли, многие частные компании покупали обширные территории, когда имела место инициатива направленной колонизации. Государство наложило на них бремя и ответственность колонизации, но из этого образовались огромные непродуктивные крупные поместья, что заставило само государство снова поощрять колонизацию для оккупации и развития. Это породило всю эту драму.

Случилось, однако, что с ростом цен на кофе, с заменой интервенции правительством Moisés Lupion, эти земли на севере штата стали мишенью для теневого бизнеса и началась настоящая гонка в поисках окончательных титулов. … тех столь плодородных красных земель, которые в итоге были переданы «соратникам губернатора путем простого прошения об уплате крошечных сборов» (ROSA FILHO, 2003, p. 17).

Фонд Dinarco Reis (FDR, 2016, стр. 2) напоминает, что:

Manuel Ribas comprometera-se com os camponeses. Entretanto, o quadro mudou com a posse de Lupion (12/03/1947), ex-procurador de Jeremias Lunardelli, o ‘Rei do Café’. Lupion assinou um decreto à feição da grilagem de Lunardelli e pôs à sua disposição a Força Pública para obrigar os camponeses a ‘abandonarem’ as terras cuja propriedade, depois, iria requerer.

Antonelli (2016, стр. 77) подтверждает эту информацию, заявляя, что: «Группы, находившиеся в тени Lupion, дошли до того, что фальсифицировали карты, чтобы получить участок скваттеров».

Все это вылилось в конфликт, так как скваттеры были лишены прав, чьи имена буквально вычеркивались из планов и листов процессов, с выдачей дубликатов окончательных титулов, где правительство перепродало то, что имело. уже продан другому (ROSA FILHO, 2001/2004).

Было много путаницы, поэтому Rosa Filho (2001/2004) говорит, что было даже ощипывание листьев с отростков, достигнув кульминации продажи площади более 130 тысяч бушелей земли, что сделало не существует на территории Параны.

Ввиду этого скваттерам нужно было узаконить владение своими землями, выйти из изоляции и отстоять свои интересы, они вырубили леса, заняли землю, сделали улучшения, подготовили почву и засадили, ценя землю таким занятием и тогда крестьяне искали законные способы изгнать их оттуда, сохранив при этом льготы. Поэтому с этой хаотичной оккупации начался конфликт за обладание этими землями, позволивший «запустить процесс насаждения Бразильской коммунистической партии в деревне и смоделировать первые формы коллективного представительства крестьянства, те крестьянских союзов» (SILVA, 2006, стр. 19).

Oikawa (2011, стр. 95) вспоминает, что:

O termo camponês começa a ser usado em Porecatu pela primeira vez no Brasil para designar o trabalhador do campo, proprietário ou não, que desenvolva a agricultura familiar. É a transposição da linguagem da Internacional Comunista, baseada nas experiências soviética, europeia e da América espanhola […]. Em Porecatu a nova palavra – camponês, causa surpresa e estranheza aos proprietários rurais e também a imprensa.

Эти крестьяне нуждались в помощи, чтобы противостоять jagunços владельцев ранчо, фальшивым нотариусам, коррумпированным судьям и военной полиции, и именно для этой цели они обратились за помощью к Бразильской коммунистической партии и в 1948 году решили вооружиться. воевать (ФДР, 2016).

Сквоттерам не к кому было обратиться, учитывая, что именно правительство штата поставило их в такую ​​ситуацию, опубликовав новость, ставшую впоследствии заблуждением.

Priori (2011, стр. 63) напоминает, что Eric Hobsbawn (1998) выделяет три типа землевладения:

1) quando a terra pertence aos camponeses mas foi alienada, legalmente ou não, por alguém, de um modo que os camponeses não reconheçam esse caso como válido; 2) quando a terra é reivindicada simultaneamente por camponeses ou grandes proprietários, sendo que geralmente a terra é pública e de domínio do Estado; 3) quando a terra pertence a alguém, comprovadamente ou legalmente, mas ela é expropriada por outrem.

Благодаря этому наблюдению подтверждается, что первые два случая подходят для конфликта в Порекату, учитывая главных героев сюжета: скваттеров, захватчиков земли и ямансу. Но именно ко второму типу относится восстание, поскольку на землю одновременно претендуют и крестьяне, и предполагаемые собственники.

Nilson Monteiro Menezes (2015, стр. 148) поддерживает уже отмеченную историю, резюмируя ее следующим образом: «Захват свободных земель, начавшийся с прибытием 300 скваттеров в 1940 г. зарегистрировать переселение 380 семей в области».

Однако есть и более подробные версии, обвиняющие, в первую очередь, правительство штата в том, что оно опустилось до первых моментов сопротивления скваттеров, когда борьба наступала, вскоре после овладения Moisés Lupion(1946-1950), распространяющим документы от земель к крупным землевладельцам, вызывая восстание и сопротивление ордерам на возвращение владения, потому что, в конце концов, скваттеры уже были там в установленный срок, чтобы получить окончательные титулы на эти земли.

Pires и др. (2010, стр. 1) относительно момента начала восстания говорят следующее:

Em 1946, Moisés Lupion assumiu o Governo do Paraná e iniciou novo processo de loteamento, dividindo a região em glebas extensas, que foram vendidas para grandes fazendeiros. As terras vendidas, contudo, eram aquelas ocupadas pelos posseiros, que Lupion considerou devolutas. É a partir deste momento que a insatisfação de ambos os lados, os posseiros e latifundiários, se agrava, iniciando o conflito.

Столкнувшись с давлением со стороны фермеров, захватчиков земли и самой полиции, в том смысле, что скваттеры покидали земли, которые они вспахали и считали своими, Коммунистическая партия Бразилии сотрудничала с организацией сопротивления. Ведь конфликт там уже был, но скваттеры были в невыгодном положении и получали угрозы своей жизни.

Прежде чем взяться за оружие, скваттеры выступали модераторами, подавали апелляции в суд и требовали действий правительства, но, пока правительство хранило молчание, крупные землевладельцы полагались на действия ягунсо и полиции, чтобы вторгнуться в несколько владений.

Верно также и то, что губернатор Bento Munhoz da Rocha Neto, пришедший к власти вскоре после Moises Lupion, пытался вести мирные переговоры с сквоттерами, предложив их переселение посредством указа. Это предложение, которое ПКБ назвало демагогическим, так как они считали, что губернатор был бы обязан разработать такой указ, чтобы удовлетворить общественность, поскольку такой указ был издан специально для муниципалитетов Роландия, Жагуапита и Порекату, где земли было меньше. подлежат экспроприации (MENEZES, 2015).

Rosa Filho (2001/2004, стр. 17) подтверждает это, написав:

[…] assumindo o governo, Bento Munhoz da Rocha Neto prometeu legalizar a situação. No entanto, entre aqueles que chegaram ao norte do Paraná em busca de terra e dinheiro, vieram os malfeitores […] membros do Partido Comunista Brasileiro, que quiseram aproveitar da situação de geral confusão e avançar em terreno alheio. Ali fincaram o pé e, desde então, se mantiveram fiéis ao programa do seu partido.

Сквоттеры, отказавшиеся покинуть свои земли, также взялись за оружие, и, чтобы поддержать их, на сцену вышла Коммунистическая партия Бразилии, обеспечив их оружием и военной подготовкой (PIRES et al, 2010).

До этого в актах насилия повстанцы использовали только имеющееся у них оружие, то есть орудия труда, но, приняв указание ПКБ, когда эта партия предложила создать отряды вооруженного сопротивления, повстанцы-скваттеры оказались соглашаясь, приступая к формированию вооруженных групп и обучению физическому сопротивлению, это был 1948 год. Также под руководством ПКБ были сформированы Крестьянские союзы. Эти лиги сыграли важную роль в солидарности с движением, поскольку скваттеры получили поддержку от торговцев и разносчиков в передаче важной информации и привлекли сочувствующих по всей стране (BARROS, 1989).

Стоит также принять во внимание заметку Oikawa (2011, стр. 166), которая уточняет: «[…] конфликты были созданы не ПКБ, а излишествами и отклонениями последовательной колонизационной политики, принятой правительствами для региона» .

Стоит обратить внимание на то, что сообщает Osvaldo Heller da Silva (2006, стр. 59):

Naquela época, o Partido Comunista tinha uma penetração limitada nos rincões do Paraná setentrional, como em todo o resto do país. Havia militantes isolados em Porecatu; alguns comitês locais nos municípios de Jaguapitã, Centenário, Porecatu, Arapongas, Rolândia, Cambé, Ibiporã, Cambará, Sertanópolis, Marrecas, Bandeirantes, Cornélio Procópio e Apucarana; um comitê Regional em Londrina e um outro de âmbito estadual, em Curitiba.

Само понятие коммунизма было весьма своеобразным, и сами сквоттеры, даже приняв помощь, стали отрицать свое взаимодействие с этим движением, потому что в это время в населении уже присутствовала антикоммунистическая идеология. И именно боевики из Жагуапиты вели первые переговоры об укреплении связей с партией. Известно, что в октябре 1948 года представители скваттеров Порекату ездили в Рио-де-Жанейро на встречу с национальным лидером «партии» (выделено мной) и там готовили документ, который надлежало передать федеральным властям. И оттуда Partidão решил действовать эффективно в поддержку скваттеров в северной Паране, стремясь взять на себя инициативу в движении сопротивления, постоянно отправляя эмиссаров в регион конфликта (SILVA, 2016).

«Конфликт явился благодатной почвой для социального недовольства, где коммунисты развернули сев сельского коммунизма […] с задачей руководства советской идеологической обработкой скваттеров и оказания им помощи в сопротивлении, вспоминает Rosa Filho (2001/2004, стр. 18)

Priori (2009, стр. 5) подчеркивает, что «Решение Коммунистической партии Бразилии взять на себя организацию вооруженной борьбы в Северной Паране было официально реализовано в ноябре 1948 года […]».

Вот как в конце сороковых годов ПКБ распространил предложение о Статуте, призванном расширить дискуссию о создании крестьянских союзов, где оно призывало скваттеров бороться за жизненно важные вопросы, такие как: банковские кредиты, цены на производство, повышение заработной платы и т. д. (PRIORI, 2009).

Heller da Silva (2009b, стр. 111) заключает, что:

Porecatu seria mais um entre os conflitos pela posse fundiária não fosse a entrada em cena dos comunistas, […]. Esse conflito permitiu a aparição dos primeiros organismos de tipo sindical a enquadrar o campesinato: as Ligas Camponesas.

Автор указывает, что после Порекату многие профсоюзы распространились по северу штата и стали основой всего будущего профсоюзного аппарата не только в Паране, но и по всей Бразилии. Это, конечно, было результатом того восстания.

Правда в том, что, когда у скваттеров не было безобразных обещаний правительства, ПКБ нашла там прекрасную возможность утвердиться в качестве партии, что не мешало им на протяжении всей истории молчать о происходивших эпизодах. в Порекату, умалчивая об участии партии в Восстании, учитывая, что последствия, причиненные ее руководителям, вызваны дискомфортом, вызванным доносом на «некоего капитана Carlos»[9] (выделено нами).

Не все скваттеры, связанные с ПКБ, были замечены хорошими глазами. Департамент полиции по политическому и общественному порядку-DOPS[10] через своих делегатов установила превентивный режим против демонстраций и начала предпринимать шаги в районе Порекату, распространяя проект страха, чтобы ослабить организацию скваттеров и их коммунистических союзников и , «Можно даже сказать, что стратегия удалась, поскольку в течение десяти месяцев агентству удалось покончить с крестьянским сопротивлением» (PRIORI, 2011, с. 173).

DOPS предложил дезертирство как стратегию для тех, кого убедили отказаться от вооруженной борьбы и стать осведомителями установленного уголовного процесса. И именно на этом этапе многие скваттеры были арестованы, а последняя и интенсивная полицейская акция длилась два месяца и была установлена ​​21 июня 1951 года с использованием процесса зачистки сгоревшего района, проведения проверок в нескольких лагерях и прибытия в банки. Паранапанемы без какого-либо сопротивления (PRIORI, 2011).

Вот как в середине июля 1951 года, после этой широкомасштабной операции, правительство штата активизировало Земельную комиссию для расселения крестьян в колониях Сентенарио, Ипора, Кампо-Мурао и Паранаваи, получив участки от 5 до 20 бушелей земли. качества, поскольку первоклассные земли фактически находились во владении фермеров (PRIORI, 2011).

2.2 ЧТО УЗНАВАЕТ ИЗ ВОСПОМИНАНИЙ О ВОССТАНИЕ ПОРЕКАТУ

Мало известно об аграрных конфликтах, имевших место в Паране, а восстание или война в Порекату – один из тех важных случаев, которые требуют от ученого приблизиться к битве, которую вели бедные и мечтательные крестьяне, которые прибегли к государственному предложению о колонизации. , но в конечном итоге это было поглощено экспансией сельского капитализма.

Во время Крестьянского восстания Порекату скваттеры были изгнаны, а их земли были присвоены крупными землевладельцами в малоизвестном историческом контексте, где причиной конфликта была не власть, а законное владение землей.

Leocádio и Ivano (2010, стр. 1180) вспоминают, что в случае восстания Порекату:

Devemos levar em consideração o fato de que toda uma memória sobre a guerra foi silenciada propositalmente, jogada ao ostracismo do esquecimento justamente para que os erros e equívocos cometidos pelo PCB […] não viessem a tona para serem devidamente julgados. Tentou-se manipular, indiscriminadamente, a memória daqueles que viveram e sofreram as amarguras da traição. Por acreditarem nas falácias do “Partidão”, ganharam como presente o limbo do esquecimento; foram desprezados por um Partido que optou em se manter integro em detrimento à memória daqueles que dedicaram sua vida em prol de uma ideologia que se mostrou, quando testada, egoísta ao extremo.

Но память о причастных не может быть заглушена и забыта таким образом. Есть источники, которые касаются таких истин и побуждают заинтересованную сторону узнать и исследовать факты.

Для Le Goff (1996, стр. 477):

A memória, onde cresce a história, que por sua vez a alimenta, procura salvar o passado para servir o presente e o futuro. Devemos trabalhar de forma que a memória coletiva sirva para a libertação e não para a servidão dos homens.

Необходимо дать высокую оценку истории восстания Порекату, в результате чего оно оказалось в зоне конфликтов на севере Параны, где оккупация и строительство территории не были мирными, как указывают некоторые агенты истории.

Использование таких терминов, как пустующие земли, скваттеры и захватчики земли, среди прочего, уже является шагом к обсуждению борьбы за землю во время восстания Порекату.

Allegro et al (2008, стр. 5) сообщает, например, что Северная Парана Лэнд Компани – CNTP[11], колонизатор региона, опубликовала брошюру под названием Norte do Paraná, где регион был представлен следующим образом: «[…] Эльдорадо, где нет золотых приисков, но где золото делается из всего». Однако не CTNP колонизировала Порекату, это было издание, утверждавшее образ Земли обетованной, с идеей прогресса, но кто писал о конфликтах за завоевание этого Ханаана?

Авторы рассказывают о нескольких альбомах, посвященных годовщинам, рекламируют, возвышают биографии, поют о плодородии земли, в том числе подчеркивают, что два репортера, которые были с Bento Munhoz da Rocha, написали бы, что конфликты, которые произошли в Порекату, были бы разрешены. Это всегда дискурс счастья в ущерб жестокости момента.

Итак, как это сделать?

Истории необходимо обсудить применение насилия в этих и во всех аграрных конфликтах, будь то действие или реакция; обсудить политическое участие в этой среде, как в случае ПКБ в крестьянском восстании Порекату, взвесив ее действия, влияние и цели. Важно, что Крестьянское восстание Порекату находится в истории борьбы за землю, что позволяет увидеть его сложность и непрерывность земельных конфликтов в Бразилии. В конце концов, как обстоят дела с политикой распределения земли и аграрной реформой в Бразилии?

Восстание Порекату должно привести к такой оценке аграрного вопроса, оккупации бразильской земли, структуры землевладения, борьбы и завоеваний, уже достигнутых в этой стране.

ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНЫЕ СООБРАЖЕНИЯ

Версии о Восстании Порекату или Guerrilha по большей части являются защитниками скваттеров и обвинителями Государства. Впрочем, в этом можно было убедиться, хотя у задействованных персонажей разные взгляды на исход того воинственного момента. Для ПКБ это было бы больше, чем ошибка, а настоящий провал; победа скваттеров, хотя абсолютно согласиться с этим невозможно, поскольку земля, за которую они боролись, не стала титулом владения, но они согласились принять узаконенные участки в других местах гораздо дальше, например, в Паранаваи, Ипора. и Campo Mourão, вспоминает Priori (2011). Для захватчиков земли/фермеров и доверенных лиц государства последние, да, стоили каждой капли крови, пролитой jagunços, чтобы обеспечить соблюдение документов, которые были предоставлены им, и выгравировать свои имена в истории Порекату как творцов прогресса и строители будущего.

По этой причине, среди других более конкретных причин, для каждого человека, у которого есть материал, консультируемый здесь, требуется, чтобы региональная история утвердила коллективную память, чтобы каждый мог свободно встать на сторону в этой истории, где ноги рабочих топчутся в крови в поисках Нового Эльдорадо.

Эта тема очень важна, потому что Восстание Порекату сравнивают с Канудосом, Контестадо и т.д., но эти другие выделили учебники и библиографии, что нужно сделать краеведам с этим движением сопротивления, где отбывают столицу, а потом изгоняют и переехал в другие места в качестве мощной команды.

ИСПОЛЬЗОВАННАЯ ЛИТЕРАТУРА

ANTONELLI, Diego. Terra Roxa de Sangue. Reclamando [on line]. Publicado em 07/12/2013. Disponível em:< http://reclamando.com.br/?system=news&action=read&id=42321&eid=142> Acesso em 03 set. 2017.

______.  Paraná: uma história. Curitiba:  Arte & Letra, 2016.

ARRUDA, Fausto. Porecatu e a Revolução Democrática. Rev. A Nova Democracia. Ano X, nº 89, maio de 2012. Disponível em:< http://anovademocracia.com.br/no-89/3974-porecatu-e-a-revolucao-democratica> Acesso em 12 maio de 2017.

BARROS, Vania Aparecida de. A Guerra de Porecatu. Projeto Folhas. Londrina, 1989. Disponível em:< http://www.gestaoescolar.diaadia.pr.gov.br/arquivos/File/producoes_pde/md_vania_aparecida_barros.pdf> Acesso em 12 set. 2016.

FELISMINO, Pedro Paulo. A guerra de Porecatu: a história do movimento armado pela posse da terra que sacudiu o Norte do Paraná nas décadas de 40 e 50. Folha de Londrina, 14-28 jul. 1985.

FERREIRA, Jorge. A Guerra de Porecatu. Revista O Cruzeiro. Ed. de 14 de julho de 1951. Hemeroteca da Biblioteca Digital do Brasil. XX – 112. . Disponível em:< http://memoria.bn.br/DocReader/docreader.aspx?bib=003581&pasta=ano%20195&pesq=GUERRA%20DE%20PORECATU> Acesso em 13 jun. 2017.

FDR. FUNDAÇÃO DINARCO REIS. Saldanha e Porecatu. Rio de Janeiro: PCB, 15/06/2016. Disponível em:< https://pcb.org.br/fdr/index.php?option=com_content&view=article&id=286:saldanha-e-porecatu&catid=6:memoria-pcb> Acesso em: 13 jan. 2017.

LEAL, José. Sangue na Terra Proibida. Rebelião no Paraná. Revista O Cruzeiro. Ed. 8, 9 de dezembro de 1950. Hemeroteca da Biblioteca Digital do Brasil. 58-96. . Disponível em:< http://memoria.bn.br/DocReader/docreader.aspx?bib=003581&pasta=ano%20195&pesq=porecatu> Acesso em: 2 jun. 2017.

LE GOFF, Jacques. Memória. In: História e Memória. Campinas, SP: Editora da UNICAMP, 1996, p. 423-477.

LEOCÁDIO, Leandro César. IVANO, Rogério. Guerra de Porecatu e a delação do Capitão Carlos: História e Historiografia de um personagem. Londrina: UEL, 2010. 1172-1185.

MENEZES, Nilson Monteiro. Ricardo Lunardelli: uma vida a serviço da terra. Curitiba: PR, 2015.

NOSSA, Leonêncio. Guerras desconhecidas do Brasil. Histórias de um país sem memória. Jornal O Estado de São Paulo. São Paulo, 19 de dezembro de 2010. Disponível em:< http://www.premiovladimirherzog.org.br/arquivo/254_2011_10_21_16_3_44.pdf> Acesso em 12 jan. 2017.

OIKAWA, Marcelo Eiji. Porecatu: a guerrilha que os comunistas esqueceram. São Paulo: Expressão Popular, 2011.

PEREIRA, Alceu. Reina Paz em Porecatu. Revista O Cruzeiro, de 25 de agosto de 1951. p. 66 – 72. Disponível em:< http://memoria.bn.br/DocReader/docreader.aspx?bib=003581&pasta=ano%20195&pesq=reina%20a%20paz%20em%20porecatu> Acesso em 11 jun 2017.

PIRES, João Ricardo Ferreira; BRAGAS, Pauliane de Carvalho; GERMANO, Ligia Beatriz de Paula. Revolta Camponesa de Porecatu. Portal do Professor. MEC: 22/11/2010. Disponível em:< http://portaldoprofessor.mec.gov.br/fichaTecnicaAula.html?aula=27034> Acesso em 12 nov. 2016

PRIORI, Ângelo Aparecido. A Revolta Camponesa de Porecatu: A luta pela
defesa da terra camponesa e a atuação do Partido Comunista Brasileiro (PCB) no campo (1942-1952). Dissertação de Mestrado, UNESP, Assis, 2000.

______. Os comunistas vão ao campo: A Revolta Camponesa de Porecatu e a ção do PCB (1948-1952). ANPUH. Anais do XXII Simpósio Nacional de História: História, acontecimento e narrativa. João Pessoa: ANPUH, 2003. Disponível em:< http://anais.anpuh.org/?p=13919> Acesso em 14 jan. 2017.

______. A Revolta Camponesa de Porecatu. ANPUH. Anais do XXV Simpósio Nacional de História: História e Ética. Fortaleza: ANPUH, 2009. Disponível em:< https://anais.anpuh.org/?p=16454> Acesso em 14 jan. 2017.

______. O levante dos posseiros: A revolta camponesa de Porecatu e a ação do Partido Comunista Brasileiro no campo. Maringá: EDUEM, 2011.

ROSA FILHO, João Alves da. Porecatu, Sudoeste e outros episódios. Vol.III. Curitiba: Associação da Vila Militar, 2003.

SCHMIDT, Maria Auxiliadora; CAINELLI, Marlene. Ensinar História. São Paulo:
Scipione, 2004.

SILVA, Joaquim Carvalho da. Terra Roxa de Sangue. Londrina: Ed. UEL, 1996.

SILVA, Osvaldo Heller da. A foice e a cruz. Comunistas e católicos na história do sindicalismo dos trabalhadores rurais do Paraná. Curitiba: Rosa de Bassi Gráfica e Editora. 2006.

______. A gênese do Sindicalismo Rural no paraná: Reflexões sobre as carreiras de dirigentes. IN: FERNANDES, Bernardo Mançano; MEDEIROS, Leonilde SErvolo de; PAULILO. Ignez (orgs). Lutas Camponesas contemporâneas: condições, dilemas e conquistas. São Paulo: Editora UNESP; Brasília. DF: Núcleo de Estudos Agrarios e Desenvolvimento Rural: 2009b.

ПРИЛОЖЕНИЕ – КОНЦЕВОЙ СНОСКИ

3. Osvaldo Heller da Silva объясняет, что: «Играя в ученика чародея, ПКБ, до того ограниченное городским пространством, сумело проникнуть во внутренние районы Параны […] оно отрепетировало создание сельских организаций с профсоюзными характеристиками: крестьянские лиги Параны» (2006, стр. 51).

4. Выражение, использованное Osvaldo Heller da Silva (2006, стр. 54).

5. Leonêncio Nossa (2010 г.) пишет для Jornal Estado de São Paulo, что: «лидеры кабокло называли коммунистов предателями за то, что они раскрыли тактику и цифры вооруженного движения во время сеансов пыток».

6. Homestead Act— закон о собственности в сельской местности, созданный Авраамом Линкольном в 1862 году, целью которого было привлечение европейских иммигрантов для занятия американской земли и который определял владение 160 гектарами земли для тех, кто обрабатывал ее в течение пяти лет, что в конечном итоге привело к Марш на Запад (ANTONELLI, 2013).

7. Чтобы преобразовать эту сумму в текущий денежный стандарт, реал (R$), разделите сумму на 2 750 000 000 000 000 000, что даст эквивалент 0,00000000000000000000000036 реалов. Источник доступен по адресу: <http://www.moedasdobrasil.com.br/moedas/reformas.asp> Проверено 16 июня. 2017.

8. Закон № 601 от 18 сентября 1850 г. О свободных землях Империи. Доступно по адресу: http://www.planalto.gov.br/ccivil_03/Leis/L0601-1850.htm>

9. Капитан Карлос на самом деле было прозвищем Celso Cabral de Mello. Бывший капрал морской радиотелеграфной службы, участник военного мятежа 1935 г. За свою неудачу он был заключен в тюрьму на шесть месяцев, но сумел бежать в 1936 г. В 1945 г. он был амнистирован вместе с Престесом и другими политическими заключенными того времени, после чего получил высшее образование. из школы печатных плат. Он был направлен партией в качестве военного командира вооруженной борьбы в Порекату, был арестован в июне 1951 года и закончил тем, что донес на товарищей и предоставил полиции информацию о расположении лагерей, оружии, боеприпасах и количестве людей в сопротивление. 25 августа 1951 г. он совершил побег из государственной тюрьмы (OIKAWA, 2011, стр. 343-345).

10. Delegacia de Polícia de Ordem Política e Pública.

11. Companhia de Terras Norte do Paraná.

^[1] Специалист по инклюзивному образованию (UCB); Специалист по религиоведению из Centro Universitário Campos de Andrade-UNIANDRADE в Куритибе; Специалист по истории революций и общественных движений Государственного университета Маринги (UEM, 2017 г.); Окончил педагогический факультет Университета Каштелу-Бранку (UCB) в Рио-де-Жанейро; окончил географию Филадельфийского университетского центра UNIFIL в Лондрине; Окончил исторический факультет Государственного университета Маринги (UEM) в Маринге.

^[2] Советник. Доктор истории и общества. Магистр истории и общества. Магистр истории и общества.

Отправлено: Июнь 2020 Г.

Утверждено: Октябрь 2020 Г.