REVISTACIENTIFICAMULTIDISCIPLINARNUCLEODOCONHECIMENTO

Revista Científica Multidisciplinar

Pesquisar nos:
Filter by Categorias
Sem categoria
Агрономия
Администрация
Архитектура
Аэронавтические науки
Биология
Богословие
Бухгалтерский учет
Ветеринар
Военно-морская администрация
География
Гражданское строительство
животноводство
Закон
Здравоохранение
Искусство
история
Компьютерная инженерия
Компьютерные науки
Кухни
лечение зубов
Литература
Маркетинг
Математика
Машиностроение
Наука о религии
Образование
Окружающая среда
Педагогика
Питание
Погода
Психология
Связь
Сельскохозяйственная техника
Социальных наук
Социология
Тексты песен
Технология
Технология производства
Технология производства
Туризм
Физика
Физического воспитания
Философия
химическое машиностроение
Химия
Экологическая инженерия
электротехника
Этика
Pesquisar por:
Selecionar todos
Autores
Palavras-Chave
Comentários
Anexos / Arquivos

Утончение, личностное развитие и медитативные практики: вводные аспекты

RC: 120890
152
5/5 - (3 голоса)
DOI: 10.32749/nucleodoconhecimento.com.br/ru/120890

CONTEÚDO

ОРИГИНАЛЬНАЯ СТАТЬЯ

DENDASCK, Carla Viana [1]

DENDASCK, Carla Viana. Утончение, личностное развитие и медитативные практики: вводные аспекты. Revista Científica Multidisciplinar Núcleo do Conhecimento. Год. 07, изд. 07, Том. 02, стр. 39-47. Июль 2022 г. ISSN: 2448-0959, Ссылка для доступа: https://www.nucleodoconhecimento.com.br/психология/медитативные-практики, DOI: 10.32749/nucleodoconhecimento.com.br/ru/120890

СВОДКА

Этот материал является первой статьей из серии из пятидесяти материалов, основной задачей которых будет построение теоретических знаний об утончении и личностном развитии, и их прагматическая реализуемость с помощью различных медитативных практик. Соблюдая систематизацию научной строгости, каждый материал будет организован на основе наводящего вопроса, который придаст смысл каждому материалу в отдельности, даже если он является частью последовательности. На этот раз здесь будет выделен вопрос: какие концептуальные подходы и эпистемы составляют утончение, личностное развитие, и как медитативные практики помогают этому процессу? В целом можно заметить, что человек — это личность, находящаяся в постоянных метаморфозах, которая должна всегда стремиться к саморазвитию, чтобы действовать более эффективно как в личной, так и в социальной сферах. Теоретические концепции важны, поскольку они поддерживают этот процесс; однако медитативные практики могут быть стратегическими инструментами для эффективного выполнения этого процесса, производя умственные, социальные и физиологические эффекты.

Ключевые слова: Личностное развитие, Личностное совершенствование, Медитация.

ВВЕДЕНИЕ

Ведущий вопрос этого материала: какие концептуальные подходы и эпистемы составляют утончение, личностное развитие, и как медитативные практики помогают этому процессу?

Если бы у нас не было ресурса письма или хотя бы словесного ресурса для ответа на вопрос, поставленный этим материалом, мы могли бы сказать, что понятия и эпистема этой темы могут быть переведены греческим афоризмом: «Познай самого себя».

Личное знание — это максима, к которой стремятся не только философы или религиозные деятели, но она утвердилась как важнейший вопрос современного общества во всей его сложности, а также как средство поддержания будущего жизни на земле. Это утверждение сделано потому, что личные знания не только сложны, но и требуют техник, различных теоретических знаний, медитаций и, прежде всего, большой производительности, самоотверженности и силы воли. Если мы не способны познать себя, как мы сможем познать другого и жить с ним?

Проблема только в том, что мы все время относимся друг к другу, взаимодействуем в сети, зависим от круга людей, которые, как и мы, не обладают полным самопознанием; у них ограниченное самосознание; и что во все времена они взаимодействуют в рамках своего рода отчужденности от другого (других), что оправдывало бы поляризованную поведенческую тенденцию и, следовательно, неуступчивость в самых различных формах отношений.

Познание себя может быть настолько сложным и трудным, что в 1995 году книга под названием «Emotional Intelligence» Дэниел Гоулман, стала одной из самых продаваемых книг в мире, ее взяли на вооружение руководители, профессионалы из разных областей, даже в середине мир академический, как основа для проведения многих исследований. Работа принесла новый взгляд на самопознание, защищая интеллект в трактовке эмоций как дифференциальный инструмент бытия. Что может показаться, по крайней мере вначале, менее сложным, чем совершенствование и личное развитие на постоянной основе.

Согласно Weisinger (2001, стр. 14), «эмоциональный интеллект — это разумное использование эмоций, то есть намеренное использование эмоций в вашу пользу, использование их в качестве вспомогательного средства, чтобы по-другому диктовать свое поведение и свои рассуждения улучшить свои результаты». Однако способность обеспечить самоконтроль над личными эмоциями, а также развить когнитивную компетентность для выбора типа эмоций, которые вы хотите испытывать, может считаться для некоторых не только вызовом, но и настоящей утопией, если самопознание не но реальность.

Однако мы не должны забывать, что самопознание происходит через ежедневный процесс построения и деконструкции идей и позиций. Сам Goleman (1989) в своей книге, переведенной как «The art of meditation», подчеркивал, что самопознание происходит через процесс постоянного развития и что оно требует приверженности рефлексивным, медитативным практикам и поиску разнообразных знаний.

Здесь стоит уточнить, что построение знаний для совершенствования и личностного развития работает в рамках процесса междисциплинарности, мультидисциплинарности, а также трансдисциплинарности, то есть что иногда знания областей используются единичными способами, в других случаях время от времени внося свой вклад в другие области и в большинстве случаев являясь областью, работающей внутри другой, в концептуальной и эпистемологической смеси, выходящей за рамки самой концепции дисциплины.

На этот раз этот материал призван представить основные теоретические понятия и саму эпистему, рассматриваемую в последовательности материалов, направленных на утончение и личностное развитие посредством теоретических/философских знаний и медитативных практик.

ПЕРЕРАБОТКА И ЛИЧНОСТНОЕ РАЗВИТИЕ

Хотя познание происходит через ряд возможностей, взаимодействий и процессов, от генетических факторов до социальных конструкций и когнитивных способностей субъекта, понимание преподавания и обучения в самом широком смысле необходимо для личного развития и совершенствования. Такое утверждение оправдано, так как люди отличаются друг от друга, и, как разные субъекты, это также влияет на их личный процесс обучения и обучения, способ отношения и понимания другого.

Diferente não significa simplesmente diverso. Não se trata de respeitar a diversidade e a diferença, mas de comprometer-se e aliar-se ao outro, reconhecer e compreender a luta histórica e situada dos grupos minoritários. A diferença está compromissada com as condições históricas, políticas, sociais, econômicas e culturais. Ela se apresenta, impõe-se, multiplica-se, potencializa-se (DELEUZE, 1988, p.96).

Таким образом, понимание разницы между предметами, учебно-воспитательным процессом не только в школьном контексте, но и во всех самых разнообразных формах его выполнения, сможет субсидировать осознание личностью своей ответственности перед собой и перед другими. А также их ответственность за способность познавать содержание, имеющее отношение к теме утончения и личностного развития.

Хотя большая часть литературы и ученых указывает на этот поисковый процесс как на «личностное развитие», в данном контексте мы расширяем его до «утончения и личностного развития», потому что, несмотря на то, что они действуют одновременно, они различаются собственным пониманием смысла от слова. В то время как развитие указывает на рост, прогресс, эффект развития чего-либо, например, создание привычек, новых убеждений и т. д., совершенствование предполагает улучшение чего-то уже существующего, совершенствование, заботу. Пример тому можно привести про любовь, большинству людей, у которых есть ребенок, не нужно развивать любовь, потому что она уже есть. Однако очищение любви может включать в себя комплекс потребностей, которые индивидуальны для каждого человека.

Таким образом, для того, чтобы процесс совершенствования и личного развития был эффективным, от человека зависит полностью и с полной отдачей выполнять миссию, ведь, как уже отстаивал Tardif (2002, стр. 132), «ничто и никто не может заставлять ученика учиться, если он не вовлекается в процесс обучения», здесь мы заменили бы слово «ученик» на «индивидуум», потому что никто не учится тому, чего на самом деле не хочет, следовательно, нужно быть открытым к получению новых знаний и желание преобразовать это знание в действия.

Человек, который склонен исследовать знание, должен взять на себя обязательство начать долгое путешествие, стремясь превзойти любые уже укоренившиеся знания, ложные верования, модели, травмы, идеологии, сделав себя доступным, чтобы найти в знании саму божественную сущность внутри себя, и в вещах вокруг вас.

На связь между знанием и божественной сущностью уже указывали некоторые великие имена в истории. Альберт Эйнштейн (1879-1955) сказал: «Чем больше я погружаюсь в науку, тем ближе я становлюсь к Богу». Еще Френсис Бэкон (1561-1626) указывал как одно из важнейших имен научной революции: «Немного философии склоняет человеческий разум к атеизму, но углубление в философию приближает человеческий разум к религии».

По словам Луи Пастера (1822-1895), считающегося отцом микробиологии: «Чем больше я изучаю природу, тем больше я восхищаюсь работой Творца». И, наконец, в самой Библии призывы к поиску знания и мудрости нередки, как это можно наблюдать на протяжении всей книги Притчей, или даже в таких отрывках, как: «Истреблен был народ мой из-за недостатка ведения… (Осия 4:6).

Конечно, список был бы бесконечным, и цель данного материала не в этом, однако выделен очень интересный момент; факт возмездия за знания, удерживаемые самой церковью годами.

Это ставит нас лицом к лицу с потребностью в знаниях для продвижения по службе и эффективности, как в знаниях, так и в личном совершенствовании.

МЕДИТАЦИЯ КАК ПРАКТИЧЕСКИЙ ИНСТРУМЕНТ ЛИЧНОГО СОВЕРШЕНСТВОВАНИЯ И РАЗВИТИЯ

Медитация, помимо того, что является еще одной формой знания, является практическим инструментом для решения различных проблем, связанных со здоровьем, разумом и духовностью.

Хотя на Западе знания о пользе и медитативных практиках появились только после 1970-х годов, когда профессор Гарвардской медицинской школы по имени Гербер Бенсон начал проверять преимущества медитативных практик на своих гипертониках (ASSIS, 2013).

Эта практика встречается на заре человечества в наскальных рисунках и очень широко распространена на Востоке, включая конкретные указания в ведических текстах. Мы можем найти это в самом библейском тексте, где можно заметить, что Иисус Христос удалился на сорок дней, чтобы поразмыслить и помолиться, прежде чем начать свое трехлетнее служение, кульминацией которого стала его смерть.

На данный момент нам нужно подчеркнуть, что существует несколько медитативных техник, некоторые из которых включают звуковую частоту, другие — слова, дыхательные техники или даже движения, как в случае с йогой. Некоторые из этих методов будут указаны в качестве инструкций в конце каждого материала, относящегося к этой последовательности (ПРИЛОЖЕНИЕ 1).

Что касается пользы медитации, мы согласны с Гоулман (1989):

Talvez o principal efeito da meditação seja proporcionar ao seu corpo um repouso profundo, enquanto sua mente se mantém alerta. Isto faz baixar a pressão sanguínea e diminuir o ritmo do coração, ajudando seu corpo a se recuperar do estresse. Muitos médicos usam a meditação como parte do tratamento de distúrbios como a hipertensão, dores de cabeça, dores nas costas, problemas de ansiedade, e para controlar ou diminuir dores crônicas. O repouso profundo propiciado pela meditação traz outro benefício: ele reforça o sistema imunológico que é a defesa do seu organismo contra bactérias, vírus e câncer. Talvez o efeito mais importante da meditação seja a paz interior, um refúgio onde você pode escapar da turbulência do seu dia a dia. O hábito de meditar diariamente vai lhe ajudar a desligar-se do estresse e trará calma e energia para você enfrentar melhor os desafios que vêm pela frente (GOLEMAN, 1989, p.5).

Интересно отметить, что это заявление было сделано Гоулман в 1989 году, до того, как он получил известность своей книгой «Emotional Intelligence» в 1995 году, и что после этого была опубликована серия исследований, доказывающих эффективность и результативность медитации. Только в базе данных Pubmed краткий поиск выявил более 3000 опубликованных за последние пять лет исследований о пользе медитативных практик при таких заболеваниях, как фибромиалгия (AMUTIO et al, 2018), рак (DENG, 2019) и многих других преимущества, связанные с качеством жизни.

Menezes (2009) провел исследование взаимосвязи между временем медитации и физическим и психологическим благополучием, подтвердив, что даже начальные техники медитативных практик могут оказаться полезными.

Таким образом, мы не могли бы думать об инструментах для составления темы утончения и личного развития, не рассматривая медитацию как практический и эффективный инструмент, особенно благодаря стольким научным исследованиям, которые доказывают ее широкую эффективность.

ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНЫЕ СООБРАЖЕНИЯ

Возвращаясь к ведущему вопросу этого материала: какие концептуальные подходы и эпистемы составляют утончение, личностное развитие и как медитативные практики помогают этому процессу?

Замечено, что личное развитие и совершенствование имеют отношение ко всем людям, которые хотят развиваться в направлении лучшего качества жизни, ума, рассуждений и духа. Для этого процесса существует не только понятийно-эпистемическая основа, но и набор, который может действовать мульти-, меж- и трансдисциплинарно по мере развития тем, составляющих широту бытия.

ИСПОЛЬЗОВАННАЯ ЛИТЕРАТУРА

AMUTIO, Alberto, FRANCO, Clemente, SÁNCHEZ-SÁNCHEZ Laura C, PÉREZ-FUENTE, Maria Del Carmo, GÁZQUEZ-LINARES José J, VAN GORDON, William , MOLERO-JURADO Maria Del. Effects of Mindfulness Training on Sleep Problems in Patients With Fibromyalgia. Front Psychol. 2018 Aug 3;9:1365. DOI: 10.3389/fpsyg.2018.01365. PMID: 30147666; PMCID: PMC6096902.

ASSIS, Denise. OS BENEFÍCIOS DA MEDITAÇÃO: melhora na qualidade de vida, no controle do stress e no alcance de metas. Revista Interesp. n. 3, 2013.

DENG, GARY. Integrative Medicine Therapies for Pain Management in Cancer Patients. Cancer J. 2019 Sep/Oct;25(5):343-348. DOI: 10.1097/PPO.0000000000000399. PMID: 31567462; PMCID: PMC6777858.

DELEUZE, G. Diferença e Repetição. Rio de Janeiro: Graal, 1988. Tradução: Luiz Orlandi e Roberto Machado. ISBN 85-7038-071

GOLEMAN, Daniel. A arte da meditação. Edição Original, 1989. Traduzido por tradução Domingos DeMasi. – Rio de Janeiro : ed. Sextante, 1999.

MENEZES, Carolina Baptista. Por que meditar? A relação entre o tempo de prática de meditação, o bem estar psicológico e os traços de personalidade. Dissertação apresentada à Universidade do Rio Grande do Sul, 2009.

TARDIF, Maurice. Saberes docentes e formação profissional. Petrópolis, RJ: Vozes, 2002.

WEISINGER, Hendrie. Inteligência Emocional no trabalho: como aplicar os conceitos revolucionários da I.E. nas suas relações profissionais, reduzindo o estresse, aumentando sua satisfação, eficiência e competitividade. Rio de Janeiro: Objetiva, 2001. 

ПРИЛОЖЕНИЕ 1. ПРАКТИКА МЕДИТАЦИИ ДЛЯ НАЧИНАЮЩИХ

  • СИДИТЕ УДОБНО – ДЫШИТЕ ГЛУБОКО, СЧИТАЯ ДО ЧЕТЫРЕ, МЕДЛЕННО ОТПУСКАЙТЕ (ВЫДЫХАЙТЕ), СЧИТАЯ ДО 8.
  • Если вы новичок = отсчитайте 5 минут
  • Если вы уже практиковались, но у вас мало опыта = 15 минут
  • Если можете, начните с 30 минут.

[1] Богослов. кандидат клинического психоанализа. Научный сотрудник Центра исследований и перспективных исследований, Сан-Паулу, SP.

Отправлено: Июль 2022 г.

Утверждено: Июль 2022 г.

5/5 - (3 голоса)
Carla Dendasck

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

Pesquisar por categoria…
Este anúncio ajuda a manter a Educação gratuita