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Sexualité infantile : défis de Contemporary School

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CONTEÚDO

Beatriz, Rodrigues [1]

« Chaque préjudice empêche l’autonomie,[serhumano] c’est-à-dire diminue votre liberté de choix Loi relativadiante, se déformer et donc restreindre la dealternativa de la marge réelle de l’individu ». Agnes Heller (1992:59)

RODRIGUES, Beatriz – Sexualité infantile : défis de Contemporary School. Revue scientifique pluridisciplinaire de la base de connaissances. Année 1, vol. 8. p. 17-28, septembre 2016. ISSN. 2448-0959

RÉSUMÉ

Le but de cette étude était d’identifier les défis mis aujourd’hui à l’école au sujet de la sexualité infantile. La méthodologie utilisée a été la révision de la littérature à travers les livres et les publications disponibles dans des bases de données en ligne.  Les résultats montrent que, d’une part les valeurs sont construits par une culture, les médias, l’attraction des médias aussi longtemps hors de la vue.  Il a été conclu qui traitent de la sexualité dans le contexte d’aujourd’hui soulève de nombreux doutes, les angoisses et les difficultés qui exige de l’éducateur, un nouveau regard sur la sexualité dans le contexte dans lequel il se trouve.

Mots clés: éducation de la petite enfance ; sexualité ; orientation sexuelle ; genre ; enfance.

INTRODUCTION

Socialement, la sexualité du sujet a toujours été un « tabou », surtout quand les associés à l’enfant.  Dans le contexte d’aujourd’hui, que cette situation change, le monde est donner aux gens l’occasion de rencontrer et de faire face mieux à sa propre sexualité. Toutefois, dans l’espace scolaire, existe encore de nombreux défis à l’enfant, la sexualité est perçue et traitée avec naturel et respect persiste donc encore l’image de quelque chose d’interdit et embarrassantes (MARTINI, 2009).

Depuis le XIXe siècle, plusieurs domaines de la connaissance a commencé à s’intéresser à la sexualité humaine et vient d’apparaître plus nouvelles études sur le sujet. Et cette réalité devient critique, puisque lorsqu’il traite de la sexualité, il est entendu comme une forme de contrôle de comportement, que ce soit dans la famille, que ce soit en école (RIBEIRO e SOUZA, 2008).

D’autre part, les médias, les médias, les chansons, les publicités ont présenté une nouvelle réalité sur la sexualité, influencer sensiblement le comportement de l’enfant, qui à son tour, s’expriment dans la vie quotidienne.

L’école, comme on le sait, a pour fonction de préparer l’individu à la vie de citoyen autonome et est aussi dans cet environnement d’exprimer les questions de sexualité exigeante poste éducateur à ce sujet. Complexe scolaire les expériences dans la vie quotidienne vécue par les éducateurs, par le biais de la manifestation des étudiants pour une volonté d’apprendre avec, poser les enseignants une nouvelle attitude face à la sexualité à l’école.

De cette contrepartie se pose le problème de la recherche avec la question suivante de directeur. Quels défis fait école sur la sexualité infantile dans le contexte d’aujourd’hui ?

Pour répondre à la question, l’objectif global de guider cette recherche permettra d’identifier les principaux défis faits école sur la sexualité de l’enfant dans le contexte d’aujourd’hui.  Et des objectifs spécifiques pour aborder la sexualité dans son aspect conceptuel et situer la sexualité infantile dans le contexte de l’école d’auteurs qui traitent déjà sur le sujet.

Il est entendu que cet ouvrage fournira une réflexion sur l’importance de traiter de la sexualité infantile à l’école avec naturel et responsabilité, compte tenu du fait que « la sexualité humaine est grande ouverte dans les médias, cependant, toujours masqué à l’école et dans la famille » (RIBEIRO e SOUZA, 2008, p. 16)

Pour la réalisation de la méthodologie de recherche utilisée a été revue de la littérature en le considérant un instrument qui rend possible l’évaluation des connaissances produites dans des recherches antérieures et permettre des concepts de point culminant, les procédures, les résultats et les discussions concernant les travaux en préparation. De toute façon, selon Gil (2002) ce type de recherche permet de couverture d’une gamme de phénomènes plus larges que celle qui pourrait être l’objet d’une enquête directement.

Basée sur cette compréhension de l’analyse documentaire a voulu mener des recherches dans des livres et des publications scientifiques disponibles dans les bases de données en ligne, y compris des lilas, Scielo et Bireme, où, par la grâce à l’éducation des mots clés ; sexualité ; orientation sexuelle ; entre les sexes et l’enfance n’a pas été possible de la sélection d’un ensemble de matériels qui ont été lus, analysés et regroupées autour de l’objectif de l’ouvrage.

DÉVELOPPEMENT

APPROCHE CONCEPTUELLE SUR LA SEXUALITÉ

Sexualité, contrairement à la croyance populaire, n’est pas liée tout simplement à genitalidade, porte sur des questions telles que l’estime de soi, affectivité, sentiments d’amour, plaisir, enfin, des manifestations naturelles sortent individuellement et en outre, la relation humaine (MANGOLD, et.al. 2008).

Tomomi et Bueno (2010) expliquent que la sexualité, tout est singulier, il devient universel, aussi bien à partir de différents aspects relatifs aux questions sociales, culturelles et psychologiques, emportant avec elle une historicité, les symboles, les pratiques et les attitudes.

Pour longtemps la sexualité était associée à quelque chose d’obscène, pécheur et interdit, et ces mythes devient préjudiciables aux individuels parce que vous refuser le droit de connaître leur propre corps et guide pour la santé sexuelle (TOMOMI et BUENO, 2010).

Ribeiro e Souza (2008) citer Georges (2008) quand cette position avec brio sur le traitement de la sexualité :

“(…) sont des années et dressage où la sexualité est étant surveillés et standardisé. Notre patrimoine culturel gauche enracinée dans notre corps la relation entre le péché et la viande ; sexe et la sexualité est limité à genitalidade.  Les limites, de peine, réduit la culpabilité sexuelle à ce qui peut et ne peut, pour ce qui est approprié et ce qui ne convient pas à ce qui est normal et ce qui est pathologique (Georges, 1993, cité par RIBEIRO e SOUZA 2008, p. 17)

Le fait est que, bien que la révolution sexuelle, la mondialisation et les médias ont contribué à démystifier la question de la sexualité, cette question reste encore un sujet tabou.  Au XXIe siècle, a encore fait remarquer approches sur le sexe et la sexualité, recouvert de préjugés, les tabous et les stéréotypes (TOM et Bueno, 2010).

En fait, la sexualité est une condition humaine, mais aussi pour construire socialement et par conséquent a caractère historique. Pour Qin et Rock sexe (2012) est ce qu’il devient et disent il est possible de penser naturellement comme l’une de leurs représentations sociales.

Morfofisiológicos aspects de la sexualité sont importants et devraient être considérées, mais il faut comprendre que les prédispositions biologiques ne sont pas, par eux-mêmes, la responsabilité pour le comportement sexuel, l’identité de genre, l’orientation sexuelle et la façon dont on gère votre gain de sexualité ce qui signifie que le processus de socialisation et d’apprentissage acquis sur le plan culturel (TOMOMI et BUENO 2012). Sages sont les mots de Tom et Bueno (2010, p. 207) « sexualité à comprendre, est indissociable de l’individu, holistique est moulé dans les relations que le sujet établit, dès son jeune âge, avec vous-même et avec les autres. »

Alors, ainsi que de l’enfance, la sexualité est une construction sociale dont repères culturels sont imprimés, même avant la naissance de l’individu. Freud (1996), explique que les expériences et le comportement sexuel de l’enfant reflétera sur la vie et le comportement d’adulte (SCHINDHELM, 2011).

DÉFIS CONTEMPORAINS SUR LA SEXUALITÉ

Le point de vue social, l’histoire montre que la tradition absolutiste suppose que les forces troublants du sexe peuvent être contrôlées par une morale définie, généralement inscrits dans des institutions sociales, comme les mariages, hétérosexualité, la monogamie et la vie familiale. C’est un code moral dominant qui régissait la sexualité jusqu’en 1960, date à laquelle une position libertaire vient de s’opposer à cette tendance absolutiste, critiquant l’hypocrisie de cet ordre dominant au nom de la liberté (Laurel, 2000).

Mais les conservateurs, opposés à ce nouvel ordre et comprise comme une menace aux normes déjà socialement acceptables que permissivité pourrait conduire à :

« la menace pour la famille ;  -la remise en cause des rôles sexuels, en particulier celle faite par le féminisme ;  -l’attaque de hétérosexuel normal, notamment à travers les tentatives des mouvements gays et lesbiens pour réaliser une égalité complète pour l’homosexualité ;  -la menace pour les valeurs passées par une éducation sexuelle plus libérale, qui était considérée comme induisant des enfants d’accepter des comportements sexuels inacceptables jusqu’ici ;  -toutes ces craintes ont été renforcées par l’émergence d’une crise de santé majeur associée à VIH / sida, qui considère que comme symboles de la crise (LOURO, 2000, p. 56).

Cependant, on observe que les conservateurs à travers une position partiale, ils subissent par la suite entre les sexes et les inégalités raciales, ainsi que des hiérarchies sociales.   En effet, ces préoccupations sont encore fréquentes, des études et des débats actuels sur la sexualité dans le contexte de la contemporanéité, mettre des questions telles que la famille, la diversité sexuelle, sexe, affectivité, l’orientation sexuelle, la violence sexuelle, parmi d’autres, comme les instances qui doivent être reflétées déjà passer par un grand changement coulent à cause des transformations que le monde est passé ces derniers temps.

Deuxième (2000) l’histoire de la sexualité montre qu’elle n’est pas fixe ou stable, mais modélisés de circonstances historiques complexes.    Et comme la société émergente a été témoin d’une série de changements dans la culture d’entreprise, le défi consiste aujourd’hui à faire face aux changements en ce qui concerne le comportement humain, en particulier en ce qui concerne la sexualité, puisqu’il y a un changement radical dans les voies de l’homme se rapportant à leurs corps et leurs besoins sexuels.

Pour la sexualité infantile, il est nécessaire de comprendre que ces derniers temps, l’économiques, politiques, culturelles et sociales a apporté des changements importants dans la conception de l’enfant avant, considéré comme stable et naturel et aujourd’hui est considérée comme la catégorie qui subit des variations de l’histoire, la culture et le groupe social dans lequel elle est insérée.  Ce sont ses mots :

(…) On ne peut pas parler d’un homogène et fixe, parce que l’enfance, son sens est construit sans cesse des luttes et des négociations entre les différents discours, dans les domaines de la santé, l’éducation, religion, droit et politique. Dans cette perspective, il y a plusieurs de l’enfance et les significations sont produites selon le temps, espace, sexe, classe sociale et la culture. (Guerre, 2005, p. 77)

On observe que, contrairement à ce que les familles pensent, actuellement, les enfants déjà connaissent et vivre une sexualité plus explicite.  Les médias deviennent un espace ouvert aux connaissances et d’informations qui, à leur tour, sont des objets culturels et éducatif qu’il suggère des façons de raconter au monde.

Une recherche récente a montré que les enfants sont plus exposés aux stimuli de la culture dominante, surtout en ce qui concerne la sexualité et l’étranger était corps élégantes, une situation qui affecte significativement la formation du genre et des identités sexuelles de l’individu (FELIPE, 2008 ; GUERRE, 2005)

L’étranger était élégantes corps qui est véhiculé dans les médias qu’il donne d’autres possibilités de faire l’expérience de l’exploitation de leur corps et leur sexualité. Cet étranger était élégant, lors d’une exposition exacerbée de l’organisme, produit des effets significatifs sur la sexualité que dans la construction de l’identité de genre chez les enfants.  (GUERRE, 2005 ; Felipe, 2008)

Vous ne peut pas arrêter de parler de chansons, qui, depuis le début du XXe siècle, a fait preuve d’un certain érotisme et présenter des excuses à une plus grande libération sexuelle.   Jours, Santos et Jr de Oliveira. (2013) pour prendre la funk comme un objet d’étude et d’analyse font valoir que ce style musical couvre de nombreuses situations de la vie quotidienne des gens et parmi eux la question de la sexualité, exprimant explicitement dans une sexualité claire et simple et l’acte sexuel.

Les auteurs soulèvent la question de pourquoi la sexualité, qui ont été exprimés dans une forme symbolique, implicite et chargés de problèmes émotionnels, a été, actuellement présenté en aucune manière banale, et plus, bien que surmonter des barrières culturelles de sexuelle la répression est loin de contenu qui a été réprimée. Il faut se demander si ce n’était pas juste cette répression qui a incité la représentation de la sexualité à travers un contenu représentatif vide et agressif (jours, SANTOS, OLIVEIRA, 2013).

Mérite des remarques, qui, chez eux, beaucoup d’enfants ont un accès gratuit à internet et une variété de programmes de télévision qui stimulent une série de comportements qui sont reproduits dans leurs interactions sociales, y compris à l’école.

Il est, par conséquent, que la réalité actuelle présente le discours plus varié autour de la sexualité et circule dans la vie quotidienne des enfants par le biais de divers instruments, qu’il, livres, magazines, médias, films, musique, etc..  Il s’agit d’une situation réelle de la société actuelle que la demande de l’école une réflexion puisque c’est également dans cet espace que l’enfant exprime à cette nouvelle réalité, par le biais de simples comportements au quotidien, comment faire pour chanter, danser, jouer, de toute façon, dans une relation avec l’autre.

LA SEXUALITÉ INFANTILE DANS LE CONTEXTE SCOLAIRE

Schindhelm enfant (2011) et la sexualité sont des institutions liées au relationnel pratiques et modes d’éducation, marcher et vivre ensemble sous des influences du milieu culturel.

La littérature fait remarquer que la sexualité est présente dans la vie d’un individu dès sa naissance et est constituée des processus culturels, donc change selon les normes de la sexualité à la fois. (TOM et BUENO, 2012 ; SCHINDHELM.2011 ; Ribeiro et SOUZA, 2008).

Il est et fait partie de la vie de l’enfant, a joué avec des objets comme avec son propre corps, arrive tout le temps, création de relations corporelles. Alors surgissent des questions au sujet de la sexualité, qui doivent être élaborés avec les enfants et les éducateurs, afin que le corps est travaillé non seulement comme un corps, mais comme un organisme qui veut, sentiments (NEVES, 2008).

L’éducation sexuelle se passe tant que l’enfant est né.  Et c’est dans le milieu familial que l’enfant apprend les premières valeurs liées à la sexualité.  C’est par le biais de comportement parental entre eux, dans les relations avec leurs enfants, sur les recommandations, les expressions, les gestes et les interdictions qui établit les valeurs qui intégrera de l’enfant. L’école s’inscrit le rôle complémentaire que l’éducation, mais de forme procédural et systématisée qui nécessite préparation et planification éducateurs (MARTINI, 2009).

Qin et Rock (2012) comprendre que la fonction de l’école n’est pas changer la société, mais au transcender l’espace de jeu pour un espace de transformation. Et, alors que les pratiques pédagogiques sont d’ordre politiques et social des travaux de l’école doit être retourné à la réalité de la société dans laquelle elle opère.

Et la sexualité dans la vie quotidienne de l’école à ses plus spontanées, exigeant les enseignants un positionnement cohérent avec la réalité et le contexte social dans lequel les étudiants sont inscrits.  Mais ce qui est connu est que le concept de la sexualité infantile et l’acceptation de son existence ne sont pas encore connus et assimilés par la plupart des éducateurs.  L’argumentation de cette notion est fondée sur le fait que beaucoup d’éducateurs considère la manifestation de la sexualité comme pécheur et sale et l’enfant comme étant « asexués », « pure » et « innocent » (frontières ; TAGLIAMENTO ; TONELI, 2005)

Eh bien, pendant une longue période quand discutant des éducateurs de la sexualité dans la salle de classe, ils concernent l’enseignement du comportement masculin et féminin de comportement aux enfants, et aujourd’hui signifie il est nécessaire de relier la sexualité, égalité des sexes et l’enfance afin de voir les différentes façons d’être garçon et une fille qui pour la plupart la catégorisation ne permet pas de voir. (SANTOS, SPÓSITO et jours, 2012).

Actuellement, l’école doit être un espace ouvert pour, à travers les manifestations de la sexualité, problèmes liés à la diversité sexuelle, respect des différences, en tout cas, les facteurs qui entrent en collision en l’absence d’une formation adéquate aux enseignants de travailler correctement le rapport entre la sexualité et le sexe à l’école et également sur les difficultés subjectives du traitant de la question (SANTOS, SPÓSITO et jours de travail 2012).

En fait, parler de l’éducation sexuelle est d’un changement d’idéologie, de valeurs et de croyances.  Et l’école comme une institution chargée de la formation de l’individu pour la convivialité dans la société devrait diriger les pratiques pédagogiques de sorte que la sexualité dans l’enseignement primaire est fabriquée à partir du contexte de l’étudiant.

L’éducation sexuelle est l’éducation pour les valeurs liées à la sexualité, qu’ils soient humains, esthétique, sociale, notre éthique ou politique. Dans leurs attitudes, les jugements de valeur formule personne. Est une valeur humaine pour dire que la sexualité est une source de plaisir ne pas mépriser, bien que pas tout le monde croit qu’oui. (Cross, 2010, p. 46)

Par conséquent, il est entendu que l’école doit être guidée à l’éducation sexuelle grâce à l’expérience de la sexualité dans un plus autonome, responsable, mais aussi libre de préjugés, les dogmes et les tabous.

Dans le contexte scolaire, les paramètres pédagogiques nationaux (PCN) guident cette sexualité est conçu par le biais de thèmes transversaux, à savoir, peut être inséré dans n’importe quel domaine de connaissance et une plus grande profondeur dans des situations où les étudiants se sentent intéressées et besoin de conseils. Dans ce cas, que vous devez réfléchir à la manière devrait être la pratique pédagogique de l’enseignant pour faire face à un tel sujet.

Ainsi, il est entendu que l’enseignant exige la transversalité domaine non seulement de la matière, mais des connaissances contenu spécifique des sujets du programme inclus dans les questions transversales au-delà, à son tour, la spécificité qui sert à faire face dans leur pratique quotidienne (TOMOMI et BUENO, 2010)

En outre, les paramètres nationaux curriculaires, aussi, rendent clair que la planification de l’éducation en ce qui concerne la sexualité infantile doit envisager des discussions sur la compréhension de la sexualité, en tenant compte toujours les connaissances que l’enfant a déjà sur la sexualité, les tabous, les attitudes et les croyances différentes.

Considérant que la fonction famille transmettre leurs valeurs spécifiques sur la sexualité aux enfants, à l’école apte à développer ces connaissances en prenant en compte la diversité des valeurs existantes dans la société afin que l’individu a la capacité de réfléchir et de trouver un point de référence libre, donc de permettre le développement des attitudes compatibles avec les valeurs qu’il est même élu pour eux-mêmes (frontières ; TAGLIAMENTO ; TONELI, 2005).

En ce sens, qu’il est entendu que l’école a besoin d’ouvrir des discussions sur la sexualité à travers un processus continu de formation et discussion avec les éducateurs eux-mêmes, alors ils se sentent prêts à faire face à une question complexe aussi pour eux, en raison de l’éducation sexuelle qu’ils avait, de leur naturel et issu des préjugés et des tabous.

CONSIDÉRATIONS FINALES

Grâce à ce bref sondage n’a été possible de comprendre que la sexualité pour avoir été un complexe et controversé devient concept difficile.   Toutefois, dans ce travail, vous comprenez que la sexualité envahit la question reproduction et peut être considéré comme la manifestation physique de l’individu en relation avec votre corps qui s’exprime à travers la relation avec vous-même et avec les autres.

C’est un thème provocateur d’une controverse pour avoir été, pendant longtemps, considéré comme impur, qui dérange et inapproprié socialement. Et, même si les dernières transformations mondiales comme la mondialisation, nouvelles technologies, ouvrir accéder à l’information ont contribué à une nouvelle approche à la sexualité, elle reste encore un thème difficile.

Il est entendu que, dans le contexte de l’actualité, le travail, que la sexualité infantile à l’école, c’est un défi parce que, d’une part, vous avez les valeurs et les dogmes construit par une culture, les médias, les médias, livres, magazines, faire tout ce qui a été « camouflage », « conservé » et même, « échec », est exposé.   Pas étonnant que la sexualité infantile à l’école a gagné un espace de plus en plus dans les débats et discussions.  Y a beaucoup de doutes, angoisses et difficultés rencontrées dans la vie quotidienne.

Si la manifestation de la sexualité se passe au départ au sein de familier, elle devient une expérience personnelle dont la conduite et les valeurs sont transmises par la famille, si l’école s’inscrit l’orientation sexuelle grâce à des interventions qui prennent l’enfant à réfléchir à ce sujet, sans recours à l’autosatisfaction ou exagérations présentées dans les médias, mais dans les lignes directrices qui prennent l’enfant à devenir un adulte heureux et bien pris en charge par rapport à leur sexualité.

Conclu le présent travail conscient que questions sur la sexualité sont placées dans la société plus explicites possible, de mode et scolaires une médiation afin que cela ne devienne pas purement moraliste, non plus, banalisé.

RÉFÉRENCES

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[1] Pédagogue, spécialiste en éducation préscolaire et enseignement primaire ;  Éducation spéciale ;  Genre et diversité à l’école ; Pédagogie corporatif.

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