{"id":718,"date":"2023-01-05T09:05:46","date_gmt":"2023-01-05T12:05:46","guid":{"rendered":"https:\/\/www.nucleodoconhecimento.com.br\/livros\/?p=718"},"modified":"2023-01-12T20:16:19","modified_gmt":"2023-01-12T23:16:19","slug":"ecossistemas-comunicacionais","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.nucleodoconhecimento.com.br\/livros\/reflexoes\/ecossistemas-comunicacionais","title":{"rendered":"1.5 Os ecossistemas comunicacionais: uma pedagogia da dialogicidade democr\u00e1tica nos espa\u00e7os escolares"},"content":{"rendered":"

Tiago Silvio Dedon\u00e9 [1]<\/a><\/sup><\/em><\/p>\n

DOI: 10.32749\/nucleodoconhecimento.com.br\/livros\/718<\/p>\n

 <\/p>\n

Sistematizar os c\u00f3digos para a linguagem verbal ou escrita \u00e9 uma das principais estrat\u00e9gias para mobilizar uma comunica\u00e7\u00e3o eficaz, principalmente quando esta a\u00e7\u00e3o norteia os sentidos dial\u00f3gicos nos ambientes de socializa\u00e7\u00e3o. Este processo de amplia\u00e7\u00e3o de coeficientes comunicacionais, embasado em concep\u00e7\u00f5es sem\u00e2nticas, de significados, norteiam uma \u00e1rea de pesquisa contempor\u00e2nea muito atrelada aos campos da interface comunica\u00e7\u00e3o e a educa\u00e7\u00e3o: os ecossistemas comunicacionais.\u00a0 O campo destaca uma \u00f3tica empregada nos estudos da cogni\u00e7\u00e3o e a comunica\u00e7\u00e3o, ou seja, o estudo da forma como o fluxo informacional, dial\u00f3gico, circula pelas rela\u00e7\u00f5es sociais.<\/p>\n

Entende-se que este processo de reconhecimento do papel da comunica\u00e7\u00e3o enquanto instrumento de embates subjetivos e constru\u00e7\u00e3o de sentidos, afirma um caminho importante para a democratiza\u00e7\u00e3o dial\u00f3gica nos ambientes de troca de saber, como a escola, por exemplo, e organiza, de forma horizontal, a troca do saber. Ao investir em coeficientes ampliados da comunica\u00e7\u00e3o, os atores sociais promovem embates de culturas, vis\u00f5es, leituras subjetivas, sentidos. A consequ\u00eancia disso \u00e9 a constru\u00e7\u00e3o de novas percep\u00e7\u00f5es sociais e culturais. Este embate subjetivo norteia alguns paradigmas discursivos que antes determinavam os processos de gest\u00e3o e hierarquiza\u00e7\u00e3o em muitos ambientes.<\/p>\n

Como a perspectiva deste presente artigo \u00e9 a investiga\u00e7\u00e3o das intersec\u00e7\u00f5es entre os campos da educa\u00e7\u00e3o e a comunica\u00e7\u00e3o, a tem\u00e1tica do ecossistema comunicacional democr\u00e1tico muda o jeito de fazer gest\u00e3o educacional, pois convida os atores e gestores dos espa\u00e7os escolares \u00e0 repensarem sobre o papel da comunica\u00e7\u00e3o, enquanto ess\u00eancia fundamental para um processo de intercomunica\u00e7\u00f5es; ou seja, analisa como \u00e9 o di\u00e1logo entre os atores sociais que circulam por este ambiente, consolidando-o como instrumento afirmativo para a solu\u00e7\u00e3o de conflitos, gest\u00e3o de crises e proposi\u00e7\u00f5es. Decodificar onde o fluxo comunicacional encontra os maiores ru\u00eddos e barreiras faz-se necess\u00e1rio quando se anseia a implementa\u00e7\u00e3o de uma a\u00e7\u00e3o dial\u00f3gica aberta.<\/p>\n

O desafio para o educador ou gestor da educa\u00e7\u00e3o est\u00e1 na absor\u00e7\u00e3o conceitual sobre o papel do di\u00e1logo na emancipa\u00e7\u00e3o dos atores da escola. Assim, alfabetiza\u00e7\u00e3o midi\u00e1tica implica uma forma\u00e7\u00e3o que esteja respaldada em um processo que forne\u00e7a oportunidade para ouvir e compreender o aluno.<\/p>\n

Freire (2015), portanto, pontuou a necessidade de que o sujeito tenha conhecimento, n\u00e3o aquele recebido passivamente, mas, sim, aquele que requer sua presen\u00e7a curiosa e provocadora, que instiga uma busca constante por respostas e necessita que o sujeito veja o mundo de forma curiosa.<\/p>\n

Dessa forma, ele trouxe \u00e0 luz a ess\u00eancia social do di\u00e1logo, como demonstra o trecho a seguir:<\/p>\n

O que se pretende com o di\u00e1logo, em qualquer hip\u00f3tese, (seja em torno de um conhecimento cient\u00edfico e t\u00e9cnico, seja de um conhecimento \u201cexperiencial\u201d), \u00e9 a problematiza\u00e7\u00e3o do pr\u00f3prio conhecimento em sua indiscut\u00edvel rea\u00e7\u00e3o com a realidade concreta na qual se gera e sobre a qual incide, para melhor compreend\u00ea-la, explic\u00e1-la, transform\u00e1-la (FREIRE, 2015, p. 65).<\/p>\n

Esta perspectiva construtivista do papel do di\u00e1logo num ambiente, onde encontram-se tantas subjetividades, contribui, e muito, com o redirecionamento \u00f3tico dos projetos pol\u00edtico-pedag\u00f3gicos que norteiam os planejamentos de gest\u00e3o ao longo do ano. A teoria que converge estes dois campos do saber e do pensar \u2013 a comunica\u00e7\u00e3o e a educa\u00e7\u00e3o -, busca, como proposta, apresentar as ferramentas da comunica\u00e7\u00e3o instrumental, como o jornal, o r\u00e1dio, o podcast, o audiovisual, a fotografia e outros, como aporte para que este fluxo comunicacional aberto e democr\u00e1tico auxiliem os educadores e a institui\u00e7\u00e3o escolar na amplia\u00e7\u00e3o de conhecimentos e dinamiza\u00e7\u00f5es para os processos de ensino \u2013 aprendizagem. De acordo com Martin-Barbero (1998), a institui\u00e7\u00e3o educativa muda quando redireciona sua \u00f3tica cultural e papel social, permitindo a inser\u00e7\u00e3o das tecnologias e a ci\u00eancia, oportunizando as formas de ler o mundo.<\/p>\n

Na rela\u00e7\u00e3o entre Educa\u00e7\u00e3o e Comunica\u00e7\u00e3o, a \u00faltima quase sempre \u00e9 reduzida a sua dimens\u00e3o puramente instrumental. \u00c9 deixado de fora o que \u00e9 justamente estrat\u00e9gico pensar: que \u00e9 a inser\u00e7\u00e3o da educa\u00e7\u00e3o nos complexos processos de comunica\u00e7\u00e3o da sociedade atual, ou falando de outro modo, pensar no ecossistema comunicativo que constitui o entorno educacional difuso e descentrado em que estamos imersos. Um entorno difuso, pois est\u00e1 composto de uma mescla de linguagens e saberes que circulam por diversos dispositivos medi\u00e1ticos, mas densa e intrinsecamente interconectados; e descentrados pela rela\u00e7\u00e3o com os dois centros: escola e livro que a v\u00e1rios s\u00e9culos organizam o sistema educacional (MART\u00cdN-BARBERO, 1998, p. 215).<\/p>\n

Esta leitura remete a observa\u00e7\u00e3o de que o conceito do ecossistema comunicacional n\u00e3o interfere apenas no desenvolvimento social e cultural dos atores envolvidos no ambiente. N\u00e3o \u00e9 apenas uma perspectiva org\u00e2nica. Influ\u00eancia, fundamentalmente, todo um conjunto de estruturas inorg\u00e2nicas \u2013 a gest\u00e3o, a pol\u00edtica interna, a infraestrutura do espa\u00e7o f\u00edsico, o fomento de projetos de integra\u00e7\u00e3o da comunidade escolar.<\/p>\n

Observar as an\u00e1lises discursivas, promover aspectos que relacionem a compreens\u00e3o do papel das estruturas de linguagem no processo de emancipa\u00e7\u00e3o dos alunos, atuar na perspectiva da dinamiza\u00e7\u00e3o de ensino e aprendizagem, despertar para a pr\u00e1tica da leitura e da escrita e, principalmente, atuar na perspectiva da educa\u00e7\u00e3o para os meios de comunica\u00e7\u00e3o, s\u00e3o algumas das reflex\u00f5es importantes da moderna educa\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Portanto, faz-se necess\u00e1rio respeitar a pr\u00e1tica do ouvir. Decodificar os processos de constru\u00e7\u00e3o da informa\u00e7\u00e3o da m\u00eddia de massa, tamb\u00e9m dentro da escola, para n\u00e3o correr o risco de reproduzir (quando eu divulgar e trabalhar em atividades pedag\u00f3gicas) a aus\u00eancia de pluralidade e de diversidade caracter\u00edstica da m\u00eddia de massa.<\/p>\n

Observa-se, tamb\u00e9m, que esta perspectiva se faz importante para o processo de emancipa\u00e7\u00e3o educacional pois aponta-se como uma pedagogia de projetos. Ou seja: o desenvolvimento e produ\u00e7\u00e3o dos recursos da comunica\u00e7\u00e3o na escola contribuem com a amplia\u00e7\u00e3o dos ecossistemas comunicacionais entre os atores sociais que permeiam pelo cen\u00e1rio escolar. E isso precisa ser trabalhado desde a forma\u00e7\u00e3o docente. Al\u00e9m disso, auxilia na moderniza\u00e7\u00e3o do sistema de ensino, atua no redirecionamento de \u00f3tica da gest\u00e3o educacional \u2013 quando contempla o enriquecimento dial\u00f3gico -, bem como desperta talentos, habilidades, compet\u00eancias, planos pedag\u00f3gicos diferenciados.<\/p>\n

Orofino (2005) expressa a import\u00e2ncia das pr\u00e1ticas educativas em comunica\u00e7\u00e3o, em interven\u00e7\u00e3o nos ambientes educacionais, justamente para poder configurar-se como o mediador dos sentidos. Isso quer dizer que a comunica\u00e7\u00e3o precisa ser vista muito al\u00e9m dos aparatos tecnol\u00f3gicos, mas, se fazem uso deles como ferramentas para o entendimento do processo.<\/p>\n

A educa\u00e7\u00e3o, segundo Freire (1987, p. 69): \u201c\u00e9 comunica\u00e7\u00e3o, \u00e9 di\u00e1logo, na medida em que n\u00e3o \u00e9 transfer\u00eancia de saber, mais um encontro de sujeitos interlocutores que buscam a significa\u00e7\u00e3o dos significados\u201d. Na obra Pedagogia da Autonomia, Freire (1987) faz uma observa\u00e7\u00e3o fundamental para entendermos o papel social da escola e dos atores na produ\u00e7\u00e3o do saber e do pensar, destacando que esta \u00e9 uma manifesta\u00e7\u00e3o natural da experi\u00eancia de forma\u00e7\u00e3o humana.<\/p>\n

O psic\u00f3logo e linguista russo Vygotsky (1991), que tamb\u00e9m permeia pela educa\u00e7\u00e3o pautada na amplia\u00e7\u00e3o do coeficiente comunicacional, aprofunda o conceito\u00a0de aprendizagem como processo social, interacionista, enquanto o sujeito aprende na troca subjetiva com o outro.<\/p>\n

O desafio da educa\u00e7\u00e3o no s\u00e9culo 21 \u00e9 proporcionar ferramentas que dinamizem os ecossistemas comunicacionais nos espa\u00e7os m\u00faltiplos do saber e do pensar. Ensinar l\u00edngua portuguesa – a l\u00edngua materna – nesta perspectiva contempor\u00e2nea, requer algumas quebras de paradigmas importantes, entre as quais, a proposi\u00e7\u00e3o de novas ferramentas que modernizem o sistema dial\u00f3gico, o fluxo informacional e o desenvolvimento das habilidades. Mas \u00e9 claro que, para isso, faz-se necess\u00e1rio ensinar o aspirante a decodificar os processos de constru\u00e7\u00e3o da comunica\u00e7\u00e3o para, em sequ\u00eancia, poder usar estes novos mecanismos em seus planos de aula.<\/p>\n

Mais do que apenas aprender a fazer um v\u00eddeo, uma foto, um blog, um podcast, um jornal, o professor precisa aprender quais aspectos orbitam em torno deste bin\u00f4mio comunica\u00e7\u00e3o e educa\u00e7\u00e3o. Tamb\u00e9m h\u00e1 uma outra perspectiva de expectativa: o enriquecimento dos coeficientes comunicacionais democr\u00e1ticos dentro destes cen\u00e1rios educativos. E isso n\u00e3o \u00e9 elemento palp\u00e1vel, mas de intenso valor quando falamos sobre possibilitar recursos que, al\u00e9m do conte\u00fado program\u00e1tico, proporcione cidadania, lugar de fala, emancipa\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Nessa \u00f3tica, fundamenta-se a necessidade de a comunidade escolar rever constantemente seu papel dentro do cen\u00e1rio sociopol\u00edtico-cultural, no qual est\u00e1 inserida e apropriar-se, cada vez mais, da consci\u00eancia transformadora e libertadora, a qual acredita-se que traga enraizada plenamente em sua ess\u00eancia. A comunica\u00e7\u00e3o \u00e9 o caminho.<\/p>\n

N\u00e3o \u00e9 de hoje que se debate a import\u00e2ncia de se estabelecer uma rela\u00e7\u00e3o te\u00f3rico-pr\u00e1tica entre os campos da educa\u00e7\u00e3o e comunica\u00e7\u00e3o, partindo dos referenciais das estruturas de linguagens. Te\u00f3rica, que proporcione a possibilidade de fornecer conceitos e paradigmas de an\u00e1lise para as a\u00e7\u00f5es experimentais que acontecem no cotidiano e que buscam minimizar os distanciamentos entre o modelo educacional hegem\u00f4nico e a realidade cada vez mais marcada pela forte presen\u00e7a dos meios de comunica\u00e7\u00e3o e de informa\u00e7\u00e3o de massa na sociedade, na vida dos estudantes e dos professores. Pr\u00e1tica, que d\u00ea conta do cotidiano contradit\u00f3rio da sala de aula, no qual muitos exemplos e representa\u00e7\u00f5es ditados por esses mesmos meios determinam cada vez mais a a\u00e7\u00e3o educativa e os processos de aprendizagem.<\/p>\n

A interface entre a Comunica\u00e7\u00e3o e a Educa\u00e7\u00e3o exige um novo pensar que reestruture os formatos pedag\u00f3gicos e prop\u00f5e novas estrat\u00e9gias de interven\u00e7\u00e3o na sociedade que possibilite responder os processos medi\u00e1ticos e educacionais contempor\u00e2neos, perpetuando um fluxo informacional e dial\u00f3gico enriquecido nas bases da linguagem culta. Esta reflex\u00e3o afirma-se na medida em que, tanto o desenvolvimento tecnol\u00f3gico quanto as diversas altera\u00e7\u00f5es econ\u00f4micas e sociais, como produtores de novos padr\u00f5es culturais, t\u00eam colocado em pauta para a escola a necessidade de um reposicionamento diante do que dela se exige: encaminhamentos intencionais que preparam as pessoas para a inser\u00e7\u00e3o cr\u00edtica e intervencionista na sociedade.<\/p>\n

A comunica\u00e7\u00e3o apresenta-se como elemento-chave no planejamento, execu\u00e7\u00e3o e avalia\u00e7\u00e3o de todo o processo ensino-aprendizagem, isto \u00e9, a gest\u00e3o da comunica\u00e7\u00e3o \u00e9 parte integrante da gest\u00e3o de projetos educacionais.<\/p>\n

A educa\u00e7\u00e3o, hoje, vive o desafio de desenvolver-se sob novos princ\u00edpios, de reconstruir-se sob um novo paradigma. N\u00e3o mais \u00e9 poss\u00edvel adotar curr\u00edculos tradicionalistas. A sociedade da informa\u00e7\u00e3o, a sociedade em rede, imp\u00f5e novas demandas aos indiv\u00edduos exigindo que sejam abertos \u00e0s informa\u00e7\u00f5es novas que surgem a cada momento e capazes de aprender relacionando os conhecimentos das diversas \u00e1reas de conhecimento do mundo.<\/p>\n

Tudo isso s\u00f3 \u00e9 poss\u00edvel quando, na forma\u00e7\u00e3o docente, estas reflex\u00f5es e ferramentas s\u00e3o disponibilizadas. Vale destacar, aqui, portanto, que as formata\u00e7\u00f5es profissionais que imperam com as novas metodologias ou instrumentais est\u00e3o relacionadas com a subjetividade do sujeito professor \u2013 suas rela\u00e7\u00f5es, experi\u00eancias, supera\u00e7\u00f5es, suas leituras e formas de entendimento e aplica\u00e7\u00e3o destas novas formata\u00e7\u00f5es. Isso porque toda pr\u00e1tica docente \u00e9 influenciada pelas marcas deixadas na hist\u00f3ria do sujeito. Por isso, o ser professor n\u00e3o pode estar desvinculado do eu pessoal e do eu profissional (N\u00d3VOA, 1995). Esse eu pessoal, que contribui para o ser professor, apresenta-se na forma da cultura vivida pelo professor ao longo da sua vida. E isso o ajuda a pavimentar caminhos para entender os novos conceitos, associ\u00e1-lo \u00e0 sua pr\u00e1tica.<\/p>\n

Josso (2004) vai nos chamar a aten\u00e7\u00e3o para dizer que a dial\u00e9tica entre saber e conhecimento, interioridade e exterioridade, entre individual e coletivo, est\u00e3o sempre presentes na elabora\u00e7\u00e3o de uma viv\u00eancia em experi\u00eancia formadora. A intersec\u00e7\u00e3o de sentidos na rela\u00e7\u00e3o entre os sujeitos, se opera dentro da esfera do di\u00e1logo enriquecido para o entendimento das aspira\u00e7\u00f5es, desafios, conflitos, perspectivas do sujeito; portanto, suas mem\u00f3rias, identidades, narrativas, no processo de amplia\u00e7\u00e3o dos conhecimentos.<\/p>\n

Conclus\u00e3o <\/strong><\/h2>\n

Os novos tempos e as novas propostas educativas voltadas \u00e0 forma\u00e7\u00e3o de um docente bem-informado sobre as perspectivas da cultura digital, tamb\u00e9m chama para uma leitura de que os sujeitos que opera estas din\u00e2micas s\u00e3o subjetivos, com identidades e mem\u00f3rias que precisam, portanto, estarem presentes, relacionando com a pr\u00e1tica formadora.<\/p>\n

A reflex\u00e3o e a pr\u00e1tica s\u00e3o aspectos que caminham juntas, j\u00e1 que precisam dar sentido aos processos. E isso se opera na comunica\u00e7\u00e3o ampliada nos espa\u00e7os da forma\u00e7\u00e3o humana. Dinamizar as pr\u00e1ticas de intersec\u00e7\u00e3o entre os campos t\u00e3o m\u00faltiplos dos processos de amplia\u00e7\u00e3o de conhecimentos, e traz\u00ea-los para o constructo de fundamenta\u00e7\u00f5es que dinamizam a pr\u00e1tica docente e a percep\u00e7\u00e3o do professor enquanto agente protagonista de transforma\u00e7\u00f5es (pessoal e coletiva), s\u00e3o estrat\u00e9gias que ajudam a modernizar o sistema de ensino, tornando-o mais org\u00e2nico e menos funcionalista, mais horizontal e menos burocrata; e, claro, muito mais revolucion\u00e1rio. \u00c9 preciso instigar o professor e os agentes da educa\u00e7\u00e3o \u00e0 curiosidade que transforma sentidos.<\/p>\n

A presen\u00e7a cada vez mais crescente e expansiva dos meios de comunica\u00e7\u00e3o de massa na vida cotidiana prop\u00f5e um desafio m\u00faltiplo e muito profundo: redirecionar os paradigmas do processo de aquisi\u00e7\u00e3o de conhecimentos no \u00e2mbito da forma\u00e7\u00e3o dos professores e ampliar os conceitos que orbitam em torno dos campos da educa\u00e7\u00e3o e da comunica\u00e7\u00e3o.\u00a0 Como pavimentar uma estrada que proporcione uma forma\u00e7\u00e3o adequada em tempos de avan\u00e7os de tecnologias da educa\u00e7\u00e3o? Como formar professores, no s\u00e9culo 21? Como ajudar a construir novas arquiteturas curriculares, aportadas em media\u00e7\u00f5es tecnol\u00f3gicas? Como o professor, sujeito de tantas experi\u00eancias, pode ajudar a escola a manter um olhar para a inclus\u00e3o e para a ess\u00eancia do ato de educar, instigando o aluno a reconhecer-se, tamb\u00e9m, como sujeito de mem\u00f3rias, subjetividades, culturas e identidades, aspectos que fundamentam emancipa\u00e7\u00f5es? Como estabelecer, concretamente, a linha t\u00eanue entre os avan\u00e7os das ferramentas, mecanismos e instrumentos tecnol\u00f3gicos na educa\u00e7\u00e3o, com a miss\u00e3o de provocar sentidos nesta nova escola que se faz presente e que se prospecta ainda mais desafiadora? Qual o papel da comunica\u00e7\u00e3o neste constructo?<\/p>\n

Estas quest\u00f5es, contempor\u00e2neas, ajudam a educar o olhar sobre o novo tempo e a perceber que a escrita memorial da din\u00e2mica experi\u00eancia humana se faz absolutamente presente na formata\u00e7\u00e3o de novas leituras na pr\u00e1tica docente \u2013 e na institui\u00e7\u00e3o -, contribuindo para a formata\u00e7\u00e3o de ecossistemas comunicacionais emancipat\u00f3rios nestes espa\u00e7os de forma\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Refer\u00eancias <\/strong><\/h2>\n

FREIRE, P. Cartas \u00e0 Guin\u00e9-Bissau:<\/strong> Registro de uma experi\u00eancia em processo. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1978.<\/p>\n

______, Paulo. Extens\u00e3o ou Comunica\u00e7\u00e3o? 17. ed. S\u00e3o Paulo: Paz e Terra, 2015.<\/p>\n

______, Pedagogia do oprimido.<\/strong> 17. ed. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1987.<\/p>\n

JOSSO, Marie \u2013 Christine. Experi\u00eancias de vida e forma\u00e7\u00e3o. S\u00e3o Paulo: Cortez, 2004.<\/p>\n

MART\u00cdN-BARBERO, J.M. La educaci\u00f3n desde la comunicaci\u00f3n.<\/strong> Buenos Aires: Grupo Editorial Norma, 2002.\u00a0.<\/p>\n

N\u00d3VOA, Ant\u00f3nio (Org.). Profiss\u00e3o professor.<\/strong> 2. ed. Portugal: Porto Editora, 1995.<\/p>\n

OROFINO, Maria Isabel. M\u00eddias e media\u00e7\u00e3o escolar:<\/strong> pedagogia dos meios, participa\u00e7\u00e3o e visibilidade. S\u00e3o Paulo: Cortez: Instituto Paulo Freire, 2005. v. 12. (Guia da escola cidad\u00e3; v.12). 2005.<\/p>\n

VYGOTSKY, Lev Semyonovich.\u00a0\u00a0A forma\u00e7\u00e3o social da mente: <\/strong>o desenvolvimento dos processos psicol\u00f3gicos superiores. 4. ed. Trad. Jos\u00e9 Cipolla Neto, Lu\u00eds Silveira Menna Barreto, Solange Castro Afeche. S\u00e3o Paulo: Martins Fontes, 1991.<\/p>\n

[1]<\/a><\/sup> Mestre em Forma\u00e7\u00e3o de Gestores Educacionais (UNICID); Doutorando em Educa\u00e7\u00e3o (PUC \u2013 PR); Doutorando em Hist\u00f3ria (UPF \u2013 RS). Bacharel em Comunica\u00e7\u00e3o Social – Jornalismo; Licenciaturas em Pedagogia, Letras e suas Literaturas, Letras – Libras; pesquisador membro da Associa\u00e7\u00e3o Brasileira de Pesquisadores e Profissionais em Educomunica\u00e7\u00e3o (ABPEducom).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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