{"id":687,"date":"2023-01-05T09:02:49","date_gmt":"2023-01-05T12:02:49","guid":{"rendered":"https:\/\/www.nucleodoconhecimento.com.br\/livros\/?p=687"},"modified":"2023-01-12T20:16:12","modified_gmt":"2023-01-12T23:16:12","slug":"conhecimento-basico","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.nucleodoconhecimento.com.br\/livros\/reflexoes\/conhecimento-basico","title":{"rendered":"1.2 O conhecimento b\u00e1sico que n\u00e3o est\u00e1 na base"},"content":{"rendered":"

Bruno Marcos Nunes Cosmo [1]<\/a><\/sup><\/em><\/a><\/p>\n

DOI:\u00a010.32749\/nucleodoconhecimento.com.br\/livros\/687<\/p>\n

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A educa\u00e7\u00e3o representa o recurso mais vers\u00e1til e de maior potencial latente para qualquer na\u00e7\u00e3o. Conforme mencionado por Nelson Mandela: \u201cA educa\u00e7\u00e3o \u00e9 a arma mais poderosa que voc\u00ea pode usar para mudar o mundo\u201d (TIMBANE, 2022). Etimologicamente a palavra educa\u00e7\u00e3o prov\u00e9m do latim \u201cEducare<\/em>\u201d, derivado de Ex<\/em> (fora, exterior) e ducere<\/em> (guiar, conduzir), assim, educa\u00e7\u00e3o pode ser compreendida como guiar para fora, instruir, conduzir ao exterior e afins (GUERREIRO; CHAGAS; LACERDA, 2022).<\/p>\n

Basicamente toda sociedade vale-se da educa\u00e7\u00e3o para gerar, disseminar e acumular conhecimento. A palavra conhecimento tamb\u00e9m deriva do latim \u201ccognoscere<\/em>\u201d traduzido como o ato de conhecer ou saber (SOUSA; ARARIPE, 2021). Historicamente o conhecimento foi adquirido por processos de experimenta\u00e7\u00e3o e teste. Contudo, o avan\u00e7o social e o advento da educa\u00e7\u00e3o possibilitaram que o conhecimento adquirido em gera\u00e7\u00f5es e locais distintos fosse transmitido e compartilhado.<\/p>\n

Ao longo da hist\u00f3ria do desenvolvimento humano diversas institui\u00e7\u00f5es foram respons\u00e1veis pelos processos educacionais e aquisi\u00e7\u00e3o de conhecimentos. A fam\u00edlia e a escola s\u00e3o potencialmente as principais institui\u00e7\u00f5es envolvidas no processo educacional. A escola surgiu como uma organiza\u00e7\u00e3o complementar, buscando socializar as crian\u00e7as e jovens e homogeneizar a obten\u00e7\u00e3o de determinadas informa\u00e7\u00f5es (COSTA; SILVA; SOUZA, 2019). A escola como institui\u00e7\u00e3o educacional possui uma hist\u00f3ria marcada por avan\u00e7os e modifica\u00e7\u00f5es que n\u00e3o cabem ser descritos neste momento.<\/p>\n

Na atualidade a escola tornou-se o principal ve\u00edculo de intera\u00e7\u00e3o social e aquisi\u00e7\u00e3o de conhecimentos. Contudo, este ve\u00edculo ainda est\u00e1 se moldando diante de uma sociedade com novas formata\u00e7\u00f5es individuais e coletivas, bem como profissionais e pessoais (novas profiss\u00f5es, teorias financeiras, males de natureza psicol\u00f3gica, objetivos ao decorrer da vida e afins) (VILA\u00c7A; ARAUJO, 2016; ALMEIDA, 2018). Neste contexto, muitos conceitos e\/ ou valores est\u00e3o sendo reestruturados e carecem de uma abordagem inovadora.<\/p>\n

O desenvolvimento socioecon\u00f4mico de uma sociedade est\u00e1 diretamente vinculado ao avan\u00e7o cient\u00edfico e seu relacionamento com os setores industriais, ou seja, o conhecimento cient\u00edfico dever\u00e1 ser convertido em servi\u00e7os e produtos que agregaram com a sociedade em diferentes inst\u00e2ncias (CASAGRANDE et al.,<\/em> 2022; WILLIG, 2022). Quando o n\u00edvel basal de informa\u00e7\u00e3o e express\u00e3o do conhecimento de uma sociedade \u00e9 diversificado e elevado, melhores tendem a ser as condi\u00e7\u00f5es de desenvolvimento da mesma (NUNES et al.,<\/em> 2014; PORTO JR.; RIBEIRO, 2021).<\/p>\n

Neste contexto, o estudo buscou apresentar e descrever os impactos de diferentes esferas de conhecimento\/ desenvolvimento do indiv\u00edduo em sua forma\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Eixos de desenvolvimento na forma\u00e7\u00e3o do indiv\u00edduo<\/strong><\/h2>\n

No intuito de descrever os impactos de diferentes eixos de desenvolvimento na forma\u00e7\u00e3o do indiv\u00edduo, realizou-se uma pesquisa bibliogr\u00e1fica com finalidade b\u00e1sica, abordagem qualitativa e de objetivos explorat\u00f3rios e descritivos. A pesquisa bibliogr\u00e1fica fundamenta-se na an\u00e1lise, compara\u00e7\u00e3o e discuss\u00e3o \u00e0 luz de trabalhos j\u00e1 publicados por outros autores (FONTELLES et al<\/em>., 2009; FERNANDES et al.,<\/em> 2018).<\/p>\n

Os locais de busca para condu\u00e7\u00e3o do estudo foram constitu\u00eddos principalmente por plataformas de peri\u00f3dicos online, onde foram utilizados como material-base artigos cient\u00edficos, livros, disserta\u00e7\u00f5es, teses e afins. O material utilizado foi majoritariamente publicado nos \u00faltimos 5 anos, n\u00e3o descartando informa\u00e7\u00f5es mais antigas, quando estas fossem relevantes ao estudo. As informa\u00e7\u00f5es relevantes foram extra\u00eddas dos trabalhos selecionados e organizadas em t\u00f3picos referentes a cada eixo de desenvolvimento.<\/p>\n

Em diferentes pa\u00edses ou mesmo em locais e grupos sociais menores, a educa\u00e7\u00e3o tomou diferentes condutas. No Brasil, o modelo adotado pelo sistema educacional conforme a Lei de Diretrizes e Bases da Educa\u00e7\u00e3o (Lei n\u00ba 9.393 de 1996), incorpora a educa\u00e7\u00e3o b\u00e1sica e o ensino superior. A educa\u00e7\u00e3o b\u00e1sica envolve a educa\u00e7\u00e3o infantil (idade de 0-3 anos), pr\u00e9-escola (idade de 4-6 anos), ensino fundamental (idade de 6-14 anos) e ensino m\u00e9dio (idade de 15-17 anos), podendo este ser ensino m\u00e9dio t\u00e9cnico. A educa\u00e7\u00e3o b\u00e1sica apresenta car\u00e1ter obrigat\u00f3rio, sendo oferecida gratuitamente pelo estado. A educa\u00e7\u00e3o superior n\u00e3o possui car\u00e1ter obrigat\u00f3rio, sendo representada pela gradua\u00e7\u00e3o e p\u00f3s-gradua\u00e7\u00e3o (CAMPIONI, 2018).<\/p>\n

O ensino fundamental \u00e9 dividido em duas etapas, do primeiro ao quinto ano e do sexto ao nono ano. Do primeiro ao quinto ano, a grade curricular inclui as disciplinas obrigat\u00f3rias de l\u00edngua portuguesa, matem\u00e1tica, ci\u00eancias, hist\u00f3ria, geografia, artes e educa\u00e7\u00e3o f\u00edsica, al\u00e9m de ensino religioso de forma facultativa. A partir do sexto ano, al\u00e9m das outras disciplinas, inclui-se o ingl\u00eas e o espanhol. No ensino m\u00e9dio, a grade curricular \u00e9 composta pelas disciplinas de l\u00edngua portuguesa, matem\u00e1tica, geografia, hist\u00f3ria, educa\u00e7\u00e3o f\u00edsica, artes, ingl\u00eas, espanhol, qu\u00edmica, f\u00edsica, biologia, filosofia, sociologia e m\u00eddias (AG\u00caNCIA SENADO, 2015). O ensino superior ir\u00e1 apresentar disciplinas vinculadas ao curso de forma\u00e7\u00e3o escolhido.<\/p>\n

No Brasil, assim como em grande parte do planeta, o ensino superior \u00e9 o principal respons\u00e1vel pela realiza\u00e7\u00e3o de pesquisas cient\u00edficas. Ou seja, grande parte da gera\u00e7\u00e3o de novos conhecimentos \u00e9 proveniente desta etapa da educa\u00e7\u00e3o (SOARES; SEVERINO, 2018). No Brasil, estima-se que 99% da produ\u00e7\u00e3o cient\u00edfica seja proveniente de institui\u00e7\u00f5es p\u00fablicas de ensino superior (APUB, 2021; APUB, 2022). Contudo, uma dificuldade muitas vezes enfatizada no desenvolvimento de pesquisas mais profundas pauta-se na defasagem de ensino presente desde a educa\u00e7\u00e3o b\u00e1sica (RODRIGUES; ANDRADE, 2019).<\/p>\n

Muitas dificuldades observadas principalmente nos indiv\u00edduos que iniciam o ensino superior est\u00e3o pautadas na dificuldade de interpreta\u00e7\u00e3o de trabalhos cient\u00edficos, defasagem na matem\u00e1tica b\u00e1sica e defasagem em informa\u00e7\u00f5es que j\u00e1 deveriam ter sido vivenciadas no ensino fundamental e m\u00e9dio (ALMEIDA, 2018). O ensino autodidata muitas vezes tamb\u00e9m n\u00e3o \u00e9 incentivado e existe um baixo estimulado no estabelecimento e realiza\u00e7\u00e3o de pesquisas cient\u00edficas, sejam elas conceituais ou experimentais (SANTOS, 2012; MOROSINI, 2019).<\/p>\n

Desta forma existe uma grande lacuna de integra\u00e7\u00e3o entre tudo que foi aprendido durante a trajet\u00f3ria educacional do indiv\u00edduo e sua aplicabilidade. Em muitos casos, o indiv\u00edduo adentra no ensino superior sem a devida maturidade intelectual para usufruir ao m\u00e1ximo deste momento em sua forma\u00e7\u00e3o pessoal e profissional (OLIVEIRA, 2020). Desta forma, este estudo buscou apresentar brevemente alguns eixos norteadores de desenvolvimento que muitas vezes s\u00e3o inseridos tardiamente (e \u00e0s vezes pelo pr\u00f3prio indiv\u00edduo) em sua forma\u00e7\u00e3o e que possibilitam a devida jun\u00e7\u00e3o de experi\u00eancias e crescimento humano.<\/p>\n

Eixo de Desenvolvimento F\u00edsico<\/strong><\/h2>\n

O primeiro eixo de desenvolvimento envolve as quest\u00f5es f\u00edsicas e por muitas vezes \u00e9 considerado dispens\u00e1vel. Contudo, o desenvolvimento f\u00edsico inclui uma s\u00e9rie de fatores que v\u00e3o desde a alimenta\u00e7\u00e3o adequada, pr\u00e1tica de atividades f\u00edsicas e esportivas, h\u00e1bitos de sono e afins. O desenvolvimento f\u00edsico est\u00e1 atrelado ao amadurecimento biol\u00f3gico do indiv\u00edduo e pode instru\u00ed-lo no estabelecimento de diversos h\u00e1bitos e na constru\u00e7\u00e3o de disciplina (ALVES; CUNHA, 2020; AQUINO et al., 2021).<\/p>\n

Em termos de sa\u00fade, a realiza\u00e7\u00e3o de atividades f\u00edsicas auxilia na preven\u00e7\u00e3o e tratamento de diversas doen\u00e7as (n\u00e3o apenas fisiol\u00f3gicas, mas tamb\u00e9m psicol\u00f3gicas) como doen\u00e7as relacionadas ao sistema cardiovascular, doen\u00e7as cr\u00f4nico-degenerativas como diabetes, c\u00e2ncer, osteoporose, obesidade, hipertens\u00e3o arterial e depress\u00e3o. Assim, como a atividade f\u00edsica previne e auxilia no tratamento de doen\u00e7as, sua aus\u00eancia intensifica a ocorr\u00eancia das mesmas (BOTTCHER, 2019).<\/p>\n

Em um estudo conduzido por Souza et al. (2022), constatou-se que a pr\u00e1tica de atividade f\u00edsica \u00e9 o segundo principal fator respons\u00e1vel pelo desenvolvimento cognitivo em adultos, estando atr\u00e1s apenas no n\u00edvel de escolaridade. Dessa forma, o desenvolvimento f\u00edsico demonstra repercuss\u00f5es tanto na promo\u00e7\u00e3o da sa\u00fade, quanto na melhora das capacidades cognitivas. Em Bertolini e Rial (2020), analisando atividade f\u00edsica e alimenta\u00e7\u00e3o, menciona-se o encorajamento disciplinar, bem como quest\u00f5es que indicam uma maior valida\u00e7\u00e3o do indiv\u00edduo seja pela apar\u00eancia ou pelo aumento na qualidade de vida.<\/p>\n

Portanto, compilando as informa\u00e7\u00f5es anteriores, destaca-se que o desenvolvimento f\u00edsico inclui muitos atributos que perpassam apenas as quest\u00f5es f\u00edsicas. A socializa\u00e7\u00e3o pela pr\u00e1tica de esportes coletivos tamb\u00e9m representa um dos benef\u00edcios atribu\u00eddos a realiza\u00e7\u00e3o de atividades f\u00edsicas (GON\u00c7ALVES, 2022). Esta compreens\u00e3o da import\u00e2ncia e dos benef\u00edcios do cuidado com o corpo \u00e9 um conhecimento que o indiv\u00edduo pode obter em momentos posteriores de sua vida e que poderia auxiliar muito ao ser concebido de forma mais marcante e incisiva na educa\u00e7\u00e3o b\u00e1sica.<\/p>\n

Eixo de Desenvolvimento Intelectual<\/strong><\/h2>\n

O eixo de desenvolvimento intelectual ou mental est\u00e1 relacionado diretamente (por\u00e9m, n\u00e3o exclusivamente) \u00e0 aquisi\u00e7\u00e3o de conhecimento. O termo intelecto \u00e9 uma tradu\u00e7\u00e3o da palavra grega nous<\/em>, que pode ser traduzida tamb\u00e9m como mente, compreens\u00e3o e faculdade do pensamento. O intelecto humano est\u00e1 vinculado \u00e0s concep\u00e7\u00f5es filos\u00f3ficas de interpreta\u00e7\u00e3o e explica\u00e7\u00e3o dos eventos e fen\u00f4menos que nos rodeiam (PRADO, 2019).<\/p>\n

Em suma, o eixo de desenvolvimento intelectual pauta-se na busca cont\u00ednua por conhecimento. A escola como institui\u00e7\u00e3o de ensino atua fornecendo informa\u00e7\u00e3o e conhecimento, mas falha na capacidade de implantar o est\u00edmulo para a busca individual (IMBERN\u00d3N, 2022). Esta falha tamb\u00e9m pode estar vinculada \u00e0s metodologias de ensino empregadas pelos professores, ou seja, os agentes educacionais podem n\u00e3o promover o est\u00edmulo adequado para que o aprendizado ocorra tamb\u00e9m fora do ambiente escolar (SILVA, 2021).<\/p>\n

O h\u00e1bito da leitura representa uma alternativa para fortalecer o desenvolvimento intelectual. Segundo uma pesquisa do Instituto Pr\u00f3-Livro, o brasileiro l\u00ea em m\u00e9dia 2,43 livros por ano, uma m\u00e9dia considerada baixa. Uma poss\u00edvel justificativa \u00e9 que o incentivo a leitura realizada nas escolas pode-se valer de um processo ma\u00e7ante e pouco l\u00fadico, enraizando sensa\u00e7\u00f5es de baixa satisfa\u00e7\u00e3o associadas \u00e0 leitura (MEON, 2020).<\/p>\n

A leitura est\u00e1 intimamente relacionada ao processo de aprendizado e alfabetiza\u00e7\u00e3o, contudo, a leitura de livros apresenta diversos benef\u00edcios ao leitor. Pode-se destacar o desenvolvimento de uma expressividade mais rica e bem definida, amplia\u00e7\u00e3o do vocabul\u00e1rio, aquisi\u00e7\u00e3o e ac\u00famulo de conhecimento, compreens\u00e3o de diferentes per\u00edodos (hist\u00f3ria) e processos, est\u00edmulo no desenvolvimento criativo e imagin\u00e1rio e afins (NUNES; SANTOS, 2020). Existem diversos g\u00eaneros liter\u00e1rios, ent\u00e3o a literatura pode promover tantas experi\u00eancias e sensa\u00e7\u00f5es, quanto a flexibilidade do leitor.<\/p>\n

Portanto, a leitura representa uma forma efetiva de estimular o desenvolvimento intelectual, contudo, n\u00e3o \u00e9 a \u00fanica. O incentivo ao h\u00e1bito de leitura e, tamb\u00e9m, para elevar a m\u00e9dia nacional de livros lidos por ano, representa um desafio que pode gerar frutos promissores na sociedade. O est\u00edmulo ao aprendizado cont\u00ednuo e no formato autodidata tamb\u00e9m representam alternativas de desenvolvimento intelectual que devem ser mais bem exploradas (PIAZENTINI, 2022).<\/p>\n

Eixo de Desenvolvimento Espiritual<\/strong><\/h2>\n

O eixo desenvolvimento espiritual est\u00e1 calcado na conex\u00e3o com algo que transcende, para algumas religi\u00f5es ou cren\u00e7as a espiritualidade est\u00e1 associada a ideia de Deus ou deuses, em outras \u00e9 representada pela natureza, energias e afins. Independentemente da orienta\u00e7\u00e3o religiosa, a espiritualidade possibilita a cren\u00e7a no amparo por algo ou algu\u00e9m que est\u00e1 al\u00e9m da individualidade humana (LIBERATO, 2019). Esta concep\u00e7\u00e3o pode ajudar a lidar melhor com a solid\u00e3o e na aceita\u00e7\u00e3o de outras emo\u00e7\u00f5es.<\/p>\n

Conforme o estudo de Calegari e Lunkes (2021), a terapia hol\u00edstica pauta-se na concep\u00e7\u00e3o da palavra holos<\/em>, derivada do grego e que significa todo ou inteiro. Esta forma de terapia baseia-se no tratamento do ser humano como um todo, e este todo \u00e9 formado pelo corpo f\u00edsico, mente, energia e esp\u00edrito (em alguns casos esp\u00edrito e energia s\u00e3o tratadas conjuntamente). Na China, por exemplo, a medicina alternativa que busca o equil\u00edbrio entre corpo e esp\u00edrito data de mais de 5.000 anos. Os princ\u00edpios do Budismo e Tao\u00edsmo est\u00e3o envolvidos em parte da filosofia da medicina chinesa, refor\u00e7am a import\u00e2ncia de uma conex\u00e3o com o ambiente.<\/p>\n

Na cultura ocidental a incorpora\u00e7\u00e3o de formas de conex\u00e3o interna e externa encontra-se em um cen\u00e1rio mais retra\u00eddo em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 cultura oriental. Havendo maior predom\u00ednio da espiritualidade por interm\u00e9dio da religi\u00e3o, principalmente pela Igreja Cat\u00f3lica (SILVA; SILVA, 2014). Uma demonstra\u00e7\u00e3o da influ\u00eancia da cultura oriental no avan\u00e7o e no estabelecimento da conex\u00e3o entre o indiv\u00edduo e o meio de forma espiritual est\u00e1 embutido em t\u00e9cnicas como a medita\u00e7\u00e3o que enfatiza a import\u00e2ncia desta conex\u00e3o (FREITAS, 2020).<\/p>\n

A medita\u00e7\u00e3o pode ser compreendida como um estado de contempla\u00e7\u00e3o e aten\u00e7\u00e3o. Diversas pr\u00e1ticas de medita\u00e7\u00e3o s\u00e3o descritas, havendo diferentes focos e formas de realiza\u00e7\u00e3o conforme as tradi\u00e7\u00f5es originais da mesma. De forma generalizada, a medita\u00e7\u00e3o busca um estado de interconex\u00e3o entre corpo, mente e o meio, gerando uma aten\u00e7\u00e3o plena no momento presente (OLIVEIRA et al., 2020), ao mesmo passo que pode e potencializa o relaxamento total ou parcial do indiv\u00edduo.<\/p>\n

A medita\u00e7\u00e3o est\u00e1 relacionada a diversos estudos e relatos de melhora em desordens f\u00edsicas e mentais, redu\u00e7\u00e3o de males psicol\u00f3gicos como ang\u00fastia, depress\u00e3o e ansiedade. Tamb\u00e9m est\u00e1 vinculada a melhoras em quadros de asma, hipertens\u00e3o arterial, cardiopatias e ins\u00f4nia. Possivelmente em fun\u00e7\u00e3o da eleva\u00e7\u00e3o da atividade do sistema parassimp\u00e1tico em detrimento do sistema simp\u00e1tico em virtude do controle respirat\u00f3rio e card\u00edaco (VARGINHA; MOREIRA, 2020).<\/p>\n

Psicologicamente o isolamento social ocorrido em fun\u00e7\u00e3o da pandemia da Covid-19 trouxe diversos males para sociedade, intensificando casos de ansiedade, ang\u00fastia, depress\u00e3o, sentimentos de solid\u00e3o e afins. Conforme o estudo de Oliveira et al. (2020), a medita\u00e7\u00e3o potencializa a sensa\u00e7\u00e3o de bem-estar f\u00edsico e mental, tamb\u00e9m de forma imediata (efeito agudo), quando em per\u00edodos prolongados (efeito cr\u00f4nico).<\/p>\n

Portanto, mesmo em contextos n\u00e3o pand\u00eamicos, a pr\u00e1tica da medita\u00e7\u00e3o (tomada como um exemplo de desenvolvimento espiritual), gera benef\u00edcios f\u00edsicos e mentais, relacionados principalmente \u00e0 promo\u00e7\u00e3o do bem-estar (VARGINHA; MOREIRA, 2020). Assim, o eixo de desenvolvimento espiritual demonstra mais uma \u00e1rea de desenvolvimento humano pouco explorada na educa\u00e7\u00e3o b\u00e1sica e que pode gerar resultados promissores.<\/p>\n

Eixo de Desenvolvimento Social<\/strong><\/h2>\n

Diferentemente dos tr\u00eas eixos anteriores que s\u00e3o focados principalmente no indiv\u00edduo e seu crescimento e desenvolvimento f\u00edsico, mental e espiritual, o eixo de desenvolvimento social foca-se no relacionamento do indiv\u00edduo com a sociedade. Neste eixo pode-se inserir conceitos relacionados \u00e0 intera\u00e7\u00e3o social, orat\u00f3ria, experimenta\u00e7\u00e3o e viv\u00eancias (ABED, 2016). O ser humano \u00e9 caracterizado como um animal greg\u00e1rio, assim como outras esp\u00e9cies do reino animal, contudo, o homem \u00e9 tamb\u00e9m o \u00fanico animal naturalmente social. Al\u00e9m de naturalmente social, o ser humano tamb\u00e9m gera regras de sociabilidade (MELLO, 2020).<\/p>\n

O desenvolvimento social do ser humano e a forma como este ocorre \u00e9 possivelmente a principal causa do ac\u00famulo de conhecimento ocorrido ao longo de gera\u00e7\u00f5es. Sem as intera\u00e7\u00f5es sociais e as trocas de informa\u00e7\u00e3o e constru\u00e7\u00e3o alicer\u00e7adas em informa\u00e7\u00f5es de gera\u00e7\u00f5es anteriores, seria substancialmente imposs\u00edvel atingir o n\u00edvel de avan\u00e7o existente na sociedade humana (VILA\u00c7A; ARAUJO, 2016). Contudo, o ac\u00famulo de eventos tamb\u00e9m transformou as rela\u00e7\u00f5es humanas em um n\u00edvel nunca visto antes.<\/p>\n

Potencialmente, o desenvolvimento social seja um dos eixos de desenvolvimento com maior flexibilidade e possibilidades. Cada cultura, grupo social ou pequena comunidade pode gerar costumes, tradi\u00e7\u00f5es e valores espec\u00edficos, tornando a forma de relacionamento e os v\u00edveres experimentados \u00fanicos (MACHADO FILHO, 2020). Desta forma, alguns atributos fundamentais para o desenvolvimento social, pautam-se justamente na capacidade de socializa\u00e7\u00e3o que pode ser intensificada pelo desenvolvimento da empatia e interdisciplinaridade. Estes dois conceitos s\u00e3o fundamentais para colocar-se no lugar do outro e ter uma vis\u00e3o abrangente sobre o conhecimento, atua\u00e7\u00e3o e atitudes do outro (C\u00c2NDIDO; BERTOTTI, 2019).<\/p>\n

A experimenta\u00e7\u00e3o social \u00e9 outra forma de desenvolvimento deste eixo, pautada na aquisi\u00e7\u00e3o do m\u00e1ximo de experi\u00eancias sociais poss\u00edveis, sejam relacionamentos, atua\u00e7\u00e3o profissional (volunt\u00e1ria e\/ ou remunerada), contato com grupos com diferentes ideologias e afins. Este conjunto de viv\u00eancias auxilia na constru\u00e7\u00e3o do eu social de cada indiv\u00edduo (LOPES et al., 2014; BACICH; MORAN, 2018). Por exemplo, a atua\u00e7\u00e3o em diversos \u201ctrabalhos\u201d permite a gera\u00e7\u00e3o de solu\u00e7\u00f5es inovadoras, conciliando \u00e1reas que at\u00e9 ent\u00e3o poderiam n\u00e3o ter nenhuma afinidade. A viv\u00eancia com diferentes grupos ideol\u00f3gicos permite a cria\u00e7\u00e3o de uma nova perspectiva que pode agrupar as melhores concep\u00e7\u00f5es de cada uma, preenchendo lacunas e promovendo a universalidade.<\/p>\n

Eixo de Desenvolvimento Financeiro<\/strong><\/h2>\n

O eixo de desenvolvimento financeiro representa um construto distinto dos demais. Anteriormente abordou-se o crescimento do indiv\u00edduo e suas rela\u00e7\u00f5es com o ambiente e outros indiv\u00edduos, contudo, as quest\u00f5es financeiras tamb\u00e9m s\u00e3o um ponto de an\u00e1lise e melhoria. Desenvolvimento financeiro n\u00e3o envolve apenas \u201cmoeda\u201d fiduci\u00e1ria, mas recursos de forma geral, sejam eles de valor econ\u00f4mico real (moeda, mat\u00e9ria prima, produtos e afins) ou relativo (tempo, servi\u00e7os e afins) (SILVA, 2016; TORRE; LEITE; SIEWERT J\u00daNIOR, 2019).<\/p>\n

Historicamente a matem\u00e1tica faz parte de todos os per\u00edodos da educa\u00e7\u00e3o b\u00e1sica nacional (AG\u00caNCIA SENADO, 2015). Contudo, isso n\u00e3o infere que a matem\u00e1tica financeira seja abordada de forma coerente, bem como o planejamento financeiro do indiv\u00edduo e\/ ou fam\u00edlia no longo prazo (SILVA, 2015). As m\u00eddias sociais alimentam diversos exemplos de planejamento simples em longo prazo, pautado na capacidade de reservar um valor econ\u00f4mico e destin\u00e1-lo a investimentos ou reserva para ser utilizada em momentos futuros e\/ ou para o planejamento do futuro do indiv\u00edduo.<\/p>\n

Mudando o recurso econ\u00f4mico para o recurso temporal, nota-se que ambos possuem escassez (s\u00e3o finitos) e assim, alocar melhor tais recursos, promover meios eficientes de desenvolver atividades e investir estes recursos representam a\u00e7\u00f5es praticamente l\u00f3gicas (STRELOW; TORRE; LASTA, 2017). Entretanto, muitas vezes \u00e9 necess\u00e1ria uma grande bagagem de conhecimento para constatar este conhecimento \u201cl\u00f3gico\u201d.<\/p>\n

Portanto, a educa\u00e7\u00e3o financeira, bem como a percep\u00e7\u00e3o da import\u00e2ncia na aloca\u00e7\u00e3o de recursos como dinheiro e tempo devem ser trabalhos de forma mais incisiva na educa\u00e7\u00e3o b\u00e1sica, promovendo a constru\u00e7\u00e3o de um perfil tanto empreendedor, quanto inovador, tornando-se capaz dentre outros feitos de produzir solu\u00e7\u00f5es novas para os problemas existentes na sociedade e gerar perspectivas de futuro mais assertivas que as gera\u00e7\u00f5es anteriores.<\/p>\n

Conclus\u00f5es <\/strong><\/h2>\n

Conforme o objetivo de descrever brevemente os eixos de desenvolvimento f\u00edsico, intelectual, espiritual, social e financeiro e seus impactos na forma\u00e7\u00e3o das novas gera\u00e7\u00f5es, constatou-se que cada um dos eixos abordados pode ser explorado em maior profundidade pela educa\u00e7\u00e3o b\u00e1sica. A interdisciplinaridade representa o conceito chave na busca pela forma\u00e7\u00e3o de um indiv\u00edduo saud\u00e1vel nos contextos f\u00edsico, mental, espiritual e social. Existem pequenos h\u00e1bitos que podem ser estimulados na educa\u00e7\u00e3o b\u00e1sica para construir desde os anos iniciais um perfil engajado em buscar o aperfei\u00e7oamento constante. Neste sentido uma sociedade com uma educa\u00e7\u00e3o de base mais avan\u00e7ada e consolidada, bem como mais integrada, ter\u00e1 maiores chances de formar pensadores com vis\u00e3o cient\u00edfica e inovadora, capaz de gerar solu\u00e7\u00f5es efetivas para as demandas atuais e futuras.<\/p>\n

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[1]<\/a><\/sup> Engenheiro Agr\u00f4nomo, Doutorando em Agricultura (Agronomia) na Universidade Estadual Paulista \u201cJ\u00falio de Mesquita Filho\u201d (UNESP) \u2013 Faculdade de Ci\u00eancias Agron\u00f4micas (FCA), Botucatu-SP.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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